請問,在抓、運、殺的過程中,能保證病毒會死掉不感染嗎?

不能!

只看到烤熟的這一步,但是烤熟之前的那麼多步,如果有病毒,依舊會可能感染!

不能因為吃的人吃的熟食自以為健康了,那些抓野味的、運野味的、殺野味的、做野味的人呢?

吃野味的人能避免和這些人接觸嗎?

拼什麼會覺得吃野味就安全了……

一點也不能,因為只要這個過程存在,病毒存在,整個鏈條都有可能感染!

另外,如何保證,蒸煮的是內外都是熟的?

油炸和燒烤,最裡層不一定都是熟的。

高壓鍋是可以,關鍵,野味高壓鍋,吃的人多嗎?

不要因為想吃野味,就讓抓野味、運野味、殺野味、做野味的人暴露在危險中,事實上,吃野味的人也在危險中!

而那些沒吃沒接觸的人,更因為這部分人處於危險中。

為什麼要大家為吃野味的人買單!


這得分情況,一是你吃的野味沒有病毒,你生吃也不會感染冠狀病毒(只是為什麼非得吃野味呢,不吃不行嗎?)。

二是你吃的野味帶有冠狀病毒,理論上是這樣,通過高溫蒸煮,會把病毒殺死(相應蛋白質變性)。但是一個問題,誰來把野味高溫蒸煮,吃的時候不會感染,在處理野味的時候會不會感染呢?更大的可能會在處理時感染吧!


這種病毒不耐高溫,其他病毒也不同意


你就不能管管你的嘴不吃野味 又沒有什麼營養價值優勢 那《本草綱目》記載屎還是人皇 你可去吃?


跟鼠疫一樣吧,抓捕的過程手上傷口,被咬都是傳播途徑


老祖宗發現火,用來煮熟食物,才避免了許多疾病感染,才讓族群得以有效延續

煮熟食物是最基本的

海鮮不煮熟,有寄生蟲風險

雞肉不煮熟,有沙門氏菌污染風險

豬肉不煮熟,有絛蟲病風險

牛羊肉不煮熟,有布魯氏菌病風險

四季豆不煮熟,有中毒風險

…………

老祖宗馴化好傳給我們的,尚有這麼多風險,為啥一定要去沾野味呢?

更何況,食物從獲取、處理、烹飪、食用,任何一個環節出錯,都會產生一定的後果

2003年的SARS,廣東早期的病例是一位野味廚師;

這次的武漢肺炎,早期病例是一些在海鮮市場販賣野味的商販;

他們可能本身不吃野味,他們烹飪食物可能也總是規規矩矩把它們煮熟

但從接觸野味的那一刻開始,他們就已經把自己的性命交給未知的大自然去裁決了

明明正規合法的食物,依然有許多你尚未嘗試的,而且一代代人的智慧保證它們絕對能令你讚不絕口

明明還有那麼多能讓你感到心跳加速的娛樂項目,而且有許多人恪盡職守保障你的安全

為何要做千古罪人去冒這個險呢?

野味不能壯陽,野味不能治病,野味甚至不如對蝦鮮甜可口

野味不屬於人類


最大的風險是在抓捕、運輸、飼養、宰殺、加工過程,這些過程都風險極高。

此外,是否是前面的環節我都不參加,只是吃就沒有風險了呢?很遺憾,仍然有風險,風險主要來自於加工過程,廚師是否能嚴格生熟分離、切完肉後手、工作服充分消毒。如果沒做到,仍然有不小的風險。

不知樓主是否自己做飯?如果自己做過肉食的話應該有充分的體會 ,其實連我們自己給自己做肉食都幾乎做不到嚴格生熟分離—— 生熟的案板是分離的嗎,用完會疊放/接觸在一起嗎, 切肉切菜的刀是同一把嗎,不是的話用完會放到同一個刀架上嗎, 是否用盛生肉的碗盤(用洗潔精洗乾淨後)盛過熟食,切完肉後手充分洗乾淨了才去做熟食嗎, 洗生肉的水槽(洗乾淨後)是否又放入過碗盤筷勺, 洗加工過生肉的器具的洗碗布與洗其它的器具的不同嗎,會放在一起嗎, 盛生肉的碗筷和盛飯菜的碗筷洗乾淨後會放在一起嗎,煮肉的鍋邊沿上是否不小心沾染過生肉呢?

說實話,我自己做飯時是做不到上面這樣的嚴謹的,例如用盛生肉的碗盤(用洗潔精洗乾淨後)盛熟食,洗過生肉的水槽又會用於洗碗筷都比較常見; 如果樓主是自己加工野味,能否保證上面的步驟嚴格執行?如果是吃別人加工好的野味,那如何能指望廚師會嚴格執行呢?(事實上指望廚師嚴格執行是不可能的)

另,題外話,有一個說法是,如果發現一家餐館的菜單上有野味,就別去這家餐館吃飯,即使你點的菜不是野味 —— 因為後廚多半是宰完野味的案板、菜刀、碗碟接做做其它的菜,也基本不要指望廚師做完野味後會充分消毒再做其它菜(廚師忙得要命,誰會這麼做呢),交叉感染基本是無法避免的。


理論上說是,但是還是要少吃野生動物,畢竟這病毒就是變異的話,它就耐高溫了。


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