長大以後，發現現實並不是原來想像的如此，它更真實，更複雜。那些所謂的公平正義的詞在一個個現實的例子面前微薄。也算是經歷過一些事情，我相信大家也擔當過這樣那樣的角色，經歷過這樣那樣的事件，想問問大家看法？

我們也知道，在現實面前，我們所期待的美好未來，都顯得蒼白無力。同樣，越長大我們就越把利益拎得清楚明白，在不損害國家人民利益的條件下，在道德的準則下，我的選擇是站在對於自身有利的一方，而後再去考慮別的，人活在世上，就要痛快一些，畢竟快樂是自己給的！

個人評論：不喜勿噴

小孩子才分對錯，大人的世界只是勝之為王。哪樣什麼是非對錯之分，打個比方吧。就比如殺人來講：殺一人為罪，屠萬人為王，殺得萬萬人，方為王中王（例子好像不恰當）你可以看到，白起還殺了100多萬人呢，然後封神了，項羽也坑殺了20萬秦軍，然後留下的是：羽之神勇 千古無二。再有就是所在的位置不同，就對一件事物的看法不同呀。

我是一個十分庸俗的人，關於利益這個東西我一定會ling清。親兄弟，明算賬。我是這種人，就是我給你的，你可以安心的得，如果你自己伸手，那對不起，我會開始厭惡你，然後慢慢的離開。

謝邀。這個話題應該是關係到每個平凡人的選擇了，所以作為芸芸眾生中的一個，我想我應該有資質來回答這個問題了。

也許我們看見、聽見許多涉及是非對錯的問題，但我想首先自己內心的那份天平要擺對位置，對的，我們很多人無法做到理想的看待一個個網上的發酵事件，這就是我們內心的那把稱沒有平衡。我們人是一種感性動物，加上現在互聯網時代的到來人人都想賺取流量，在這種涉及利益糾紛的時刻，於是乎有了所謂的營銷號，就在去年，咪蒙矩陣旗下文章《一個出身寒門的狀元之死》不斷刷屏朋友圈，這種現象不就是反映我們平凡人的一些弊病嗎？在流量的時代里我們甚至失去了原本的理智思考，而沒有經過我們大腦的篩選分辨而只是情緒化的處理，這不是我們給這些事件添加了一個個莫須有的罪名嗎？所以，從旁觀者的角度來看，我們在了解事情經過之前需要一把平衡的稱。當我們了解事情的經過，得到鑒證時當然言論自由。

首先是非與對錯本身就是一對矛盾體。因為非才突出了是的重要性，因為錯才突出了對重要性。站在整個我們人類發展的長河中，正是因為這些是非對錯才推動了我們整個人類的發展進步；站在我們整個人生的進程中，這是因為這些是非對錯才促進我們個人的歷練和靈魂上的成長。所以說矛盾推動了我們整個事物的運動變化與發展。一些事情是具有兩面性的，既有它的利也有它的弊，既有他對的一面，也有他不好的一面。就舉一個核電站的例子，核的利用能夠給我們帶來很多的清潔能源和節省大量的資源，但也有極大的風險，造成核泄漏從而導致社會經濟以，人生命財產的破壞及生態環境的污染。2011年，日本的福島發生核電站泄露的時候，在日本社會的各個方面造成的巨大的一些危機，反對核電站的呼聲就很多。好處呢？好處不談，很片面，思維有問題。有些時候我們人類亡了羊才會補牢，為什麼不讓制度前置？為什麼不讓規則前置？為什麼不讓管理前置？所以我想說的是，看待一件事物一定要一分為二，去全面地對待，透過現象看本質，抓住事物的本質與內涵。

然後我想說的是，在於我們道德和倫理常知上的是非和對錯我們是可以分辨的，也是可以很明確的做出選擇的，當然就是選擇是與對。但是，我想突出的是有一些事情的對錯，我們是無法做出辯認或者說是對他的對錯很模糊的，這樣的話我們就會很容易受到別人言論影響與左右。比如，楊振寧先生反對中國做粒子加速器，好像網路上罵聲一片。有些人對粒子加速器都不了解，有什麼資格去作出評論？對事情的前因後果都不知道有什麼資格去謾罵？雖然我們中國的國民素質相比較其他國家而言較低，但我們中華5000年的優良傳統是能夠指引我們指導正確的方向。所以說對一些事情我們不能夠做出辨別的時候，我們就應該要靜下心來去學習。去學習我們的知識體系，去深化我們的思維邏輯。

還有一些事情我們是做了，但不一定就是對的，有可能是錯的。這可能和我們的價值觀，思維方式，知識體系有關係。但我們需要去做，朝著我們對的方向去做。有些人走了很多錯路，幾乎才走上了他最終正確的康庄大道，愛迪生失敗了幾千次，最後才發明了電燈。所以說錯並不可怕，正因為有錯才會對的，才會有對的出現，我們才會趨利避害，朝著正確的方向發展。就像蚯蚓電擊的那個實驗，這是因為被電擊才會排除這條路的可能，多數的電擊才使蚯蚓爬出正確的道路。蚯蚓的成功並不是因為他爬出的了道路的結果，而是他被多電擊的經歷。

總之我們面對一些事情的對錯，用盡我們所有的知識體系和思維邏輯，以及朝著好的方向的發展時，看重的不僅僅選擇而是一份經歷與體會。這些經歷與體會，就正如蚯蚓被電擊後，排除錯誤道路的智慧。也許我們人生就充滿了是非非是不斷循環與更替，於是在這對矛盾體中不斷的轉換，正是因為矛盾雙方不斷的轉換才會促進我們的發展和的成長。成長就是在面對是非對錯選擇後，不斷沉澱歲月的痕迹。有時候就好像是《西遊記》裡面的九九八十一難，少一難也不行。

長大時我們認識到複雜黑暗時，我們就更加獲得了一份智慧與正義。很多事情可能會隨著我們的成長，而對此的看法會不同，但是有一點是確定的這件事就是這件事。是因為我們的成長，我們大腦智力的成長，我們知識水平的不斷增長，對於同一件事情在不同階段有著不同的看法，從而進一步完善了我們對這件事情的看法。是因為我們在小時候想法很簡單，而事實是不簡單的，所以相比較下，而突出他的複雜性。我們對於事情在不同時期也會賦予我們不同的情感色彩。我想說的是說的是，一切都是相比較存在向對立而發展。

而公平和正義是非常偉岸和高大的，幾千年來，我們人類正是在追逐公平正義的道路上不斷發展，從而不斷進步文明的。這是因為邪惡和黑暗朝突出了公平與正義重要性，促進了我們幾千人的追逐。公平與正義他並不微薄，而是很沉重。一些人利用公平正義和道德上的制高點來綁架和約束其他人的一些行為。這些根本就不算是他內心的公平和正義的追逐。公平與正義，他反對的是黑暗勢力勢不兩立，是一種光明磊落的行為，是丘吉爾面對希特勒殘暴的抗爭到底怒吼。而不是美國曾利用人權挑起戰爭的虛偽與工具。

最後再談一談利益吧。從國家來說，每個國家都會以本國的利益為出發點，從個人來說，每個人肯定是以自己的利益為先，當然是在不侵犯整個社會和大多數人的利益同時。我們每個人追逐自己的利益是我們每一個人的權利與自由，當然是建立在不侵犯整個社會和大多數人利益的前提下，這些東西是我們通過我們自己努力應該獲得的一些東西。當然有時候我們在追逐自己的利益的同時，或多或少會侵犯到他人的利益，這時我們就應該去思考我們的選擇，對於我們整個社會和整體的利益是利或是弊。就如電子商業的發展必然會衝擊到實體商業的發展，電子商業獲利巨大，而實體商業受到衝擊，這是一個必然的事實。

這些想法可能有一些不足之處，僅供參考。

首先考慮自己的利益，然後是自己親近的嗯利益，最後考慮別人的利益，當然不能只看眼前，眼光長遠一些。

你這個問題很籠統了……情況條件千姿百態，那對應的是非利益也是千姿百態的。那自然面對不同的情況條件做出的選擇也是不同的，何況不同的人面對同一種情況做出的選擇也是不同的……所以我也不好具體回答你這個問題……

但我覺得無論是怎樣的選擇要遵循兩個條件:一個是遵於本心，一個是要遵於社會規則。前者是保持自我；後者是立足於社會，二者缺一不可。

總之，不要懼怕現實對自己的考驗，現實就是給你送經驗的，經歷多了你會摸索出一套屬於自己的社會生活方式的。人嘛，善於總結經驗是個好事……

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