考試時遇到有人作弊我是否要舉報？

首先這個問題本身是我的一個問題，但又不止如此。我已經是個大學生了，舉報（或者說打小報告）這是我小學時的行為，並且還是四年級以前的。
那個時候老師讓人做紀律委員或者班長，遇到有人上課有小動作就讓這個委員來記錄他的名字，下課後告訴老師，老師做出懲罰。
我也做過紀律委員，不過這方面的回憶並不美好。我清楚的知道在我做紀律委員的半年裡，為什麼很多人不跟我玩兒，甚至排擠我的原因。
因此當時也很難受，到底要不要再如實稟報老師。
之後父母和周圍都無意中教導了我要睜一隻眼閉一隻眼，上了初中，學習到了道家思想後更清楚無為而治的好處（可能是我們的地方偏一點兒吧，反正我是上了初中才比較系統的知道了儒道法這些知識的），因此便更加推崇這種做法。

我當課代表或什麼委員的時候，我不會管一點兒事兒，我的底線就是上課你別打架就行，其他你隨意。
（當然這只是我的主觀臆斷，道家思想的深奧不是我能理解的）
我初中之後也從沒因考試作弊舉報過任何人，但我看見了還是會難受。你自己一點點學一點點寫，很難，很費力，別人瘋狂一抄簡單又高分。
可我還是沒舉報。
實際上，我現在已經開始懷疑「舉報」這個規則了。舉報者通常呈現給大眾的形象不會很好，有些賊眉鼠眼、阿諛奉承的感覺，而這樣的人下場一般也不會好，現實、影視劇、歷史都這樣告訴過我。
所以我們或許根本就不應該定下舉報這個制度。
可轉念又想，如果沒了舉報，那些弱勢羣體若利益受損，他們該如何求助呢？這樣考慮，舉報好像又得存在。
沒有人教我什麼時候該舉報，什麼時候不該舉報，書本上也沒有這種知識，儘管它很有用。
由於舉報的風險太大，觸及勢力龐大的羣體，自己可能會屍骨無存且無能為力；放在尋常，又會惹人非議，不受待見。
這樣的話好像不作為真的是最好的辦法了，對自己對他人都好。

但問題又出現了，如果我是老百姓還好，但如果我是官員，我是警察，我是執法者，我看到了一些不公正的事我還要不作為嗎？
我不作為會有人承受因我的不作為而造成的痛苦。我作為，又可能會招惹到天大的麻煩，光是死倒還好，就怕落得裏外不是人，兩面不討好。
我知道扯得有點兒遠了，但舉報真的非常殘忍，一個舉報會影響到包括自己在內的所有人，且這個影響多數情況下是壞的。
這個也是我目前還沒有選擇入黨的一個很重要的因素，我知道入黨有很多好處。但黨章上清清楚楚地寫著黨員應該有的思想覺悟，包括以身作則，勇於為羣眾奉獻。
這幾個字看似很容易，但其實非常難。我不知道是否黨員們還有要入黨的人都有這樣的思想覺悟。自己走在路上，自己走在校園，自己在電影院，自己咖啡館，自己在大山，自己在城市，看到一切的不公都要去制止，去作為，去解決這個問題。
就拿這個考試作弊來說，作為黨員，自己首先作弊對嗎？是不對的。那自己看到有人作弊是否要舉報他呢？
這個「舉報」在黨員的要求裏也是有的（我指的是大概念意義上的），黨員應該對老百姓負責，在遇到不公正事情要及時組織，並解決問題，這些我想單拿出來說，所有人都會認可這是黨員要做的。
但放到實際生活中，你大四了，或者你研究生了，你畢業了，你是黨員，你看到你的朋友、你的同事在作弊（可以是考試作弊，也可以是工作作弊），那你是否要去舉報呢？
有人說，我可以不舉報，等到事後我去規勸他。
但你要注意，在作弊這個行為發生時，已經有很多人收到了不公正的對待，簡單來說，一個考場內，一個人作弊對其他人來說就是不公正。

你身為黨員你應該及時制止這種不公正，這是我們剛才承認過的，所以你不僅應該事後規勸，你更應該及時舉報，以及時制止這種不公正。代價是，你大概率會失去這個朋友，並受到周圍大部分人的冷眼，儘管你只是履行自己的職責。
有人又說，那可以先比較一下，如果這個作弊行為造成的危害不大，我就可以不管。這的確是個好辦法，估計大多數人也都會這麼做。前提是你只是一個老百姓。如果你是黨員，你這麼做自不會有法律來懲罰你，甚至不會有人來說你一句不是，只要明面上大家都不知道，或者知道了也當做不知道。
可是，對你自己呢？你這樣做了以後再站在黨章面前真的還能問之無愧嗎？公正這樣的事難道還分大和小嗎？大事的公正需要，小事的公正就可以無視嗎？
看到這裡很多人估計都會覺得我是槓精，我在槓，實際上我也這麼認為。因為我所說的那麼多根本不值一提，在現實中絕對是得過且過就行，沒有人會去糾得那麼清。
水至清則無魚，人至察則無徒。
我們是人，不是神，不可能完全地做到是非公正，黨員應該也是如此，這點我們要承認。我們只能儘可能地阻止不美好的事情。
現在回到問題開頭。看我說這麼多，那考試遇到有人作弊應該舉報嗎？
現在再加上一個條件，如果你是黨員，你遇到到有人作弊（不一定是考試），你應該舉報嗎？（不是會不會，是應不應該）