對於闖王李自成,兵敗之後的下落,幾百年來眾說紛紜,比較官方的說法,是他戰死於亂軍之中,還有人說他為了避禍出家當了和尚,聽從手下謀事的建議選擇了隱退,而且似乎哪種說法,都有理有據,使得闖王身後事成了一宗歷史懸案。

從戰略推理,如果李自成真的去當和尚,也說的過去,畢竟情勢所迫,為了聯明抗清,暫時的隱姓埋名是必須的。

當時,大順軍的主要敵人,已經不再是明王朝,而是氣勢洶洶的清軍,抗清已成為當務之急。聯合國內的其他武裝力量顯得至關重要。當時可以聯合抗清的,只有明唐王朱聿鍵手下的湖南何騰蛟。

何騰蛟要求部隊指揮權交給李自成,但何騰蚊是唐王的宰臣,李自成雖是大順皇帝,這在情理上也是難以接受的。再說,李自成逼死崇禎皇帝,深恐唐王不能諒解,李自成遂採取假死、隱居的做法,巧妙地迴避了矛盾,讓皇后高氏和李過出面與何騰蛟聯合,共同抗清。有跡象表明,奉天玉大和尚極有可能就是闖王李自成。崇禎十六年( 1643年),李自成在起義過程中,曾經自稱「奉天倡義大元帥」,與奉天法號相合。此外,敕印、「奉天玉詔」銅牌均屬皇帝專用,暗合李自成大順皇 帝的身份。奉天玉墓葬違背僧規以陝北民俗埋葬,李自成的家鄉就在陝北米脂縣。

同時,何騰蚊有一份關於李自成犧牲在湖北通山縣九宮山下的奏疏,這可以做為李自成已經死於亂軍之中的最原始文獻之一。由於不久後李自成的部將接受了他的節制,他有充分的條件從大順軍將領及士兵的口中獲悉李自成犧牲的經過。

但是,李自成也十分有可能採納了謀士的意見,選擇退隱。

在這樣一個生死存亡的關鍵時刻,何為最為穩妥的退身之策?那就是出家了,這在當時也許是種明智之舉,而另一個原因似乎 和李自成幼年的經歷有關,李自成從6歲到10歲,出家4年當和尚,被命名為黃來僧。一些佛學研 究者認為這也是還他本來面貌。而且,李自成逃竄到石門夾山一說,流傳也極為廣泛。

湖南省石門縣古稱澧陽,又稱澧州。 據清乾隆年間的《澧州志林》所收澧州知州何璘的《李自成傳》一文稱,李自成兵敗,獨竄石門之夾山為僧,法名奉天玉和尚。文中所指夾山即夾山寺,該寺位於石門縣東15公里的三板橋,是 一座唐代古剎,也就是本文一開始講到的那個地方。

寺內還有與此說相關的一些碑記塔銘、詩文 殘板,以及奉天玉和尚的骨片及宮廷玉器在內的許多遺物,包括1980年的考古發掘中發現的諸多 文物。這些無疑構成了此說法的有力佐證。

其實作為一代梟雄,而且又是後來清王朝口中的寇首,如果真的戰死沙場,至少屍首要有的,基於此,李自成戰敗歸隱的幾率,以及機會還是很多的。


中國:

商朝,攸侯喜:攸侯喜是統領商朝軍隊東征的將領。武王伐紂,殷商滅國後,攸侯喜率領的10萬主力大軍,不知道去哪了。據新聞報道,部分印第安人自稱是商朝人後裔。

西周,西王母:周穆王姓姬名滿,喜歡遊玩,有次西巡,跑到了昆崙山,見到了西王母,大擺宴席,請西王母一道飲酒行樂,然後呢?就回來了,西王母后來怎麼了?沒說。

西周,褒姒:就是烽火戲諸侯的那個,犬戎入京,褒姒似乎就被搶走了,然後,不知所蹤。

春秋,老子:道家創始人,騎青牛出西出函谷關,就沒記載了,有傳說去了四川。

春秋,西施:越國美女,一般稱其為西施。但是,吳國滅亡後,西施去哪了?不知道。

春秋,鬼谷子:道家代表人物、兵家集大成者、縱橫家的鼻祖,但是鬼谷子出生不詳,怎麼死的,死在了哪裡,也沒人知道。

秦朝,徐福:徐福東渡後,不知所蹤。據說到了日本,當了天皇。

西漢,李陵:李陵投降了匈奴,漢武帝殺了他全家,然後呢?李陵就沒下文了,不過唐朝有黠戛斯酋長自稱李陵後裔,來唐朝認親的。

三國,貂蟬:就是使得呂布、董卓反目為仇的那位,但是,歷史上,她本是一個婢女,姓名、出生、生平、下落、死亡均不清楚。

三國,曹操:曹操死後,不知道被安葬到哪裡了,直到前些年墓地被盜,專家檢驗後,算是找到了。

明朝,李自成:九宮山被地主武裝張獻忠(不是去四川那個)伏擊,後不知所蹤。

明朝,張獻忠:就是那個屠殺四川人的張獻忠,遭到清軍襲擊,然後就失蹤了。

明朝,陳圓圓:就是吳三桂衝冠一怒,引清軍入關的那個陳圓圓,後來吳三桂死了,陳圓圓就失蹤了。不過,最近據說專家找到陳圓圓墓地了。專家看後很興奮:終於找到了清朝陳圓圓墓地


外國:

猶太國: 古代以色列失蹤的「十支派」

等等,太多了。就到這好了。


老子。

埃托雷·馬約拉納 (Ettore Majorana)

就是這個獃獃的傢伙

義大利物理學家具體明天補充
辻政信,豺狼參謀,挑起了諾門罕戰役的人。
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