東漢時期的蔡倫改良造紙術後，生意興隆，為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。

最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在裡面叫著：「開門，快開門，我回來了。」眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因為蔡莫燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。蔡莫故意的問：「我沒有給你送錢啊？」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊！陰間是以紙當錢的」。蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。

二、黃紙在我國的喪葬習俗中起著不可忽略的作用。

人死後，要燒落地紙；

死者的臉上要蓋一紙；

前往弔唁的要為死者準備一份紙火；

做七時要燒紙錢；

出殯時，有專職撒紙錢者，最多可撒紙錢百餘斤；

圓墳時，家人仍要奠紙。

在晉中地區，清末流行的喪葬紙紮，不僅可以表示亡者的年齡，而且也可作為喪親之家的標誌。

亡者謝世後第2日為燒紙日，此時，要把歲紙掛到大門外一側，擺設香案、陽壽牌位、祭祀等物品，以此說明亡者的姓名、享年、生前身份等，同時也昭示了主喪人家的門戶地址。

假使年歲不足享壽（60歲）的，其死後不得用歲紙。歲紙的條數越多，說明亡者的年齡越大。

按當地方言，「歲紙」讀作「xùzǐ」，即「歲紙」諧音詞「續子」，以象徵招魂，繁衍子孫。

由此，在當地還形成了一種抱歲紙的習俗，人們將搶到的歲紙用紅紙紮成三角小包，或「手圈」、「戒指」，別在腰間，或佩戴於身；甚至還為滿月嬰兒做「滿毛圈圈」（將歲紙捲成條狀縫在孩子佩戴的「長命鎖」的頸圈上），以期嬰兒能夠長命百歲。

在晉中祁縣一帶，喪葬歲紙又另有特色，要用整張粗麻白紙剪條，每一條為一歲，死者壽終為多少歲就剪多少條，然後再多剪兩條以祭天地萬靈。這些歲紙要紮成幡狀，出殯日，與其它紙紮一同拿到墳地焚燒。

在廣東，辦喪事要用紙、竹等紮成各種物具，像紙屋、紙轎、紙人、紙。牛、紙馬等等，統稱「冥器」。

在這些冥器當中，紙屋佔據了重要的不可或缺的位置。紙屋製做得十分講究，包括牆院窗戶、樓台廳堂、書齋、花圃，桌椅几案等，有的甚至還包括金銀倉庫和箱籠櫥櫃等，其中貯藏著金銀紙綻和經牒。在清代風俗畫中就有此類繪畫。清光緒年間，上海點石齋發行的《吳友如畫室》中有一幅《冥宅宏開》圖。這張畫上的紙屋再現的是一座高一丈四五尺，寬四五丈的紙屋，門前掛有「奉政第」匾額，左右分門房、茶房，中有大堂、邊堂、卧室，室內掛燈結綵，陳設十分華麗，應有盡有，還有如同真人般的紙人身著真衣，侍立兩旁。這紙紮屋或其它紙紮物具要先放在靈前祭奠，待死者下殮後用火焚燒，以象徵死者到了陰間仍然能享受陽世的生活。

燒紙錢的禁忌：

1、買燒紙時，不要買那種成摞的印刷品，一張就好幾億，那錢不實，都不如舊盧布、越南盾值錢。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時，多少燒點兒這樣的也未嘗不可，下面有不少討債鬼，死皮賴臉地要錢，不給就磨，那就得這種小錢兒答對他們。

2、要買黃草紙，鋪開後拿一張一百元的真錢在紙上壓，要感覺這一百元是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿。這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成，揣在兜里才有面子。

3、迭好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。迭起來燒會很方便。

4、淮備去燒紙前，最好預備好火機（最好是防風的，七月十五陰氣重，風大）和一根小棍。這樣方便在燒紙的時候拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，家裡用廢的拖布桿就是不錯的選擇，但注意，用完之後就不要再拿回來，直接扔掉好了。

5、要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來迴路上，遇到燒紙盡量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那隻好請小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前要先說一句，對不起，借過。

6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈，注意，不要把自己圈到裡面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。

7、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，就恭敬點。

8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。

9、燒紙時要念念有詞，如：XXX，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了云云。 　　

10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。

三、燒紙、燒香的習俗多在老年人中流行，隨著老一輩人的逝去，燒紙祭祖的人群會逐漸減少。並且燒紙只在每年特定時節進行，危害也比較小，不易強行移風易俗。

四、燒香在宗教場所的耗費也不小。

槽點太多，一時不知從何吐起。

燒紙，質地粗糙的紙張，燃燒過後生成二氧化碳和灰燼。

香，原則上是檀香或沉香加入竹粉或碳粉製成。但是恕我直言，你們市面上能買到的大多數香都是鋸末子兌不知名的化學香料。具體效果參見旅遊景點大雄寶殿前的香爐。

而你卻言辭鑿鑿地告訴我燒紙污染嚴重，燒香節能環保？？

還有，燒香和燒紙是一個原理嗎？

無論給先人也好，給神佛也好，燒香的寓意從來只有一個，那就是取子孫後代香火不斷之意。

而燒紙則是給往生先人匯錢，由於匯率不明確，所以不光有燒紙，還有陰票、金銀克、搖錢樹聚寶盆等等。

這是習俗，跟封建迷信有啥關係，又不是讓你燒完了沖水喝。

要真想環保也不是沒辦法，網上祭拜，十幾二十年前就有。如圖。

就是你找一個相關網站，完成註冊，就能進行一些相關的雲祭拜。

原理跟玩一個上墳主題的養成類網路遊戲差不多。

我覺得，所謂的祭祀，就是你通過付出一定時間和金錢，完成一種形式，以表達對祖先的敬畏和感激之情。

這就是一個講究。你要是不想講究，那啥形式都沒必要搞。

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燒香是連通，至於通向的方向看點香人的水平，好比打電話，燒紙好比微信轉賬，按題主的意思光打電話不說話，光發信息不轉錢。

所以這個問題不是太可能成立，這是傳統，也是先人摸索出來的規律，要節能環保的話所有汽車都換成電動車關停或者減排工廠排放，燒香祭拜不說了多了幾百年吧，也沒見怎麼污染環境。對么？

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說的跟燒紙的時候就沒有燒香似的。。。

另外，香燭一樣污染不小。雖然看著煙可能要比燒紙小一些，但可以搜一下關於香燭製作的新聞（尤其是那些便宜的劣質香燭），就知道提倡燒香代替燒紙，不過是把污染轉移了而已。

最後，話說回來，「提倡」這兩個字，實在太空洞了。怎麼去提倡？可以有哪些具有操作性的方法？要知道民眾的慣性是很難改變的，一定要有切實可行的辦法去持續引導，或者強有力的政策去執行，比如春節的禁燃煙花爆竹。

這麼多年來，一直在提倡文明祭祀，如果有效果，想必題主也不會來問這個了。

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你說的很對，我告訴你一個更環保的

做好熱飯菜，自己先別吃，讓死去的親人來吃，不冒煙氣兒了，再來自己吃

這樣既表達了追思，還不用以任何方式破壞現有的環境，還省了香錢，你還能用一張更好的方式感受他們的存在，既然如此，今天你就如此做吧

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燒香誰看得見呀，當然要燒紙啊，燒的越多越好，把這個煙霧啊都升起來，讓大家都看到這後代們才算有孝心呢。

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也有燒香祭祖的習俗吧，影視劇里不是好多嗎，應該都是大家名門有地位的，平頭老百姓還是燒紙的多

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清明上墳的時候，燒香蠟燭貢品紙錢，都有啊。還好給墳頭上插個紙做的招魂幡。提這個問題的人是沒去過祖先的墳掃墓吧。城市裡不去掃墓，所以就燒紙錢了，你燒香有沒燒香的對象，所以不燒。不過有的家裡會供個祖先的牌位，肯定是燒香又燒紙錢的。

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因為場地不允許，而且總有些話，要悄悄講

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香吧，你可以理解為wifi連接器。紙吧就是錢……

除了聯繫還是需要錢的。不能有情飲水飽呀。

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只讓你抽煙不給你錢花，你樂不樂意？

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個人理解，紙錢才是錢啊，流通的

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掃二維碼不就得了 表達對親人的思念？表達給誰看啊→_→

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謝謝邀請了，不過你這個問題提的真很好的，我雖然跑題回答不出為什麼？但是我覺得可以用燒香的方法代替燒紙祭祖。燒香的時間你可以向已故的親人默哀、可以訴說你的心情、表達你思念的心意。三柱香燒完了，時間也差不多剛剛好、香燒完了也就滅了，而且他不能再燃燒。燒紙還是太危險了，稍微有風，就會把紙錢給刮跑，很多墓地都是在小樹林里的更加增加了危險性、燒香祭祖應該提倡。

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個人以為，環保的理由實在是太弱了，環保只有在所有人的認知都已經提升到一定程度，所有人都已經富足到一定程度之後，才好用環保的理由去約束人家。對於燒紙的人而言，我在追思我的先輩們，你跟我講環保？這是傳統，我換了香之後那邊收不到我的信息怎麼辦？你也許認為環保更重要，但很多人並不這麼認為，在燒紙的「剛需」要求下，環保算哪門子事兒？你在教我做事情？我在這裡燒紙，關你什麼事情？

不管你的出發點如何，其實你希望的就是不要燒紙嘛。限制燒紙更好的，更有強制性的理由多的是。比如，你提到的「破壞道路十字路口」，你找交警或者城管，說這邊燒紙嚴重影響道路交通；又或者你找到火警或林業局，說這裡燒紙會造成建築火災或者森林火災，都要比環保的理由更能站得住腳，更有可能見效。

如果交警、城管、火警、林業都不管這個事情，你指望環保來管？

如果環保都不管，你指望你能用環保的理由說服他們？

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老祖宗用香有個啥用 你不信全國每年過節祭祖燒錢沒有10億也有幾億人你覺得就你最清醒是那少數的人

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有些東西傳承了幾千年，不可能一蹴而就，得等！

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文化，傳統，儀式感，很難挑戰。跟喝酒一樣，絕對的陋習，但不經過幾代人的努力，很難改變。

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