這應該不會是無緣無故的憑空發生。

孔子的學生曾參曾有一段奇特經歷，有一天他去山上砍柴，他母親在家，結果那天碰巧來了一位客人，在家等曾參等了很久也還沒等到，情急之下，曾母就嚙了一下自己的手指，以此來呼喚曾參，曾參在山上砍柴竟然感應到心痛得厲害，估計家裡發生什麼事了，就馬上回家，果然是他母親嚙指，可見心靈有感應的。

再看類似的例子。1989年9月24日，在西安參加奇門遁甲的學習班，有一位凌先生，當晚十點鐘的時候，突然傷心地哭了起來，同室的學員為此大驚，都關切地問他有什麼傷心事。可是他什麼都不說，只是一個勁地放聲大哭。當時參加學習班的廣州寶林氣功學校的黃平方校長聞訊亦來安慰，問他有什麼不順的事需要幫助，凌先生說了一句誰也無法理解的話：「我什麼事也沒有，就是只想哭。」凌先生四十多歲的人，怎麼會無緣無故地哭呢？這樣蹊蹺的事，大伙兒納悶，凌先生自個兒也不明白，真是奇哉奇哉。結果次日上午，凌先生突然收到上海家中發來的電報，告知他母親昨晚十點鐘病逝，讓他急速回家料理後事。這時，凌先生和大夥才恍然大悟，原來母子心靈感應，彷彿量子糾纏般的無遠弗屆。

再看一例。福建安溪縣長坑鄉，有農民王柴文者，靠農業和茶葉加工，辛苦積累了一些錢，因居處偏僻，打算購一輛摩托車代步。1994年農曆二月二十一日，他帶錢準備去買車，中途留宿作茶葉生意的朋友王熟懷家。聊天中王熟懷得知其身攜巨款，豈知王熟懷竟心起貪念，夥同其父及同村王某密議謀財害命，乃假意殷勤招待，將其灌醉後施棍棒殺害其命，藏屍防空洞掩埋並堵塞洞口。就在王柴文被害的當天夜晚，其祖母夢見王柴文告訴她：「自己已被王熟懷害死了，錢也被盜走了。」次日祖母將夢中事告訴王柴文父親。他倆擔心地盼望王柴文的歸來，頭兩天沒有音訊，就第三天急到王熟懷那裡找人，王熟懷他們卻矢口否認王柴文的到來，但說話神色慌張，因無證據，就先到派出所報了案，由於缺乏證據而不能捉拿兇手。然而不料天老爺扶助，認證了此心靈感應，冤案得以大白天下。就在同月的二十七日，雷擊防空洞，將屍體攝出防空洞，一個斷肢拋向王熟懷的屋頂，擊碎了屋脊，三個兇手大驚失色，其中兩個青年拔腿就逃，長坑鄉派出所得知消息，呈報縣公安局，立刻派人驗屍，發現全身被木棍打傷，多處骨折，震飛到屋脊的是一隻斷手，又拾到兩件殺人兇器，不久兇手被緝拿歸案，終於真相大白。

琢磨琢磨這些事例，是不是可以發覺心的神奇，超越了空間的限制，超越了陰陽的分隔，那麼你如果念佛，你就會有更深廣的體驗，心也會超越世界的隔離，娑婆極樂無非皆是心的感應。你這樣來想，幽冥眾生的存在是完全可以成立的，那麼，其實還更可以超度它們，隨之而來的是有更多的信息透露出來，這就會對幽冥眾生有更多的了解。

人死後肉體消亡，靈魂作為能量體是不會消失的，但是亡者的能量頻率，是比活人低的，介而進入更低頻的界面，也就是中國認為的地府，西方那邊稱為冥府，冥府≠地獄

活人夢見亡靈，要麼是託夢，要麼僅僅是日有所思，夜有所夢，人的精神是夢境的主導，故，夢見任何東西，先考慮虛幻，再考慮是否是藉助夢境傳達信息，以及，本身虛幻的東西，偽裝成你希望的樣子也不奇怪，夢境有欺騙性，靈體更是

另外吐槽一句，經文不要隨便念，有些既然是迴向於亡者，自己持不住，招鬼更麻煩

亡者已逝，生者仍需前行

貧道小時候經常去外婆家，所以跟外婆感情很深，二千年5月老人家去逝，二十年了從來沒有夢到過她老人家。

今年農曆五月的某天，躺在家裡的搖椅上聽歌，突然想起了小時候在外婆家吃得苞谷稀飯太好吃了，想起每次和媽回家時外婆都會邁著三寸金蓮（外婆纏了腳的）送我們好遠，她一手搖著扇子一手搭涼棚避開刺眼的陽光，會一直目送我們的背影消失在余家岩（地名，一道山坡）後。

想著想著不覺己淚流滿面…洗了把臉後馬上給老媽打了個電話，媽說今天是你外婆去逝二十周年呢！老媽疑惑地說你幺舅逢年過節都要給她們燒紙，你外婆那麼節約不可能沒錢花了吧？

二十年了她恐怕早就去投胎了，媽說。正常死亡的人被抹汗、喝忘魂湯後，就沒有前世的任何記憶了。

祖先祭祀傳承了數千年，至於人死後靈魂去那裡了？投胎去了唄，願每個善良的人死後都有後人思念、祭祀。福生無量天尊！

謝邀，中元節都過了，中元節前你有沒有祭祖，沒有祭祖的話，建議想辦法補上吧。下一個節日是寒衣節，然後春節。中國有四大節日要祭祖：春節，清明節，中元節，寒衣節。有一個節日如果做了大型的祭奠活動，其他的就不用了，簡單祭奠一下就行了。再者，祭祖可以改變氣運，要想工作順利，事業興旺，祭祖不可少。

張無忌向空聞道：「方丈，在下有一事不明，要向方丈請教。人死之後，是否真有鬼魂？」

空聞沉思半晌，道：「幽冥之事，實所難言。」

張無忌道：「然則方丈何以虔誠行法，超度幽魂？」

空聞道：「善哉，善哉！幽魂不須超度。人死業在，善有善報，惡有惡報。佛家行法，乃求生人心之所安，超度的乃是活人。」

——《倚天屠龍記》

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