突然想到,喫飯是為了飽腹,喝水為瞭解渴,那你來到這個世界是為了什麼呢?為了給父母養老?為了生兒育女?可沒有一件是你自己存在的意義!!

你存在為了Reno5呢


我所以能來到這個世界是我父母造的孽

至於他們讓我來到這個世界的目的是什麼?

他們沒說,我也沒問。

估計問了他們也未必能說的清楚。


謝邀,對於這個問題,發問的角度本身就是一個哲學思考。

那麼人為什麼要來到這個世界呢?其實從生物角度來說,那是被動選擇,是一個被動的過程。人是存在主觀意識的生物,但觀想整個生命過程,只有在選擇出生時候,是被動的。

那麼人既然是被動選擇來到世界。來到世界之後的意義是什麼呢?我覺得從哲學角度來講應該是順應自然發展規律。在這個生物生息的規律中,就是一個個不同生命的鮮活過程。這個過程是否具有意義。這就比較難定義了。一般有上帝視角的智慧者,是覺得毫無意義的。而平民視角的人會覺得,生命本身就具有意義。不管是感官的接收,還是主觀的意識形態做決定的行為能力,以及行為能力而產生的結果,都是生命的意義。

然後我們會發現一般上帝視角者,會喪失對生活探索的積極。而平民視角者則善於體會生命帶來的種種體驗。不管是喜怒悲哀,還是富足與貧困,都是獨一無二的體會。還有一點,往往幸福感是平民視角者獲得。


尋找這個目的。


人來到這個世界上的真正目的是什麼?有時候我也常常在想這個問題.

人來到這個世界少是不是真的老贖罪的呢.答案是什麼呢.

記得上學的時候有一篇文言文說過:故天降大任於私人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身....,但是想想中國有13億人口,8億多的農民,苦其心志佔了幾個億;勞其筋骨的佔了幾個億;餓其體膚的佔了幾個億,空乏其身的佔了幾個億,而降大任於私人也的佔了幾個.所以人來到世上是贖罪來的.

人人來到這個世界上的真正目的是什麼?答案是來享福的.人活在五彩繽紛的世界裡,想自己能享受的,過自己想過的,過著衣來伸手,飯來張口的生活.正因為有了這種生活,人們的生活才開始幸福起來,才開始享福,衣服髒了有洗衣機代替,閑置無聊看電視,花錢找個人聊天了。所謂意義,應該是客觀的,自然的。我要說的是人類,而並非某一個人,那麼所謂的奉獻論就是談不通的,對於博大而永恆的宇宙來說,人類連個垃圾都算不上,人類只是為了自己而活,我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破,使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的,甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的,充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎?這不是悲觀,事實本來如此。但是反過來想,世界的其他組成部分也同樣平凡,而且人還是萬物之靈,說你「豬狗不如」你一定不愛聽,這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇,適者生存,至少在地球上,人類是呼風喚雨的霸主。單獨的一個人,宏觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在,儘管沒意義,但生存是我們的權利,至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義,應該是指相對的意義,是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母,養育了子女,愉悅了他人;大的範圍,我們可能幫助過一些人,為社會做出貢獻,為人類發展做出貢獻,從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務,你可以選擇什麼都不做,如果你能夠生存下去的話。我們之所以,希望做得出色一點,無非是為了活得更好,活得更精彩。而這就是我們的目的。人生就是人的生存,一切為了生存(達爾文語),更好的生存。人最根本的本性不是善與惡,而是追求快樂,迴避痛苦。這是自然選擇,似乎沒有生物會是例外。回頭再看這個問題,你就不會驚訝人們煞有介事的活著,卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然,誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢?記得「神探亨特」(美國老片)的口頭禪就是「上帝安排的」,我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。這裡我再強調一個詞就是「正義」,所謂正義就是對的,符合自然法則的;無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼?因為人的認識和能力都是有限的,人的感受和感覺是真真切切的,誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死?反之作為有羣體意識的人類是欣賞真善美的,損人利己的行為終要受到抵制。所以古人「修身,齊家,治國,安天下」的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則,能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福,但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂,孰樂?也許一個人越發成熟客觀,他的判斷就越發接近正義。人生大抵就是這樣,而人們的人生觀或許千差萬別,這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情,就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面,這裡我就不多費口舌了。但還想告誡年輕人的是:

第一要現實,不要任性,不要在真空中思考虛設的問題,你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存,學好本領纔是硬道理,這需要踏踏實實的下功夫。

第二,要自制。小孩子喫不到糖果會哭鬧,你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別?偉大在哪裡?如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為,那麼你的情人要比現在的好很多。第三,對一部分自卑的人,我勸你們勇敢一點。正如我前面所言,人們生而平等,你不要顧忌別人(有好人也有壞人)的臉色而委屈了自己,無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事,這並不能解決問題,要冷靜沉著,可以循序漸進但不能自暴自棄。第四,惰性是與生俱來的習慣,但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。第五,不要遇難而退,要知道為之則難者亦易矣,這不僅應用於大目標,而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境,並走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺,也不象松鼠說的那樣深。第六,不要問別人幸福是什麼,你的快樂和痛苦自己清楚。第七,從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂,這也是一個道理。第八,要懂得知足者常樂,你我皆凡人,肯定又很多事情不會盡如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的對待。人為什麼活著?那人為什麼要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活著吧!人為什麼活著?人活著為什麼?生命到底有沒有意義、價值、目的?

外國的加繆、弗蘭克、陀斯妥也夫斯基,中國的周國平、李銀河,歷代還有誰正面回應過這《十萬個為什麼》中沒有的,第一個為什麼?

是為了活著而活著?是為了找到愛與幸福?是為了發展完善全面自身?是為了往上爬,追求更真更善更美?是為了窮盡自然社會一切領域,歸納出大統一理論?是為了研透眾生萬物的奧祕,浩瀚宇宙的起源終結?是為了人類不可逆的進化和加速度的文明?是為了千秋萬代後,最終的大同(孔子)、天堂(基督)、理想國(柏拉圖)、烏託邦(託馬斯·莫爾)、美麗新世界(阿道斯·赫胥黎)、共產主義社會(卡爾·馬克思)?如果這一切都到達了,達到了,那接下去人又為什麼活著?如果找到人活著的意義,那接下去宇宙又為什麼存在?宇宙有邊無界還是有界無邊?宇宙會永恆膨漲成一片真空,還是臨界坍縮成一粒奇點?宇宙外還有宇宙嗎?用地球尺度,人是一顆塵埃,用宇宙尺度,地球是一顆塵埃。若「天外有天」,宇宙外還有宇宙,那麼我們存在的宇宙是否也是一顆塵埃,而我們將是塵埃的塵埃的塵埃……「跟我一起老去/最好的還在後頭/生命的最終/為了它才造成最初」,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最終之後呢?「生年不滿百,常懷千歲憂」,是否人類的智慧先天註定答不出這些元問題?是否得留待宇宙間更高級生物?然而宇宙間更高級生物有嗎?是三維、四維、三點五維?他們若知道,他們自己又為什麼活著?是否我們全部的努力,都只能雙曲線似無限接近,卻不能真正接觸?就象夸父追日,既悲壯又可笑,他前進多少它後退多少。甚至更慘——夸父前面畢竟燃著個金色的句號,我們卻在捕風、在撲空、在尋求一個夢幻泡影般的問號。面對希臘神廟上刻著的「人啊,認識你自己」,在根本意義上,人類是否註定無知,不知其然,不知其所以然?如果死亡是另一種存在,另一種物質狀態,另一種生命形式,是否只有死去後才會找到活著的意義?如果只有活著才能找到活著的意義,是否即使活得磨難,恥辱、毫無尊嚴,付出如何慘重的代價都值?如果這樣,那一切後找到的意義是否還有意義嗎?是否得不償失?「苦海無邊」(佛陀),「壽者多辱」(莊周),越成長越污染越醜陋。是活得象一個人,清白、尊嚴、自由、不能就自殺是岸;還是為了找到活著的意義,什麼都可忍、可苟且、好死不如賴活?成王敗寇,是否真正的英雄應該選擇跪著生,而不是站著死?目的與過程哪個更重要?

如果這是一枚永旋不倒的硬幣,是否我們只能哈姆雷特式,陷入兩難悖論?活不是,死不是,日子於是妥協過,「人生幾何時,懷憂終年月」。直至臨盡時,黯然念起那句自讖——早知今日灰灰去,深悔當年白白來。

解不出這終極的Why,我相信五千年地球文明長如萬古黑夜,四十六億年地球史等於一張白卷。所有偉人、聖賢、天才、思想家;所有科學、宗教、藝術、文化,世間種種皆失敗得夠嗆!忘不了暮年薩特的自省:「生活給了我很多,同時也讓我明白,這一切並沒多少意思」。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那傳奇、轟動、影響好幾代的一生。「他人是地獄」,找不到活著的意義,人間就是地獄。找不到活著的意義,真善美的天堂不過粉飾出無數淺薄的樂觀者,就象假醜惡的世道越來越逼人成深刻的悲觀者。找不到活著的意義,生活即使常有些小快樂、小滿足、小興趣,終究難味真正的大幸福。找不到活著的意義,日子無論怎陽光,內心終究虛不掉空虛感,滅不了幻滅感。薩德說,善其實是惡,惡纔是善。絕望的心,有沒權什麼事都可做(象超現實主義者一樣隨意殺人,象無政府主義者一樣到處暴亂),什麼事都可不做(象釋家一樣四大皆空,象道家一樣無為不爭)?夜深夢醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今這個顯生宙新生代第四紀全新世上, 有幾人活著就是要猜出這個千古之謎?有幾人為尋找活著的意義而活著?有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義?人活著是為了什麼?一種對死的恐懼,一種對生的感恩。人的本能都有一種抗拒死亡,厭惡死亡。也許有的人,並沒有想過活著是為什麼,只知道,活著就是活著。至少我還是活著。(當然有的時候,某些事情,可以讓某些人,放下這種抗拒本能)

當生,慢慢的變成一種堅強的生命,把死像一隻螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義,因為已經沒有了強大的敵人。讓生感覺到孤獨。


活著就是最初的目標,目標就是為了活著而已,活著就是為了不斷的追求新鮮感。

從出生的那一刻,人就有了非常強烈的求生欲,剛一睜開雙眼就開始觀察周圍陌生的一切。由於極其不適應,所以哭個不停,慢慢的熟悉了周圍的環境,停止了哭泣,對周圍產生強烈的好奇感,不斷的用自己的感官覺察這異樣的感覺。

人逐漸長大,開始接觸更多的新鮮事物,很多新奇的東西一點點變得熟悉。而他還是需要不斷接觸新奇的事物,這些事物不斷的刺激著你的感官,你的新鮮感會慢慢變得麻木,因此你需要用外界的新奇不斷的刺激你的感官,這也就是你活下去的理由。

你需要弄來很多的物資來讓自己變得富有,而慾望的驅使會讓你變得越來越富有。你會學習更多的知識來豐富自己的思想,精進自己的精神,讓自己活得更加通透。你會通過和很多人進行互動,結交很多人。這些人中包括你的妻兒老小,親戚朋友。

你不斷的同他們交流,感受他們的悲歡離合,苦辣酸甜,這自然是你內心的感受。你只能通過他們的外部表現來觀察他們的內心活動,慢慢的你學會了察言觀色,這可以讓你更輕鬆的應對各種家庭問題,工作的各種困難,和自己的許多困擾。

然後你還要不斷調整自己的心態,減輕自我的壓力,讓自身的狀態變得活力充沛。不斷的學習不斷的成長,不斷的面臨新的問題,不斷的做出選擇,不斷的向上生長。

通過不斷變化的自己,適應這個不斷變化的社會,每一天的新鮮感和成就感就是你追求的目標。


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