作者认为马老师的行为具有一定合理性，并在结尾结论出得出马保国能为传统武术带去新的革命动能

马老师已经变了游戏人物了～我能说啥？

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emmm

说这是在「遮羞」的，可能没看懂这篇论文的核心观点吧，，，反正在我看来，这篇文章是在武术层面把马保国彻彻底底地否定了，只不过是点出了马保国事件在文化层面的「一定价值」（虽说我觉得这反倒是对马保国更强烈的批判）

众所周知，传统武术一般被谈到两种价值：文化价值和技术价值

另外，作者是「传媒与艺术学院」的。考虑到作者的学术背景在这个方面，可想而知作者此篇论文是在文化价值方面进行探讨

从这一视角再去看待题主的选文，就比较好理解了

但同时，一个比较让我震惊的地方在于选文最后一句话：

既然中国传统武术之机体已然裂变，其重构与再造工程也已然开启

翻译一下大概就是：

不要再谈传武的技术价值了，让我们把传武变成纯粹的文化吧！

……

我就特别好奇，作者是怎么从马保国这个假大师看到传武机体裂变的；我更好奇，作者到底是否了解传武

为什么传武在国外能作为初始的、完整的武术进行传播，既能传播技术价值，又能传播文化价值，但到了本土却不得不否定其技术价值，转而去谈它的文化价值呢？

个人觉得，一方面，传武不够现代；另一方面，国人不够自信

再多的我也不太会说了，就这样吧

希望能蹲到相关专业人士意见

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