孙笑川是谁？为什么大家都这么恶搞他？
孙笑川是一个遭受网路暴力，无力反抗，最后开始利用人气想办法变现的主播。
要了解孙笑川，我们要从他身上的梗来了解。孙笑川作为一个浑身是梗的人，我只讲四个关键性的梗，基本就能搞清楚他。关键词「抽象圣经」「狗粉丝」「带恶人」「NM$L」。
第一：「抽象圣经」
早期李赣（李老八）创立了抽象工作室，孙笑川是其中的一个主播，这个工作室不止他一个主播，还有三个。早期他的性格不怎么样，而且嘴臭，播的内容包括但不局限于游戏，聊天，教人网恋，连麦，唱歌等。人气谈不上多高，在B站被人熟知则是因为「抽象圣经」两部曲（现已删除）。
抽象圣经是什么？简单来说是孙笑川两次被激怒然后喷人的视频，第一次是因为直播时候有弹幕说他是司马脸，引爆了孙笑川的怒火，然后开始了5分钟的嘴臭怒骂观众，这五分钟包括精彩绝伦的骂人（现实中和人吵架不知道说什么的孩子可以去看这个视频学习，非常有实用价值，是性格腼腆之人的绝佳研究素材），一秒变脸的感谢打赏他的观众然后继续骂，以及上一秒还在骂人下一秒就播游戏。因为这段骂人话太过犀利，反而使孙笑川收获了许多人气（A路人教英语的某个视频，引用了一段商务英语「那是真的牛批，开会司马脸上班司马脸」就是出自这段视频）。第二次抽象圣经（新约抽象圣经）是孙笑川直播时声音太大影响了邻居，然后被邻居狂喷，接下来两人对喷的视频。骂人内容不重要，这其中诞生的梗例如「那你去物管啊」「你再骂」等等，彻底坐实了孙笑川嘴臭主播的身份。如果你和人聊天没两句，对面就用特定格式的内容喷你（所谓「抽象话」：一副司马脸，弱智一样的铁憨憨，你妈琥珀批，你吗死了），想都不用想，肯定是狗粉丝。
第二：「狗粉丝」
「狗粉丝」源自李老八对自己的粉丝宣称「花钱送礼物的才是真粉丝，不愿意花钱的是狗粉丝」（非原话，大意如此），导致很多粉丝对其不满，他们自诩为「狗粉丝」，开始对李老八的直播间发起疯狂攻击，导致李老八直播间被封，抽象工作室倒闭。这些粉丝失去了归宿，集聚在孙笑川周围。而孙笑川这样的风格，会吸引的观众大部分也是想要发泄负面情绪的粉丝。老的「狗粉丝」对李老八恨之入骨，恨屋及乌的想把孙笑川也一并整死，所以他们用各种骂人、栽赃、带节奏等方式折腾孙笑川，而新粉丝以为这都是闹著玩，也像模像样的学著骂，称之为「抽象话」。这么一折腾，「狗粉丝」与孙笑川的互动就变成了把孙笑川往死里骂，往死里整。孙笑川说句什么话，他的粉丝会直接喷。例如「老子巴不得孙笑川死」「晦气」「司马脸」「一脸尸斑」「玉音放送」「不会真的有人希望孙狗过得好吧？」等。嘴臭只是一部分，他的粉丝还做过以下事情：举报孙笑川支付宝导致孙笑川支付宝被冻结、把轮子邪教的宣传词精心做成嵌字歌词骗孙笑川直播时候唱，导致孙笑川被封，在国内禁止直播（甚至不许露面，祝人生日快乐的视频都被打马）、把社会上一切丑恶事件都推在孙笑川身上，并在微博上到处回复「做这件事的人找到了，他是带带大师兄（孙笑川微博）」、人肉和孙笑川合影的妹子，导致孙笑川再也不敢和女性合影。最初孙笑川会因为这个而怒骂，这正合狗粉丝的心意，他们就是想看孙笑川骂人。后来孙笑川基本不骂人了，按他的话说要「儒雅随和」,可他的粉丝根本不希望这样，于是加大力度变本加厉的搞事情。正因如此，好多根本不知道孙笑川的人被迫知道了孙笑川，本能的反感孙笑川。甚至有很多人只是觉得孙笑川的梗有趣，跟风骂人，用抽象话聊天，却根本不知道孙笑川，也没看过他的直播，到处嘴臭别人，成为了潜移默化的云狗粉丝。
第三：「带恶人」
由于狗粉丝四处给孙笑川招黑，好多孙笑川没做过的事也被硬安在孙笑川头上，包括但不限于打奶奶、脚踹外国老人、火烧巴黎圣母院、白百何情夫、地下rap皇帝、辱骂陈冠希（陈冠希当真了，还回怼）、激光笔照蔡依林、中华女德班、流浪法师2200伤害、农产品淘宝店薅羊毛等，这些和孙笑川都没关系。只要什么地方有丑事恶事，什么地方就有狗粉丝带节奏，孙笑川被迫成为大恶人。甚至孙笑川本人都成了一个骂人话「你哥哥是孙笑川」「就是孙笑川用流浪打了2200伤害？不是，孙狗虽然已经死了但是他有手」，类似于「你打篮球像蔡X坤」这种骂人话。孙笑川本人也很无奈，他是这场网路暴力的漩涡中心，是直接受害者，如果他有抑郁症什么的估计会被直接骂死，就算没有，整天看著似是而非的抽象话也心里不好受，于是他号召狗粉丝理性讲话，不要因为玩梗而去进行网路暴力，批评一些人将娱乐过激变成伤害，但是这对狗粉丝毫无用处。时至今日，你在微博或B站看到孙笑川的动态和视频，评论也肯定是狗粉丝在口嗨。
第四：「NM$L」
这个梗来自孙笑川怒骂观众时说了句「你M死了」，后来出于惭愧和自黑，将其做成了符号，成为了狗粉丝的十字架，是狗粉丝的精神依托。孙笑川在网路暴力的中心随波逐流，在他身上的现象，是一种作为文化符号核心的本人，也无法控制从自己为奇点发散出去的失控进化的文化现象。但是孙笑川意识到这股浪潮也许能改变他一个月收入3500的状况，于是他利用舆论，开始转型，活跃于各大漫展和视频平台，利用自己的梗出歌，拍MV（利用「地下说唱皇帝」这个名唱的rap《我是你哥哥》（臧无尤工作室出品），和A路人、观音桥毕加索一起演绎的《说好不笑》（就是周杰伦《说好不哭》的重新填词版，有一说一，这首歌的歌词和MV都不错，孙笑川唱的也意料之外的还可以）），现在孙笑川的微博粉丝和B站粉丝都不少，孙笑川自己开的淘宝店也有一些收益，虽然孙笑川依然在漩涡中心，但是他已经利用这一切改变了自己的生活，这是我见过最强的应对大范围网路暴力的方式。现在，「NM$L」这个符号是孙笑川文化衫上的一个符号，看到这个符号你就可以想到孙笑川和狗粉丝，也算是孙笑川本人的品牌价值。
孙笑川本人现在人在中年，也算是在为生活奔波，利用网路暴力改变生活处境，而骂他搞他的狗粉丝，大多在现实中也乖乖的，不敢和人争执，见到孙笑川甚至会喊著孙哥然后去合影。孙笑川已经成为抽象文化的符号，而他本人对这种文化的失控无能为力，也算是一种独特的文化现象了吧。
彩蛋：假如你是孙笑川 / 孙笑川的日常
早上醒来，戴上眼镜，吃过早饭，又是新一天的开始。
打开B站，私信多了99+，点开随便看了几条，基本是粉丝在问候你和你的亲人。「孙狗，你吗死了」「孙狗，你M被我手撕了」「天皇，早安」「今天你诈尸了吗」诸如此类大清早的就让你心情沉重的问候。不过见惯了大风大浪的你见怪不怪，关掉了私信，退出B站。
打开微博，又有99+的人@你，随便看了一个，发现是有人在网吧勒索学生的钱给自己交网费的新闻，@你的人说：「教唆他做这种事的人找到了，他就是@带带大师兄」。又点了几个私信，内容和B站的大同小异，你又失去了看微博的兴趣。
有人给你打电话，是你女朋友，她告诉你自己收到了好多私信，各种骂她，说她和尸体谈恋爱，死人的钱也恰。你苦笑一下，无言以对。不过好在，至少你们逛街时候被人认出来，他们还是叫你孙哥的。
王佩给你打电话，说她不想拍土味视频了，能不能拍点帅气漂亮的，你告诉他，你对自己的相貌心里有B数，而且你的粉丝希望看到你过得不好，你越惨他们越高兴。王佩有点不高兴，不过也没说什么。
陌生人给你打电话，说你骂了他的偶像陈冠希，怎么不早点死。你上网一看，陈冠希在骂你是又丑又肥的狗娘养的，但是他宽洪大量原谅你这个玻璃心。然后全网都在骂人，有骂你的，有骂陈冠希的，而在风暴中心的你居然不知道发生了什么。仔细一看缘由，结果是有人用你的名字和头像去到处骂人，结果骂到陈冠希头上，他误以为真来怼你了。你感到头大，看了几篇自媒体发的文章，基本都说是你挑事，你百口莫辩，倍感抑郁。
你的团队费大力气给你做了一个MV，歌是你自己唱的，也很努力去唱了。投稿到B站后，过了审核不到一秒，就有10条骂人的弹幕。你看了一下，大概是「大清早就刷出来这么个视频，晦气」「玉音放送」「逝者无意冒犯，」「给老子爬」「爷吐了」。过了一分钟，100条骂你的评论也出现了，你看了一下，有人说「就是你去龙鸣淘宝店薅羊毛的？」有人说「唱这么难听也好意思投稿？给老子爬！」「死亡人口诈尸」还有人甚至连你的工作人员一起骂，你见怪不怪，继续往下滑。突然看到有个人说：「孙狗这种人能看得起电影，还能做MV，在座的各位都有责任」，你终于有些生气了，拍个MV怎么了，看个电影也不对吗？你的心情终于被人破坏了一些。
你的导演告诉你，有广告商想让你接个活做广告。你心想自己这种长相居然也能接到广告，还是有些开心的。结果是卖情趣用品的厂商，觉得你的形象气质很符合他们定位的肥宅形象，想让你做飞机杯的广告，除了要求你拍视频评测（夸）他们的产品外，还要求你深度体验才有说服力。你的笑容凝固在脸上，但是你很少有机会接到广告邀请，思来想去，你还是接受了。
广告拍出来了，意料之中的骂声一片，但这次，你感觉你心里失去了什么。
身体很累，该睡觉了。睡前看了眼MV的播放量，已经几十万了，成绩喜人。但是弹幕和评论基本都是骂你的话。你关掉手机，闭上了眼睛。儒雅随和、不当懒狗的一天，结束了。
更新几张图吧
如果你是孙笑川，你会怎么做呢？
至于许多狗粉丝的素质，看看我的评论区也就知道了。
2021.1.7更新
怎么说呢，这么多年过去了，狗粉丝依然紧跟时事。有些事情我还没了解详情，梗图都已经来了。
看到那个什么孙笑川的前世今生的所谓科普，是真的很恶心而且还到处复制粘贴，现在有些半懂不懂的新司机装老司机给人科普，说实话那些不懂6324而玩梗的带粉我并不觉得有多讨厌，而是这些明明也不懂还非要装成老司机给人科普，还要踩下新司机的人是真让人作呕
首先孙笑川早期直播吃相难看这点，要是有一点了解6324都说不出这话，孙笑川只不过是个打工的，礼物多少跟他没有半毛关系，他只拿死工资，还有6324的合同是时薪合同，每小时三百，所以这也是为什么当年李老八要创建工作室的原因，找人来播混时长，然后钱到手，虽然我很讨厌李老八，但是当初的李老八吃相也没现在这样，当初直播间的风气谁刷礼物就封谁，因为是时薪合同所以李老八也不是很在乎这些礼物，这些大可以去看看6324的直播间等级还有总榜刷的多少钱，多少比6324后播的直播间等级比它高，就说李老八现在播的直播间等级都比它高，毕竟现在李老八要靠礼物了，还有什么嘴臭骂孙笑川不是梗，而是希望6324倒闭了？我特别好奇这逻辑是怎么来的？我承认是有很多人骂他，可是骂他又跟6324倒闭又有什么关系？他又不是6324老板，骂他把他骂不干了，6324在招人不就行了？在说一遍6324是时薪合同，懂？什么巴不得孙笑川死是怎么来的？早期李老八开创工作室，很多粉丝反对李老八开工作室，说巴不得工作室倒闭，又变成巴不得李老八死，而后又是巴不得孙笑川死，反正工作室的人都可以死一遍，为什么6324黑粉多，早期李老八引流抗压吧还有王者小弟的黑粉，在加上6324直播间不怎么封人，这些狗粉丝要是在其他直播间早就被封了，这也就是为什么最后6324成为斗鱼最大的狗粉丝集聚地，还有早期的狗粉丝是真不像现在这些狗粉丝这样嘴臭，现在这些狗粉丝，好像不嘴臭就不是狗粉丝似的，可以去看看以前抽象tv贴吧里孙笑川发的贴，下面骂他的也没现在这样骂他的那么臭，还有什么转发爱国，救灾的这不都是李老八吗？怎么又变成孙笑川了，这种事玩点微博的带粉都知道，孙笑川到是发了一些做慈善的微博！这东拼西凑的把一些李老八的事加到孙笑川头上也是好笑，还有什么孙笑川现在装憨以前吃相难看，说实话刚来工作室的时候孙笑川是真的年轻，人也没现在这么胖，人还挺青涩的，穿个哈批睡衣被军体拳支配著，现在人长胖了，到是一副胖子样，他早期的照片网上现在还有，这搜都搜的出来。当时刚来还被开了一个月滚字车，至于说什么视频被全网删了，拜托好好去搜下，看看b站在看看优酷，还有最后一句什么对孙笑川了解比较久的狗粉丝都觉得现在的孙笑川不是真的改过自新，只是狗披上了人皮，这句是真的恶心，我并不觉得孙笑川有什么改过自新，他跟以前一样还是一副老样子，也不存在什么披上人皮，他做直播到现在所谓的微博网红目的从始至终都是为了赚钱！这句话把狗粉丝变的很正义似的，狗粉丝从来不是正义的一方！还有如果真的想黑孙笑川，拜托编些有点逻辑的东西，这些东西连孙笑川双截棍打奶奶都比不上，毕竟双截棍打奶奶还是真有这条新闻，还可以拿来佐证下。
话转回来说说孙笑川，有些贴已经科普了一些，我这补充一些，想到那就写那，首先孙笑川微博名带带大师兄是怎么来的，他早年人还是很瘦，又因他姓孙，所以他朋友就叫他大师兄，后来注册微博id的时候大师兄被注册了，他就加带带两个字，意思大大大师兄。当时他还发贴吧，请求关注
刚直播时他外号挺多的，好点的叫带老师，差点的叫带老鼠，痔疮怪，心计怪……，现在反而统一叫孙狗，他祖籍山东，因为爷爷当兵来到成都，早年家庭条件还不错，家里做点小生意，2000年的时候家里就开上小轿车，也是因为这辆车产生了悲剧，他父亲2000年开车出车祸死了，家里条件直转而下，这也是为什么他明明现在有驾照也有钱而不愿意买车开的原因吧，大概给他留下了阴影，18岁成人礼当天，发生了汶川大地震，生日也没过成，后来考了个大专，他比较喜欢英语，高考英语成绩还不错，可怜去读个大专，因为地震原因还不能去本校读，借读在其他学校！大一的下学期谈了个恋爱，这是他人生第一次恋爱，可是这场恋爱跟许多大学生恋爱一样，毕业后就分手，多年以后，狗粉丝人肉爆破他的初恋，把孙笑川整的气极败坏，也难得的在贴吧发贴大骂，毕业后孙笑川在家里人介绍下进入了成都一监理公司，后工地去了云南，干了两年多，此时李老八拿到了时薪合同，找到自己同学孙笑川来帮助自己创建工作室，一共找齐四人，孙笑川、余超、阿不多、图图，加上李赣一共五人，抽象工作室正式创立，后来图图、余超、阿不多先后被ktv ，ktv就是开除的意思，这个梗来处就是李老八开除人前先请人唱k而后开除，图图是因为年龄，余超阿不多是因为工资没谈好，李老八答应两个人的条件没有做到，余超阿不多走的时候，孙笑川还当著直播间哭了，被当时狗粉丝戏称这是喜极而泣，两人走后，李老八马上从楼上下来，在直播间大骂两人，说两人找秋名山车队骂他老婆，后被破案根本没有这会事，还说借孙笑川的钱去水疗，孙笑川连忙叫他不要说了，维护这两个人。两人走后，李老八又找来劳改张顺飞，此时三人的组合开始了一段比较稳定的直播时间，而后加入孙笑川的关系户苗人凤，还有东北胖头鱼，胖头鱼后又跟李老八矛盾也离开工作室，其中矛盾不必细谈，懂的都懂，孙李同学陈毅陈经理因为金融诈骗而跑到工作室来避难，期间还想通过孙笑川的银行卡来转移脏款，差点连累到孙笑川，后来在他们出去住宾馆的时候，李老八非要用陈毅身份证开房，陈毅就被捉，所以当时一直有说是李老八举报的陈毅，陈毅后来出狱，面对孙笑川在直播间说了一句渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
早期孙笑川直播是真没啥节目效果，开始直播被刷了一个月的滚字车，他做啥都是错，连呼吸都是错，所以也别提什么孙笑川跟狗粉丝的恩怨情仇，谁对谁错，只要来6324直播间的就没有不被骂的，孙笑川也渐渐的都觉得要播不下去，可是还是让他支撑下去，碰到游戏gta5，在游戏中碰到水友狙击使得游戏进行不下去，让孙笑川气急败坏，嘴臭起来，那知道节目效果反而爆炸，狗粉丝就喜欢看孙笑川这个样，孙笑川渐渐人气高了起来，孙狗也开始有自己的粉丝群体护疮宝，而后还有一些王牌节目，抽象厨房灵堂k歌一带一路，孙笑川直播生涯也越来越好，梗也越来越多，抽象后期孙李分家，李老八ktv孙笑川，此中原由也就不一一细表，可以去看看我另一个答案https://www.zhihu.com/question/346509022/answer/827554507
孙笑川是谁？其实这个问题孙笑川自己给出过最精确的回答：孙笑川是平台。
你理解这句话你就理解为什么大家都恶搞他了。人们只是把孙笑川作为一个平台来用而已。就像为什么会有贴吧、微博、斗鱼虎牙、快手抖音一样，孙笑川就是为了某种主题而被网友创造出来的平台。这个主题叫做抽象文化，下文我会说到。
一、人是怎么成为平台的
这个很好理解。有人会问一个人怎么会是平台呢？但是李毅就是一个平台，李毅本来是一个球员，但是李毅吧变成了屌丝文化的集中地。其实李毅和屌丝有联系吗，没什么联系，但是恰巧屌丝文化诞生在李毅吧，那么李毅吧就成了平台。其实当年偶然一下，范志毅吧就不能作为屌丝文化的集中地吗？也可以。这是这个问题的偶然性。
但是必然性是肯定会有一个贴吧成为这样一个平台，而不会说没有李毅吧就没用屌丝文化了。这种东西是时代必然的产物，没有李毅吧只会没有「屌丝文化」这个名称，但屌丝文化是必然会出现的。
我上面那段话有一个不准确的地方。李毅不应该说是平台，他的情况依旧是李毅吧作为平台。但是孙笑川不一样，他真的是平台。
这种变化叫做去中心化。你们看过美剧《矽谷》吗？里面的主人公就试图建立一个去中心化的网路，因为当前的网路掌控在那些大公司手里。孙笑川成为平台也是这么一回事。
因为抽象文化和屌丝文化一样，都是一种非主流的亚文化。换而言之，斗鱼、微博、贴吧，网路的运营者和政府无形的手都可以轻而易举用抹杀掉平台的方式来扼杀这种文化。屌丝文化出现在十多年前，那会儿网路环境宽松，李毅吧没被抹杀，所以不需要去中心化的平台。
但是现在不同了，孙笑川的直播间前后被封杀过数次，直到现在他本人没法出现任何直播平台。抽象文化的贴吧被封杀过多次。B站一度把孙笑川作为和谐词。你们可以看到，以资本建立起来的平台，随时会有某只大手盖在你头顶，它一摁就能抹杀掉一个亚文化，甚至多摁几下也能摁死主流文化。
但是我前面说了：必然性。时代是这个样，它对应的文化产物是必然出现的，这是你阻止不了的。抽象文化就是这么一种应运而生的必然产物。所以既然资本的平台不给它活路，它就会进化出一个去中心化的平台生存。
孙笑川就是一个去中心的平台。孙笑川本人没法在国内直播平台露脸了，玩抽象的人也不再去看他直播了，但是抽象文化依旧活著。以前孙笑川的直播间是平台，现在孙笑川只是一个标签代号，你跑哪里都可以打上「带带大师兄」来玩一手抽象。
有人可能会说：那微博带带大师兄不是这个平台的中心吗？不对，如果带带大师兄这个微博号被封杀了，蔡徐坤的微博评论区就会出现同样的东西。或者是吴亦凡的、肖战的评论区。但是他们都不是重点，重点是你跑谁的评论区都会看到emoji文字，这就已经达到去中心化了。
二、抽象文化
讲到这里，我需要明析一下什么是抽象文化。抽象文化枝繁叶茂，细说就不说了，我只说一个重点：解构和祛魅。
恶搞是什么。恶搞说白了就是一种解构、祛魅。你把一个看上去很严肃、很一本正经的东西搞低俗了、搞好笑了，你就消解了这个东西的神圣性。
你们记得推特上的孙笑川258吧？他做了什么？他把废青打砸抢烧行为的神圣性完全消解掉了。什么为了香港独立、民主自由，这跟你们砸自己地盘的玻璃有什么关系？但是大家都被这个脆弱的逻辑链给捆住了，没人站出来指出：你们只是在打砸抢烧，你们什么好事都没做。
因为正经的话语是可被攻击的，谁都会当杠精。你去微博随便找一段话，你别管自己认不认同，你就当一回杠精，我保证所有话你都能杠。正面杠，谁人多谁赢，哪有什么正义可言，胜者定义正义。自己竖起墙的国家还想翻墙出征得胜归来，很鸡儿笑人。
但是抽象可以。对于恶搞你怎么反驳？你一本正经地指责，只会被人当傻子。无数明星已经向我们展示了这点，所有站出来指责网友被恶搞的明星获得的只有更多恶搞。只有认栽自嘲才是唯一胜利的途径。
玩梗、用emoji的抽象话则是另一种手法：制造门槛，同样让对方干不过你。我说你说的对，那你能给我磕个头吗？你怎么回击我？
既然干不过，那对方维护自己神圣性的举动就失败了，那解构和祛魅就成功了。
这就是抽象文化的核心。至于恶搞孙笑川本人，这就说到第三个问题了：
三、人人都骂孙笑川
为什么是孙笑川？孙笑川作为平台的优势是什么？
第一点我前面说了，就是去中心化，让抽象文化得以有生存的空间。
第二点则和抽象文化的本质有关：我们需要站在不败之地。
解构和祛魅是一件很危险的事，危险在于这种行为必然是攻击性的，那就必然导致反击。避免反击需要多重保护。
第一重保护就是抽象本身，它让人难以反击的。低俗的就是比神圣的难以反击，因为你骂低俗你只能骂它低俗，它说对啊我就是低俗。但是你把神圣的东西扯下神坛，它就回不去了。
什么是神圣的？没什么是神圣的。偶像明星是神圣的吗？他们尤其不是，所以恶搞明星偶像的东西一抓一大把。别的东西也可以同理这么干翻，当然有的东西干翻之后你就站在被告席上了，代价比较大。
那么玩抽象的有了先天优势，他们还担心什么？还担心孙笑川。
饭圈撕逼总是两败俱伤，因为你偶像容易被攻击，你的对手的偶像也同样不堪一击。如果孙笑川258打著爱国旗号去出征推特，必然死得很难看。前段时间我国和泰国网友的网路战争就这么输的。
唯一的方法就是没有偶像。但是没有偶像就没有平台了，人就聚不到一块去了。一个人玩是很没意思的，文化有意思就是因为一群人在玩。抽象文化想要作为一个整体，还是需要一个标签的中心（但不是平台的中心），也就是孙笑川。
为什么是孙笑川呢？因为大家巴不得孙笑川死。这个历史需要追溯到他还在直播那会儿了，不细讲，但是可以肯定自打抽象文化崛起起，我们就巴不得孙笑川死。
这就是第二重保护。我们的标签是孙笑川，但你们骂孙笑川我们没意见，我们骂完你跟你一起骂孙笑川。
这就相当于你和你的领居干架，你打著物管的名义往他门口泼油漆。你领居拎著油漆桶先想泼你门上，结果发现你家没有门，因为你其实是个住桥洞底下的流浪汉。你领居气疯了，一桶油漆泼物管脸上，结果发现你在边上笑：泼的好呀。玩抽象说白了就是这么玩的。
什么，你住桥洞底下？有什么关系，在网上你住哪儿都没关系，现实中你别住桥洞底下就行。如果有人站出来非要说住桥洞的人低人一等，你再跳出来和他对线，照样赢。
这也是为什么那么多人恶搞孙笑川。因为恶搞他是没什么压力的。人人都骂孙笑川，恶搞孙笑川实在是保险。要知道抽象文化的核心固然是攻击性的，但是大部分人还是不愿意天天出去和别人开战，咱们内部就有个孙笑川可以一起骂，就很开心。
四、人人都是孙笑川
孙笑川是谁不重要，但是他是谁也可能影响到抽象文化的发展。因为他可能会从标签变回一个人，甚至变成偶像。
这就是最后一个问题，为什么我们可以骂孙笑川？为什么孙笑川不会变成偶像，导致抽象文化还没崛起就从内部瓦解呢？也只有这个问题是真正关于孙笑川这个人本人的，前面说的孙笑川都只是平台、符号、标签，不是从一个活人的角度说他。
孙笑川是普通人。
你们发现没有。网路上孙笑川的虚假事迹铺天盖地，但是你真想知道孙笑川是个什么样的人，你反而查不到了。
我能告诉你答案：真正的孙笑川是一个普通得不能再普通的人了。普通到没太多可说的地方。他长相平庸，学历大专，社会经验是在工地当监工过几年。他家住在成都的新津县，一个什么也没有的小县城。他在直播时也从没有努力创造过什么，只是因为很多人骂他而时不时破口大骂反击一番。他甚至不是一个合格的直播，直播时播一休七。他被封杀都是因为网友的努力，他在临死前还表现得很普通。
要说有什么出众的地方，那就是这个人还真挺坚持普通的，绝不因为自己出名而搞什么骚操作。孙笑川是个保质期很长的普通人。
这就是完美的标签人。因为孙笑川是一个普通得不能再普通的人，所以他是一个纯粹的标签。
试问网路世界，有哪个名人能做到这点？你看蔡徐坤，先是唱跳打篮球被人黑，后来上节目表现好又被人圈粉了，这个那个的。你去看看孙笑川的直播，你能对他路转粉那你真是不正常。
这就是孙笑川的好处。他要是做出什么惊人的举动被大面积圈粉了，那完了，抽象文化的基石崩了。但就是因为孙笑川是个变成名人的纯普通人，他才能保持现有的地位。
孙笑川是普通人，所以人人都是孙笑川。我打著孙笑川的名义解构你，但是等你来骂孙笑川了，你骂孙笑川关我锤子事。
看著下面都是在玩梗的题主应该也是挺懵的
孙笑川不是孙笑川，他只是网路负能量的一个符号
就像最早的李毅吧，不过是部分人的发泄窗口。
至于为什么选择他，就是他最开始的嘴臭，以及自身极强的造梗能力。
你只要知道，有什么坏事没找到正主，微博@带带大师兄就行了
我在想， 为什么知乎上现在真正答疑解惑摆事实的还不如那种单纯全篇玩梗嘲讽比例的十分之一呢？知乎贴吧化真的是必然趋势了吗
分割线简明补充：孙笑川，网路上「带」的用法最早来自于其微博ID「带带大师兄」，作为抽象TV的代表性人物(抑或称作二号人物，也叫做mata川、网恋教父。）至于其恶搞缘由，主要有两方面。一是早期在直播中他口无遮拦的同时，也「煽动」了一些粉丝，四处有意无意的引战开撕公众人物，引致群嘲。二是在他多次直播之后有部分弹幕开始开玩笑「甩锅」，后期蔚然成风，形成了密集的梗文化。（这点与六学的「文体两开花」最早源于微博评论而不是六小龄童本人之口有相似之处）
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