除了秦以外，哪個國家一統天下的機會最大？時機又是什麼時候？

跑個題，把戰國擴大到整個春秋戰國。

晉國是唯一一個除了秦國之外有可能夠統一的國家。（在允許晉國穿越到戰國的前提下）

但是晉國面對的難題也很大，如果不能解決掉以智氏、趙氏、魏氏、韓氏等卿的權利的話，沒有辦法進行統一。

至於晉襄公有沒有能力瓦解膨脹的卿權，就不得而知了。

說到這兒就已經寫不下去了……

楚。

穩紮穩打發展了八百年，沒有分裂，沒有被異姓篡位。

橫則秦帝，縱則楚王。

秦朝統治崩壞之時之後，天下也是陳勝、吳廣、楚義帝、項羽、劉邦這些楚人的舞臺

「三家分晉，始入戰國」。從西周開始的300多諸侯，到戰國初年30多諸侯，有覆滅的也有新晉陞的，比如楚國、比如秦國，就是新晉陞的諸侯國，而不是周初分封的原始諸侯國。生生滅滅，有偶然，但更大的是必然。其中的緣由用一句話說：「物競天擇、適者生存」，或者叫優勝劣汰。

從夏的邦聯，商的聯邦，周的緊密聯邦，諸侯國從認王或者叫擁王（夏），到部分分封、部分認王（商），再到絕大部分封候（周），國家的形態在不斷的發展、進化。至秦，建立中央集權郡縣制國家，中國作為一個國家徹底完成蛻變，一次空前這質變。甚至，現代歷史學家中有人認為，中央集權郡縣制是現代化國家。「2000年皆秦政也」，實在是人類歷史上最偉大的成就之一。

秦統一天下，是大勢所趨，是優勝劣汰，也是偶然中的必然。在戰國時期，除秦之外任何一個國家都不可能完成統一中國的偉大成就。秦雖然是戰國七雄之一，但跟齊楚燕韓趙魏六國，已經是完全不同了。

第一，法治和人治

雖然，2000多年歷史上，儒家一直在鼓吹人治，抹黑法治，但是，法治出於人治，高於人治，是國家治理的一個質變，是毋庸置疑的。以典型的人治、也是人治的最高水平----禮治論，士大夫從禮制、其他人從人治。很顯然，作為一種制度，禮治原本就是在人治上的進化（進化的不合理，以至於完全失敗），而禮治本身同樣是對人治的否定。法治，並非第一個否定人治的。

「頒布成文法」是世界通用的法治認定標準。西方有漢莫拉比法典，中國有商鞅變法。比較而言，漢莫拉比法典其實比商鞅變法落後很多。法官制度、廷尉府等等，都是商鞅變法過程中的文化、文明印記。而《商君書》所呈現的智慧，更是漢莫拉比法典無法比肩的。

第二，公開和妥協

現代先進思想家（比如大秦帝國作者孫皓暉先生）逐漸認識到，國家的建立是從妥協開始的；而國家的最偉大價值，在於把叢林的無序競爭進化為社會的有序競爭。夏王啟最先建立的「職業軍隊」無疑就是偉大的、維護秩序的工具。當然，秩序並非完全正義，就相當於汽車並非完全無害一樣，我們不能因尾氣排放、交通事故而捨棄汽車、火車、飛機；我們同樣不能因秩序的問題而捨棄秩序。而法治，恰恰是君王的妥協。

比如說，殺人償命，殺不殺兇手、怎麼殺兇手，原本是君王的權力。商鞅變法，設定了刑殺的標準並公開，君王不在能為所欲為----人們有了評判君王對錯、甚至善惡的標準。一個最典型的例子就是畫地為牢。武吉擔柴走在集市，被周騎兵撞到，扁擔砸死一路人。武吉有啥錯？到集市賣柴有錯、還是被撞倒有錯？就這也被判處死刑給死者償命。如此低級的錯誤判罰，居然被歷史上吹捧為「畫地為牢」人治有多少漏洞，無法想像。秦孝公贏渠梁顯然是智慧和正義的。正是贏渠梁的妥協，出讓部分權力，纔有商鞅變法。

第三，公平和公正

並不能說，法治就是公平公正的。但是，法治的公開，客觀上必然導致公平公正。「頒布成文法」，有了刑法的裁定標準，也有了人們對刑法裁定的評判標準。而這個標準，顯然是可以作為評判君王善惡、優劣的。

公開、公平和公正，就是最好的秩序。因此，秦國從秦孝公贏渠梁開始，穩步的富裕、強大並不斷先進。車裂商鞅、武王舉鼎、呂不韋和嫪毐、滅楚慘敗、甚至秦朝15年突然覆滅等等，秦國並非不犯錯，但是，進步的成果成就、國家富裕強大的道路，公開公平公正被更多人推崇等等，這些是不會因秦朝的覆滅而消失的。

第四，關東六國

法治、君王妥協、公開公平公正等等，函谷關以東的其他六國一個都沒有。自然綜合國力、整體實力遠遠落後於秦國。秦始皇十年滅六國、統一中華，十年中六國一次聯合抗秦都沒有，這些都說明：秦統一中華是人心所向、是大勢所趨。最後的齊國，是投降的。關東六國，根本就不可能統一天下。

秦建立的國家制度叫「中央集權郡縣制」，集權的內容是統一軍權、治權、稅權。只有法治才能做到。以治權論，人治根本就無法做到集權。人治社會，武吉，在甲地被判死刑、在乙地被判有期、在丙地無罪釋放，是不可避免的。沒有法治就沒有標準，沒有標準自然就憑當地行政長官的個人喜好。難道寄希望與「張三用自己的喜好要求李四」？ 沒有標準就沒有統一。

總之：秦統一天下，是先進戰勝落後，是優勢淘汰劣勢。是大自然的規律，也是人心所向。其他六國，在這些主要方面，都無法比肩秦國。自然也不會有機會統一中國。

感覺除了秦國以外，其他六國都沒有統一六國的能力。

秦能統一六國有兩個原因：一、地理位置好，坐擁關中平原，又有函谷關、武關等天險，進可攻略天下，退可自守。二、也是最重要的原因。從秦穆公開始的六代秦王都是有能力的雄主，而對面什麼燕王喜、趙王遷、魏安釐王都是昏君，這才使的秦能滅六國。如果六國能挺過秦始皇，到了胡亥掌權，或許就是另一個故事了。

六國雖然也出現過，魏文侯、趙武靈王、燕昭王這樣有能力的君主，但是都是強不過三代。變法也好，國家戰略也好，無法持續下去。

其實七國都是這樣，無論哪國強大起來，其他幾國都會合縱對付他。齊國當初就是因為樹敵太多，被滅國的。秦國也是因為地理位置好，才能抗過幾次合縱攻秦。

要能抗過其他幾國的合縱進攻，又能連續出現明君，還要同時期其他幾國沒有什麼有能力的主上，這樣纔有可能一統天下。

應該是沒有的。

秦一統的主要優勢，不在於兵戈威天下，七雄裡面至少楚，魏，趙，齊曾經做到過。但是他們沒能統一。

也不在於經濟的發達，齊，魏的經濟長時間的碾壓秦國。

更不在於農業的發達，齊，楚，魏，趙的農業開發也很好。

秦統一的法寶在於，用軍功授爵的方式先行將本內部國統一。

將王權意志，公卿意志，老百姓意志統一到一個點上。形成一個橫跨整個國家所有階層的，三位一體的國家意志。戰鬥，不停的戰鬥，勝利並且征服。

當其他國家還在，王權與公卿，公卿與百姓，百姓與國王。國家各個階層之間互相掣肘。各有各的需求的時候。秦朝是唯一一個，達成和解的國家。

2000年前，秦國的戰爭指導，我們掰開來看，已經用上了總體戰的國家構建方式。

在這種情況下，其他國家已經沒有機會。

因為緯度已經不同。一掃六合，只待時間。

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