陳情令為什麼魏無羨可以復活而其他人像他師姐師父師母不可以復活?

謝邀。我覺得這個問題還是蠻有意思的。

當然，如果單就江楓眠夫婦而言，這個問題還是很好解答的。最直接的原因，奪舍獻舍的法術本就是魏無羨剖丹修詭道之後才創立的，所以，夷陵老祖纔是開山鼻祖。而江楓眠夫婦死的時候魏無羨還沒有成為夷陵老祖呢，所以，不存在死後奪舍重生的說法。

可是這位道友又提到了師姐，當然，我也想讓世界上最好的師姐復活呀，甚至為了師姐的幸福，金子軒也一併復活了纔是好上加好呢。可是，為什麼不能呢？所以，這就不能不提到劇中暗藏的伏筆了，不知道看劇的道友們注意沒注意到這個細節呢？

一個鏡頭就是江澄被化丹手溫逐流化去金丹以後心灰意冷，揚言要化為厲鬼來報父母的大仇，直接就被魏無羨給懟了回去：「你可是從小受過安魂禮的人，就算死了你也成不了厲鬼」。

另一個鏡頭就是魏無羨被溫晁扔進亂葬崗之前對溫晁放狠話說，死後必化為厲鬼攪得岐山溫氏日夜不安，然後溫晁的第一反應也是這句話，說世家子弟從小受燻魂安魂的儀式，化不成厲鬼。然後魏無羨又給懟了回去，我又不是從小在江家長大的，沒有機會燻魂安魂之類的。

所以，可不可以這樣理解，世家之人在出生之時因為受過安魂禮，他們死後是要上天堂的。

而魏無羨沒有受過安魂禮，所以他可以通過奪舍或者是被獻舍復活重生而別人不能。

除去主角光環之外，小說本身給出的解釋已經有其他小夥伴解釋了。此外還有幾點補充一下：

1。安魂禮針對仙門大家主要人口，猜想是主要人口戰鬥力太強，要是被獻舍召回來再收服非常艱難。（艱難程度請參考火影忍者穢土轉生後戰成一鍋的忍界大戰。）一般直系父母子女應該是第一考量，而非親屬就算戰鬥力再強也未必有這個待遇。（個人估計這個待遇也不是很容易完成，也必須耗費家族人力物力財力。所以是選擇性而不是全體性。）

2。被獻舍召回對象一般符合兩個條件1）戰鬥力強 2）有惡名不憚殺人放火復仇這樣才符合獻舍對象的要求，完成心願。而且看無線復活情況，會保留生前記憶和性格但是不會保留生前戰鬥力而是繼承獻舍者的肉體情況。如果生前戰鬥力強為人正直，估計召回來也沒有什麼用，何況新肉體的情況也不可預測。如果人好但是戰鬥力不強，也不能達成目的。完不成願望的話請看第四條。

(無線正好前世也有不能用靈力的問題所以另闢蹊徑能夠去戰，換了另一個人從頭修鍊起可能還沒有足夠能力就沒完成願望，卒。)

3）獻舍對象估計是走投無路，絕望憑藉自己力量沒辦法完成才會使用這個禁術。這種心願如果簡單能夠自己完成，估計也不需要犧牲自己去召喚別人替他復仇。因為基本上，就是心甘情願去死，讓被召喚回來的活下去完成生前的願望。

4）被獻舍成功的話必須完成願望，否則即時獻舍成功還是死路一條。無論是過於正直還是過於弱雞完不成任務，那麼也活不了多久。

所以基本上交叉下來，符合以上條件值得被召回的仙門弟子，應該是這樣的：

戰鬥力超級強但是不是直系親屬沒有安魂待遇，雖然是仙門但是手法殘忍心狠手辣而且惡名在外，被複活之後無論是怎樣離奇挑戰的任務都能完成，包括挑戰仙門最厲害的大家甚至仙督。

（這個是在仙門範圍內討論，其他的鬼啊魔啊啥的可能自有其規律不在討論範圍。）

那除了無線也沒有其他合適對象了。

因為說到底，這並不是隻是復活術，而是交換代價術。而且，要換個肉體喲。

最後做一個假設，如果真的還是要復活師姐師傅師母，估計還得帶一個金孔雀。一家四口。看如何操作？他們四個估計全都受過安魂，第一個條件就全滅燈了。

第二假定他們還能被召回，誰去獻舍自己呢？

所求是惡的話估計四個人都完不成那麼二度死亡沒有必要也浪費獻舍對象生命。

所求是善比如：我希望你們幸福快樂地生活在一起，即使我付出生命的代價。那誰會心甘情願把自己命獻出去把他們召回來呢? 無線算一個，舅舅算一個，那麼是召喚師父一對還是召喚姐姐一對？還有，就算召回來成功了獻舍肉體是無線和舅舅的肉體哦，這個，估計回來的靈魂也是想再死一死的。