請問 復其本然之善,全其性德之真 是什麼意思？
您好，末學試說一下。
本然之善無好醜，性德之真無得失。
成年人會喜歡美討厭醜，小孩子不會。因為小孩子沒有美醜的概念，一視同仁，所以孩子的感情純真。
既然美醜的概念是後天學來的，就可以再忘記。不執著就是忘記，不分別善惡就是本然之善。不分別不要混淆為分不清。
不分別是智慧。誰無善惡？惡只是一時糊塗做錯事，善只是一時清醒做對事。人人都是善惡參半的。善惡、美醜不是人有善惡美醜，而是我們內心對外面發生事情的解讀，而後所下的概念。
說白了，善惡美醜是我們自己的見解。而見解就是我們煩惱的根源。我們高興，是因為我們覺得自己做善或見到別人做善。我們痛苦，是因為我們自己作惡或見到別人作惡。當我們不再分別自己和別人的善惡美醜時，我們的內心就得到了平靜。不分別就是本來該有的真善。
當我們不去分別美醜時，得到了心態平和。
但是我們必須清楚，這個清凈的心態是原本就有的，只是讓我們以前分別美醜的思想蓋住了。就如我們手裡有一顆珍珠。
手握上，看不到珍珠，我們不能說失去了珍珠。手張開，看到了珍珠，我們不能說得到了珍珠。性德我們本來就有，只是在本然之善因迷惑變成了分別善惡之後給遮擋了。我們放下分別之後恢複本然之善，性德又顯露出來。
末學後進，才疏學淺，僅供參考。返璞歸真。好像幼兒或小奶貓，狗狗，無論內心表情動作，萌萌的
這兩句話沒意思，胡說而已。
竊以為，當做恢復天性解。「復其本然之善」，恢復他原來的美好，善解釋為美好，重點在「復其本然」，善惡等價值觀乃是後天協定；「全其性德之真」，使他的真性情完整，重點在於使其完整，真性情，而非假道學。
所謂「善」「德」本身就是辯證的。水草肥美，羔羊謂之善，羔羊肥美，虎狼謂之善。羊食草，狼食羊，此天性也，非善惡也。獵戶屠虎狼，村民謂之善，虎狼傷人，此利害也，非道德也。
人之初性本「善」，不如叫人之初性本「安」，趨利避害纔是本性；捨生而取義者，纔是大德。
見仁見智。人性本善觀點，我不支持
善，本來，善本之善。真，原始，最初的面目。這句話的意思就是叫你恢複本來面目，保全本來面目的屬性，道德。這句話是過來人說的，是頓教。普通人還是學漸修。
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