為什麼人不能太善良了？

有的時候，我感覺自己很寬容的去原諒別人，別人反而會反過來傷害你。覺得你好欺負，覺得你軟弱，那我應該怎麼做呢？我覺得人與人之間多點愛不好嗎？為什麼要弄得勾心鬥角的？

不是不能善良，而是不能軟弱。軟弱是討好，本質是一種用討好的方式換取對方的某種回報。真正的善良不求回報，因而不會受到傷害。如果別人欺負真正善良的人，根據不同情況，善良的人可能會包容、或者打回去、或者訴諸法庭。但善良的人不會主動去欺負他人，或者佔他人的便宜。

人必須要善良，沒有善心的人，不會有真正的朋友，也不是一個心智健全的人。從道德角度看，沒有善良，就等於沒有基本的道德素養。善良也意味著「忍辱」，在與別人交往中，應該更能承受一些無意的傷害，決不能一點虧都不喫，與人斤斤計較。有大忍之心的人才有大的作為，一點虧都不想喫的人是成不了氣候的。

善良不是軟弱，善良不是東郭先生和被蛇咬的農夫，善良是理性，善良是明智，只有善良的人才配擁有更大的智慧與能力。善良是修道者及聖人覺者的基本特徵，因為他們慈悲為懷、與人為善，他們是深受人們信任和尊敬的。

凡聲稱「人善被人欺」的，主要是不懂「善」是宇宙的特性之一，不懂的修善就是在同化宇宙的法理，這是個有失有得的過程，這也是成就自己的過程。要做善良的人又不甘心喫虧，這說明對善良的認識還不深，真正的大德之士都是以慈善為本的，是受人敬慕的而絕非是被人欺的。另外，很多人所說的「善」，其實是個模糊概念，裡面含有更多「情」的成分，那不是真善，真正的善良是非常強大的胸懷和寬廣的境界，而情是非常脆弱和狹隘的，是患得患失的，在這個境界下自然就難免不受傷害和計較得失了。

因為並不是每個人都有足夠的涵養，共情能力的。

在世上的每個人都是獨立的個體，構成不同，自然想法也就不同。所以，你要相信這世上肯定有與你思想完全相反的人存在的。因此，我們不能慣用一種待人處事的方式、方法來對待我們身邊所有的人。

需要因地制宜，因人而異，這便是生存之道。

對待善良，同你一樣寬容的人，你當然可以報以微笑。但，對那些不知好歹，欺軟怕硬的人，我們就需要換一種配得上他們的方法來對待他們（該亮出底線的時候千萬不要退縮）。這就是生活。

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要終止無休止的傷害，需要打擊貪婪的本性。

貪婪人人皆有，有些人的貪婪是失控的。這跟受害者的本性善惡無關，只需處理加害者。

善良的本質是奴性是被教育後的生物。而生物的本性是弱肉強食適者生存。善良是為了社會穩定而不是個體生存

善良是一種能力。

聰明是一種天賦，而善良卻是一種選擇，人為善，福雖未至，禍已遠離，行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增。善良是一種天性，也是一種能力。善良是看破不說破的包容，是對弱小的同情和堅持正義的擔當。

這個世界，從來不缺善良的人，缺的是經歷挫折打擊背叛後，仍然依舊善良的人。人生的每一步，都值得擇善而行，善良或許不會改變世界，但可以改變遇到善的人。做人不易，看破別說破，給別人留體面，給自己留餘地，看似是放過別人，其實，是放過自己。

善良，是世界上最美的成全，也是最好的投資，你給出了善良，一定會收穫溫暖。因為一個人的善良裏，藏著他的運氣，在不可預知的未來，你所積攢的福報，往往會給你帶來意外之喜。所以，善良的人總是快樂，感恩的人總是富有！讓我們帶著感恩與善良，不忘初心，溫暖前行，一輩子要記住三句話，看人長處，幫人難處，記人好處。

積德無需人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍己遠離。人為惡，禍雖末至，福已遠離。你的善良，就是你最好的福報。善良是自己受到傷害後，還能默默祝福他人。

善良不是單純的相信所有的人和事…。

你誤解善良了！

善良是善意良心，有善意纔有正義感，有良心纔有情感，有情有義的人才會優秀！

請問是情深義重、重情重義的人好呢？還是忘恩負義、無情無義的人好？

你潛在的問題是，善良常常會使人受到傷害。首先，善良是個體內在的道德與良知，與其他人無關；另外，善良和愚蠢是有區別的。

人為麼不人為什麼不能太善良，人當然可以很善良了，但是怕就怕在你的善良不能到底，如果你善良足夠，能夠感化他人，感受到你的善良，對你沒有任何惡意，這沒有任何問題，但是如果你的善良僅僅是有一個很有限的界限，當越過之時，你的善良就不再會對他所展現，這就是為什麼有人說這個人剛開始還很好，但後來就越來越不行了，就是因為他不能保持他的善良

你的善良要用對人和事，不是誰都值得你善良！要相信這個世界的善，還有惡。

容易喫虧

因為會得寸進尺

一定要善良。而太善良是缺少自我保護，你的善良成就別人的惡。

你會活的很累的

人太善良，會被弱智者認為軟弱，從而引來欺負的麻煩，所以非大智者不能施大善，施者屬太過，過了就是犯了過的錯，

人如果太善良，就越容易受到欺負！

也不是不能太善良，做個智慧的善良人也挺好

因為過分的善良就是愚蠢

對壞人善良，就是姑息養奸。