人到中年會有什麼想做的事？
我今年20歲，最近跟父親聊天，他字裡行間透露出很疲憊的感受，我還有個小弟弟7歲。他說:等你和你弟弟都成年了，我就要真正為自己而活。其實因為這些年經歷了初中高中，父親對我的要求從來只有學習，考慮的都只有自己，從來都只想到為什麼父母不能多體諒我，不能為我設身處地的想，然後卻沒想過我的父母的感受，也從來沒想了解過。
下意識認為我的人生就是父母的人生，默認了他們對我的付出。
今天突然他跟我說，才意識到我的父親他也有他的理想生活，但是因為年齡或者閱歷的侷限，沒能猜到他想要的生活，或者「為他自己而活」這句話的意義，我想認真的瞭解我的父親，中年人真正的想法，或者可能會有怎樣的追求？
懇請各位能全我這晚到的孝心！
瀉藥
你爸爸的是一個有責任感的男人。
同時，從他對你學業的要求，可以看出他對你也有期待。這個期待，也算是你的責任。
他要做的事情，可能是他年輕時候的一個夢，也可能是在有你以後，發現的一個新的世界。好在你父親「知所先後」，所以能先成全你和你的弟弟。
很多時候，我們中國人，就是這麼活著。
要麼是子輩和孫輩為了家族榮譽，光耀門楣而努力奮鬥。要麼是祖輩和父輩，為了孩子犧牲自己。前者多是文化基因，後者傾向於生物基因。但總的來說，都是中華傳統文化的一種體現。
所以，古代中國人的子孫，往往要參加科舉，或者努力勞作，以求得將來讓自己的家族發達。
所以，古代中國人的祖先，在家族遇到滅頂之災的時候，會捨生取義，盡量給子孫留生路。
這也是為什麼很多中國人父母或者祖輩，看見自己的兒子或者孫子死在自己前面，會覺得自己對不起列祖列宗。
家族就像是一個公司，長輩們都是從基層提上來的高管。高管的最高責任和義務，是為了前任高管和公司，讓新的公司基層（子孫）去發展。
但從李鴻章那個時代以來，「西風開始壓倒東風」，出現「三千年未有之大變。」人們開始追求自我，個人主義開始流行。
以至於，李鴻章的老師曾國藩，私下希望自己早死，以免親眼看見天下大亂。五四以來，出現了個人主義，好不好？以及那個「打倒孔家店」，好不好？
這個其實在不同的時期，可以有不同的解讀。
其實在傳統中華文化中，所謂犧牲自己成全家人，不過是中華文化的一個片面。從整體上而言，中華文化既全然地非犧牲自己，成全他人。也不鼓勵大家都我行我素。
我們中國人，既不是集體主義，也不是個人主義，而是交互主義。
什麼是交互主義，就是彼此彼此，你對我好，我就對你好。在形式上，我們彼此都通過一定程度上的犧牲自己，來成全他人。我們是在家庭這個集體中成就自己。
以上是從文化層面的剖析。
如果切入到具體婚姻家庭，我可以坦白地告訴你，再美好的愛情，在婚姻中的最好結局，不過是化為相濡以沫的親情。當然，更好的狀態，是加上舉案齊眉。
不過，大多數夫妻在婚姻之中，往往沒有了愛情，但未必有多好的親情，更談不上必要的分寸。
比如現在，為什麼很多男性的支付寶甚至信用卡，頻頻告急？因為其真正的使用者，是他們堪稱剁手黨的老婆。
還有夫妻在生活瑣事的衝突中，可能會婚姻中的雙方，產生各種想法。
常見的是出軌，超脫一點的是出家，或離異後再娶，或離異後保持獨身。
我這麼說，對你而言，很可能是危言慫聽了。但聽聽也沒有害處：
一、你可以提前瞭解，婚姻的某些實相。這對自己的將來有好處。
二、你或許可以體諒父母的難言之隱。這對你表達孝心有好處。
關於第二條，我既非站在男性的立場去批判女性，也不是站在女性的立場去批判男性。
畢竟，婚姻中的是非，都高度混雜在一起，很難說清明確的道理。
因此，常常練習轉念一想，可能化解很多煩惱。
我不敢想自己人到中年想做什麼事，因為我知道想了也沒有用。
希望到了老年吧，我能回到去大學校園去聽課。
希望能背上揹包，到自己喜歡的城市，走走停停，喫當地的食物，和當地的老人和小孩聊聊天。
我希望有一間房子，面朝大海。有個小院子，在裡面種上花草和蔬菜。
我希望有空就去練練書法
我覺得你的父親疲憊極了；估計他每天做的都是不太想做而需要去做的事。少年，人生哪有選擇的餘地啊！能做的只有接受眼前這個不能令自己滿意的現實。
如果是我，我希望安妥好家事，找個春暖花開面朝大海的地方養老。每天讀書擼貓，種菜養花。
有份穩定的收入，偶爾有時間到處旅遊，不再為孩子不的選擇而生氣，不再低三下四的去求人，自己的老父母能身體健康，下班了 ，自己做點喜歡喫的菜，看著電視，悠然自得。
會想重新再活一次，因為比以前活得明白了
人到中年，這些人就不要再聯繫了，毫無意義！人到中年，人生已過一半， 經歷了該經歷的事， 也遇見了太多的人， 看透了人情世故， 明白了人心涼薄， 知道誰值得深交， 誰不可結交。 人到中年， 人生步入下半場， 年齡增長了，時間寶貴了， 面對這三種毫無意義的人， 該放手就放手，沒必要再聯繫了。 1…0 贊同 · 0 評論查看完整文章
一直想把自己的鐵飯碗辭了，然後追求自己年輕的夢想，去一個美術館當策展人
推薦閱讀：
