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一個最簡單的方法就是，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號，簡短地說就是，信願持名，信真願切地持念阿彌陀佛的萬德洪名，求生極樂凈土。

把《凈土五經》讀熟，再深讀《阿彌陀經要解》，這樣培養起具足的信願，每念一句『南無阿彌陀佛』都是發自內心的對「娑婆之厭離並極樂之欣求」的真誠呼喚，句句念得真，決定出娑婆。

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佛經上說：「做人如果能夠遠離貪慾，就可以得到三業自在。」

自在，就是自由。世間眾生無論在那一方面，都受到種種的牽制，不能隨心所欲而自由自在，主要的原因即在於眾生的貪慾心太重。凡是對於自己的所有，包括錢財、衣物、房舍、田園、地位等強烈地執著，或貪得無厭；或覬覦他人之物，起貪得之念，意欲據為己有；或對他人產生思慕之情，愛欲由生，這些都是貪慾。貪慾心太重，見到這個想要這個，就被這個所縛，見到那個又想要那個，又被那個所縛，這樣如何能夠得到自在呢？

三業就是身業、口業、意業。三業的行為活動是善還是惡，關係於其中有無貪慾之心。如果是由貪慾而發出的行為活動，必然是不善。在社會上，我們可以看到有的人因為貪財而互相殘殺，有的因為貪色而起淫念強暴別人，有的是貪享受而去犯案搶劫，也有人為貪名聞利養而打妄語，所以貪是一切罪惡的根本，是一切災禍的總根源。

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脫離世俗的枷鎖就是心靈的自由，實現心靈的自由，必須達到思想的高度，實現思想的高度，必須瞭解古今中外的智慧，實現瞭解古今中外的智慧，必須多讀書，讀好書！

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出世之道即在入世之中

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夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

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那就當一個精神病患者吧，可以做些自己想做的。沒什麼道理可言，也就沒有枷鎖了。

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