有，以四川涼山為列；我知道已經有許多彝族女子嫁入漢族家，但是大多不被祝福，不過說到底沒有關係了。只要兩人相愛，幸福就好。漢族姑涼嫁入彝族家的也有，但是少，不管家裡和家族家支同不同意，兩人在一起結婚生孩子後都會被接受，只不過以後相互溝通可能有文化代溝。

這裡我分開說一下。一：彝族女孩嫁給漢族男要相對容易一些，因為女孩家裡要是不同意女孩嫁入漢族沒有關係啊，私奔就好了啊，雖屬於不孝，但是這關於自己的幸福，而且也不算是大不孝，所以私奔就可以解決的問題為何不去做呢。哈哈哈 另外彝族女孩私奔漢族男孩也不會出現什麼大問題，因為文化的差異家裡父母也不會太過於追責，但是彝族女孩要是私奔彝族男孩那麼問題就來了（汗汗汗）。私奔後等生米成熟飯也就會被認可了。只是不會得到祝福而已。但是除了在自己家支裡面外，在其他人看來也屬於正常。二：彝族男孩要是取漢族菇涼那就要另外說了，因為你始終是離不開這個家的。而且和彝女嫁入漢族不同，在家支或別人眼裡都不正常的。在共產黨出現以前彝族是沒有直接被漢族統治過的，而且彝族和漢族之間一直都有衝突所以在彝族人看來彝漢是有仇恨的，所以就成了現在的不通婚這個現象。那麼怎麼才能讓家人接受呢？答案就看你自己男友的本事了。可是和彝女嫁漢族相反的是當你們結婚生孩子後家裡面就會被迫接受你們。是完全接受。不過女孩子以後就得日子難過了，因為你必須接受很多彝族的東西。說來簡單但是融入彝族文化那可不是那麼容易，可能有些事情你本根本沒法理解。 最後我想說的是注意彝族渣男，因為每一位彝族人都非常清楚的知道他能娶你的幾率是0.001%在這種情款下還和你在一起不是渣是什麼？（在怎麼喜歡你也是渣）到了最後他都會以彝汗不通婚啊，什麼娃娃親啊，什麼吧啦把啦…………說白了就是渣。至於怎麼才能被接受？很簡單，做一個樸實的菇涼。目前來說男女雙方的文化 素養 經濟這幾樣越高越有可能，比如彝族男孩是某個一本院校畢業生現在在某個地方做公務員，而女方也是在某個一本院校畢業，在某個地方做公務員，那麼你們的機會就可能在80%。

我在雲南 這種情況很多呀！根本不是問題！又不是回族和漢族

如果在外邊生活的話應該沒問題，如果在涼山附近的話，彝族女漢族男還可以，彝族男漢族女，我身邊好多都離婚了，，一朋友娶的是東北女的，性格跟彝族差不多吧，挺好的現在。。其他的除非你把彝族的親戚朋友習俗等一些觀念丟了，不好別人真的很難接受。。

如果要父母接受的話，就是要大方大氣，能殺豬宰羊接待親戚朋友，能敬酒打一圈，能孝順照顧父母，開得起玩笑，不要一天老公長老公短的，不要喝點酒就不開心。。哈哈。。。說白了就融入。。

女方家裡沒累贅額，男方家庭不缺錢，就很容易。

我雲南彝族，談了兩任都是漢族，不排斥跟任何種族結婚，我妹夫漢族。爸媽也沒要求，我說了算。

彝族男的取漢族女的有希望，前提是這個家裡不止一個兒子，還要看男方是什麼家支，有的家支能有希望，有的家支就困難。

如果是彝族女的嫁漢族，那就更難，反正涼山的很困難。如果是雲南貴州廣西那兒的彝族，他們已經高度漢化，應該沒問題的。

可能是地區問題或者你們那邊思想比較落後，我是生在彝族自治縣的彝族，我們這邊結婚和民族沒啥衝突的啊，早在我奶奶那一輩就對這個沒啥在意的，我們這邊漢族彝族結婚的一抓一大把，比如我哥哥的母親和父親。互相理解和尊重，相信你一定會修成正果的。

我的父母就是一個例子。我爸是河南漢族人，我媽是雲南彝族人，兩人在大學相識，擁有共同的三觀（總之就是合得來）兩人非常相愛，到了談婚論嫁的年齡，剛開始我外婆十分阻止我媽，她覺得距離太遠（因為我爸是河南的）不可能在一起，再加上兩個民族之間有很多不一樣的地方，難溝通難達成一致，各種反對各種不讓他們來往。可我爸就是鐵了心的要娶我媽，天天跑去我外婆家等人，經過幾番周折之後，我外婆也沒有辦法了，當時就撂下一句狠話給我媽：「你敢嫁，我們就斷絕往來」（哈哈哈我媽跟我講的時候我也一臉震驚）

就這樣，他們結婚了，順理成章生了我。說說兩個民族的人在一起生活吧。真的有差異，因為是兩個民族的人生活在一起，已經不僅僅是兩個人的事了。家裡來我媽這邊的親戚，也就是彝族一方，我爸表示怎麼風俗習慣這麼多，不注意就會被罵，家裡來我爸那邊的親戚，也就是漢族的一方，因為生活習慣，行事風格等等因素，我外婆被他們氣到病倒，家裡曾經一度雞飛狗跳。但好在我爸有正常穩定的工作，外婆也就慢慢接受這個結果。如今，只要家裡不來我爸這邊的親戚，我們一家人還是很團結的，外婆雖然表面還是會介意，但心裡早就認可我爸了，有時候對我們都沒有對我爸這麼好。

所以想告訴題主，沒有越不過去的坎兒，也不存在彝族漢族之間就沒法相處什麼的，不管哪個民族，都是中國人，就都是一家人！在雙方都能經濟獨立的前提下，彼此相愛，那就勇敢的在一起吧！

至於接不接受，還是那句話，經濟獨立，就已經衝破最大的阻礙了

有兩位朋友的父母都是彝漢結婚，一個是父親是彝族，一位是母親是彝族。都很幸福，孩子也很優秀 。

涼山彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具。歷史上，由於彝族支系眾多；居住分散，因此，各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩。涼山不少地區四季冷涼，氣候變化不大，所以彝族服飾季節性不強，察爾瓦（披衫）常年皆著。　　男子多蓄髮於頭頂，彝族稱「字爾」或「字木」。這是一種古老的傳統裝束。男孩在四五歲時，頭前頂留一塊方形的頭髮，成年後將其挽成一個髮髻。人們視其為天神的代表，認為它能主宰吉凶禍福．所以神聖不可侵犯，任何人不能觸摸、戲弄。因此漢語稱其為「天菩薩」。頭上纏著青藍色棉布或絲織頭帕，頭帕的頭端多成一尖錐狀，偏鑒於額前左方，彝語稱為「茲提」漢語名「英雄結」。青年人多將英雄結紮得細長而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。彝族男子以無須為美，從年輕時起就常將鬍鬚拔去。男嬰左耳穿孔，稍長即戴耳環。　　彝族女童蓄髮以後梳單辮垂直於腦後。八九歲時，將單辮盤於頭頂四周，辮尾綴以紅色棉線，辮上有時扣以弓形小木梳為飾。出嫁時則分流雙辮、交叉盤壓在頭帕上。如尚未出嫁而已達成年期者，亦可擇日分梳雙辮。至乍地區青年戴紅裏青面雙層繡花頭帕，依諾地區是一二米藍布折成數層頂於頭上。所地地區是一長條青布，花線扎邊，折戴頭上。三個地區都是生小孩後將帕換帽。聖乍、依諾地區換為荷葉形夾帽，所地地區技為竹架青布圓頂帽。也有用黑色長布纏頭的，布約3釐米寬，盤繞頭四周，盤出10釐米左右。突出愈大者愈貴，如過去黑彝貴族女子，不分成年與否、生育與否，均通用。女子未成年前，耳上常掛紅綠珠，大如豌豆，以鐵絲串四顆成一串，長三四釐米，系紅色棉線穿於耳際。或戴紅色石質小圈，用線穿入圈中，分掛耳際。成年或梳雙辮時始戴耳環。耳環為珊瑚、銀泡、石料耳珠，玉、貝、銀耳牌，大都為圓星形。銀質或銅質的式樣較多。最普通的是三合式或四合式聯合花苞，中嵌料質紅豆。舊時黑彝貴族女子常帶倒形花蒂式．下垂用銀絲編成的細帶五條，每條尾端有圓墜，搖曳別緻。衣領是單獨的一條，不和上衣相連，上綴有銀苞泡花，前面正中扣連處有一長方或梅花形領牌。　　婦女上衣毛、棉、絲製、排襟、前襟、後項圈和袖口用綵線挑有圖案花紋。領口周圍綴以金器、銀器、珠寶和玉器。有的飾以盤扣，用彩色絲線纏繞，形狀各異頗具匠心。甘洛彝族女服中襟為多，獨具風采。聖乍地區的兔毛背心又別具一格，即在青底彩花的坎肩袖籠底邊鑲上一圈雪白的兔毛，華美富麗。婦女多著百褶長裙，用寬布與窄布鑲嵌橫聯而成。童裙以紅、白色為主，或幾色相間，青年以紅、藍、白色或紅藍白色相間為主，老年以青、藍色或青藍色相間為主。童裙裙短，一般為兩節，腰小擺大。成人為三節，上節為腰，中節直桶狀，下節成細密格紋。長裙的特點在於下節的層層皺摺，所以俗稱「百褶裙」，以多褶為貴。舊時裙式長短與身份有關，黑彝女子長裙拖地，行走時塵土飛揚，以示尊貴。所地地區羊毛裙質地柔厚高雅，中部桶狀窄長，紅色，下節藍色細褶均勻齊整，其下橫間以紅、白、黑細條紋，色調和諧，再下是青色，膝蓋處百褶四散，成喇叭狀。行則褶皺閃動，輕盈飄逸。彝族婦女以針筒、口弦和避邪用的獐牙、麝香為胸飾。腰際佩掛三角形荷包，包面精飾各種紋樣，襯以不同包布縫成，上端開口，下綴五色飄帶，掛於左方腰際，實用又美觀。腕飾以金、銀、銅、玉、石質手鐲，戴金銀或石料鑲金銀馬鞍形、貓眼形戒指。貴婦人還佩戴金、銀、銅質鏈、鎖、墜等頭、胸、背飾。　　彝族男女都外著「察爾瓦」和彼氈。「察爾瓦」彝名「瓦拉」形似披風，用攆制的粗羊毛線織布縫製而成，一般13幅，每幅寬七八釐米，多染為深藍色。以聖乍地區的最為華麗，邊緣鑲有紅、黃牙邊和青色襯布，下邊吊有30釐米長的繩穗。被氈用兩公斤左右羊毛縫製而成，薄如銅錢，折以6釐米寬的皺摺．一般為30至90折，上方用毛繩收為領。多為原色或藍色。察爾瓦和披氈是彝族男女老幼必備之服，白天為衣，夜裡為被，擋雨擋雪，寒暑不易。　　一般青年男女服裝色彩鮮艷，喜用紅、黃、綠、橙、粉等對比強烈的顏色，紋樣繁多。中年人服裝的紋樣較青年人為少，使用顏色為天藍、綠、紫、青、白等色，素貌莊重。老年人多用青、藍布，一般不做花，僅以青衣藍邊或藍衣青邊為飾。服裝的花紋、花邊，它有濃厚的民族地方色彩和生活氣息。有日、月、星、雲、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然圖，有雞冠、牛眼、羊角、獐牙等動物方面的圖，有葉、花、火鐮、髮辮、幾何形等植物和什物圖。裝飾品美麗莊重、色彩鮮明。花樣繁多、多以全、銀、銅、玉、石、骨等為原料，鑄造、打製、壓制、鑲嵌、雕刻部分為本地手工工匠製作。過去涼山彝族男女多赤足冬天或出遠門時，腳穿用麻繩或草繩編織的草鞋，內穿羊毛織成的形似靴子的氈襪，或裹棉、毛綁腿以護腳和禦寒。　　以其石奇、眼多、紋富、藝精而飲譽中外。金沙硯與攀枝花苴卻硯系同一硯種，石料同脈共生， 分別產於攀西大裂谷金沙江兩岸的深谷之中。近年來，這一硯種經名人、專家鑒定，名動四方。方毅、溥傑、啟功、董壽平、吳冠中等紛紛題詞，稱其為「 硯中珍品 」、「 文房奇品 」、「美石奇品」、「硯中瑰寶」。金沙硯石質細膩潤澤，撫之若嬰兒肌膚，叩之或深沉似木　，或錚錚若銅。 成硯貯水不涸， 磨墨無聲， 膩而不滑，存墨不腐不凍。古人評硯，有」七珍八寶」之說，即七眼為珍，八眼為寶。而金沙硯的石眼少者數個，多則數十個，乃至上百個。金沙硯廠生產的 「九龍硯」 有大小不等石眼 100餘顆，被收入《神州探奇》一書；其上一枚石眼達8.8釐米，為中國硯石石眼之最。 金沙硯是我國名硯中紋理最為豐富、美麗的硯種之一，最常見的有「綠標」、「黃標」、「青花」、「冰紋」、「水紋」、「綵線」「火烙」、「翡翠斑」、「胭脂凍」等。 w?)????

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