在保證自己的利益的同時,儘可能保證他人的利益! 其實看你是個什麼樣的人而已,還是有不少有理想的人的。而且還有很多很慷慨的人,一方水土養百種人,很多時候只是你見得少而已。 瀉藥: 當然是只不過有的人把自身利益放在第一,而有人把集體利益放在第一,還有人把國家、民族利益擺在第一,但遺憾的是慕洋犬們受先烈的恩惠,卻把洋垃圾的利益排在第一,比自私自利的真小人都不如。 當然,社會存在意義就是為了利益收益效率化和最大化而存在的,所以這個問題本身並不值得討論。同時也要指出的是,「利益」屬於一種價值概念,涵蓋的面幾乎是人類活動目的的全部,所以這個題目可以改為《一個健康的社會一般需要由哪些利益體組成》 這個社會就是靠利益驅動社會的,利益當然是第一位了。 當然這取決於角度。但我覺得利益反而是一種底線標準(bottom line)。也就是說,往高層次走還有很多其他因素而且通常會有很多種不同的考量因素,比如興趣、理想、意氣、慈善甚至仇恨,它們也都是很重要的驅動力(motivation),但是沉到比較現實的執行層面,就會觸及利益考量。在這個過程中,事情會不會赤裸裸到『利益交鋒』,往往的確是因為支持的資源不夠。如果資源足夠豐富(時間、資金、人際關係等等)我們可能受高層次因素的影響。比如,極端擁擠的車廂會迫使我們為了順暢呼吸糾結爭奪利益,特別空的車廂里我們可能選擇不坐座位享受站著。所以,外在環境很重要,很多時候我們談論的『人性『只是一種反應,它不是原型動機。最近那部很有名的電影The Platform有戳這一點, 不同階層不同立場不同境遇,和利益的距離不同。 叢林社會,不把利益放在第一,把啥放在第一?而且這個利益有著統一的標準,即功名利祿。而獲取利益的手段則並沒有限制。只不過有的人直截了當告訴你他在獲取利益,有的人用別的名目做掩飾。比如中國的公益領域;比如各類前一天還是完美公正,後一天就變成貪污腐敗的官僚。當然,任何社會都不可能100%所有人都一致。總還有少數人是脫離主流的。因此也還是有少數人不是奔著利益而行動,或者追求利益也有自己的底線的。 等你社會經驗豐富了就會發現,真明明白白跟你談利益的反而比很多嘴上說著這個那個的強多了,哪怕是和你立場對立的。 對啊,人不為己天誅地滅這句話不是整天掛在嘴邊嗎,上班同事之間沒有利益關係,誰和你都說不上話,你沒錢,父母都看不起你,利益確實是現代社會非常注重的, 客觀上看:好像是的。綜合看:好像就是一團亂麻,有各種線纏繞一起。反過來看:純粹利益行事,壓根也沒啥好結果。這事兒不是一個角度能解釋清楚的。也就是說:這個誰會很多情況下看起來都利益第一位,但純利益角度完全解釋不了。複雜多樣的糾纏。可能,你碰到的事,多數從這個角度能解釋的通。所以,這麼認為。別鑽進去啊,鑽了一輩子就毀了。 人類也是一種動物啊, 本能只能被壓制和掩蓋, 不可能被消除。 不是利益第一,如果利益至上,最後會沒有朋友的,很多事情是錢沒有辦法解決的。 對於人的生存,道德價值觀是最重要的其次是利益但人的生存基礎是物質 那首先你得搞清楚利益的定義。樓上說得很好了,利益分短期和長期,分個人和集體等等。實際上其他回答以及我們常常提起的利益主要指的是短期個人利益。我們常常說的為了眼前這點苟且,放棄了xxxx(常見的比如道德、底線、原則、)。這個苟且就是短期個人利益,而xxxx其實也就是長期利益或者是集體利益。所以行事是不是看利益其實可以簡單用一個個人和其所處的社會環境的囚徒困境博弈模型來看待——在亂世顧眼前利益收益高,在盛世追求長期集體的利益收益高。 有的人利益第一。 有的時候利益第一。社會主要由人構成,因此可以說社會上利益第一是常見現象。但也要注意到其另外一面。有的人不是利益第一。有的時候不是利益第一。利益第一肯定存在,但不是絕對唯一存在。 推薦閱讀:
在保證自己的利益的同時,儘可能保證他人的利益!
其實看你是個什麼樣的人而已,還是有不少有理想的人的。
而且還有很多很慷慨的人,一方水土養百種人,很多時候只是你見得少而已。
瀉藥:
當然是
只不過有的人把自身利益放在第一,
而有人把集體利益放在第一,
還有人把國家、民族利益擺在第一,
但遺憾的是慕洋犬們受先烈的恩惠,卻把洋垃圾的利益排在第一,
比自私自利的真小人都不如。
當然,社會存在意義就是為了利益收益效率化和最大化而存在的,所以這個問題本身並不值得討論。同時也要指出的是,「利益」屬於一種價值概念,涵蓋的面幾乎是人類活動目的的全部,所以這個題目可以改為《一個健康的社會一般需要由哪些利益體組成》
這個社會就是靠利益驅動社會的,利益當然是第一位了。
當然這取決於角度。
但我覺得利益反而是一種底線標準(bottom line)。也就是說,往高層次走還有很多其他因素而且通常會有很多種不同的考量因素,比如興趣、理想、意氣、慈善甚至仇恨,它們也都是很重要的驅動力(motivation),但是沉到比較現實的執行層面,就會觸及利益考量。
在這個過程中,事情會不會赤裸裸到『利益交鋒』,往往的確是因為支持的資源不夠。如果資源足夠豐富(時間、資金、人際關係等等)我們可能受高層次因素的影響。比如,極端擁擠的車廂會迫使我們為了順暢呼吸糾結爭奪利益,特別空的車廂里我們可能選擇不坐座位享受站著。
所以,外在環境很重要,很多時候我們談論的『人性『只是一種反應,它不是原型動機。
最近那部很有名的電影The Platform有戳這一點, 不同階層不同立場不同境遇,和利益的距離不同。
叢林社會,不把利益放在第一,把啥放在第一?
而且這個利益有著統一的標準,即功名利祿。
而獲取利益的手段則並沒有限制。
只不過有的人直截了當告訴你他在獲取利益,有的人用別的名目做掩飾。比如中國的公益領域;比如各類前一天還是完美公正,後一天就變成貪污腐敗的官僚。
當然,任何社會都不可能100%所有人都一致。總還有少數人是脫離主流的。因此也還是有少數人不是奔著利益而行動,或者追求利益也有自己的底線的。
等你社會經驗豐富了就會發現,真明明白白跟你談利益的反而比很多嘴上說著這個那個的強多了,哪怕是和你立場對立的。
對啊,人不為己天誅地滅這句話不是整天掛在嘴邊嗎,上班同事之間沒有利益關係,誰和你都說不上話,你沒錢,父母都看不起你,利益確實是現代社會非常注重的,
客觀上看:好像是的。
綜合看:好像就是一團亂麻,有各種線纏繞一起。
反過來看:純粹利益行事,壓根也沒啥好結果。
這事兒不是一個角度能解釋清楚的。也就是說:這個誰會很多情況下看起來都利益第一位,但純利益角度完全解釋不了。複雜多樣的糾纏。
可能,你碰到的事,多數從這個角度能解釋的通。所以,這麼認為。
別鑽進去啊,鑽了一輩子就毀了。
人類也是一種動物啊,
本能只能被壓制和掩蓋,
不可能被消除。
不是利益第一,如果利益至上,最後會沒有朋友的,很多事情是錢沒有辦法解決的。
對於人的生存,道德價值觀是最重要的
其次是利益
但人的生存基礎是物質
那首先你得搞清楚利益的定義。
樓上說得很好了,利益分短期和長期,分個人和集體等等。實際上其他回答以及我們常常提起的利益主要指的是短期個人利益。
我們常常說的為了眼前這點苟且,放棄了xxxx(常見的比如道德、底線、原則、)。這個苟且就是短期個人利益,而xxxx其實也就是長期利益或者是集體利益。
所以行事是不是看利益其實可以簡單用一個個人和其所處的社會環境的囚徒困境博弈模型來看待——在亂世顧眼前利益收益高,在盛世追求長期集體的利益收益高。
有的人利益第一。
有的時候利益第一。
社會主要由人構成,因此可以說社會上利益第一是常見現象。
但也要注意到其另外一面。
有的人不是利益第一。
有的時候不是利益第一。
利益第一肯定存在,但不是絕對唯一存在。