如何看待正義感和責任感很強的人？

此類人：不會圓滑，不會見人說人話、見鬼說鬼話，不會對待工作怎麼輕鬆怎麼來，踏實肯干，不會時刻都想撈點好處；
會為自己的正義感和責任感而感到驕傲和自豪，不想變成順應時代的犧牲品，覺得自己總會被一些同道之人所賞識，並且對那些被社會磨平稜角並且臣服於社會的社會人嗤之以鼻，但有時候又覺得挺佩服。

首先，這種人在社會上容易混不開，因為除非執法效率很高，否則越邊緣的社會越是壞人和小人佔據主導地位，這個不用多解釋了，卑鄙小人花錢買通關節，可能好升職，願意花錢結交道上兄弟，到時候有矛盾可以叫混混幫他們，一般人做不到黑白兩道路路通，當然就怕了，但你說那種人是好人？肯定不是，小人而已。

所以，正義感這東西一旦成為人生信條，就像那句話說的「高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證」，就有點那個意思，但是大家需要看到，正義者是改變歷史的動力，人類社會的脊樑，舉個例子，政府腐敗外敵入侵，國家水深火熱，這個時候小人都去賣國投敵，貪污腐化了，真正扛起槍衝鋒在前保家衛國，舍小家為大家，公而忘私英勇奮戰的那些人，包括那些改變腐敗社會的革命領袖，不都是正義感責任感超過市儈小人的優秀人才么？這句話應該任何人也不覺得是唱高調，因為這就是事實，如果面對外敵入侵大家都玩市儈貪污腐化沆瀣一氣，國家民族不早就完蛋了

因此，任何一個為自己的國家和文化自豪，有民族認同感的人，都不應該鄙視具備正義感和責任感的人們，這些人是國家的脊樑，沒有這些人國家早就玩完，任何覺得自己還受到警察維護的秩序保護的普通人也不應該鄙視正義感和責任感，因為如果警察個個貪贓枉法就為自己利益勾結黑道，市民生活所依賴的最基本的公共秩序也早就玩完了，這些東西都不複雜，都是應該承認的事實和現實

你說不會待人接物這一點，我不認同。所謂正義感及責任感很強，無非說做事有明確的主觀性，其主觀性由自身的正義與責任所決定，而這本身並不與處事圓滑相矛盾。與圓滑相反的是，耿直木訥，而非正義感強。

雖然，往往耿直的人會表現出很強的正義感，但這也只能證明是他們本身的情商不夠，智商不夠。而同樣有將相和這樣的佳話，來證明有著正義感和責任感的藺相如，就能把道理在廉頗面前講清。

另外，你說不會工作怎麼輕鬆怎麼來這一點我也不認同。簡單有效的辦法，節約工作時間，加快辦事效率，這才是認真負責的表現。責任感強從來都不意味著做的多就是做的好。正義感強責任感強這兩點並不與會做人會做事相對立。而只有會做人會做事的人才能把正義與責任更好的傳承開來。盲目正義與責任就只是盲目而已，具體的做人做事還要是分人。

從這麼多回答就能看出來，現在不流行這種品質了，識時務者為俊傑，說的是時代變了，就要順應變化，以道德為標準的社會價值觀在歷史上本來就是少數，有也只是塊遮羞布，這些在毛時代的優點，現在全成了缺點了。進化論講的是適者生存，不是強者生存，也不是善者生存，必要時請進化成吃肉的兔子，謝謝。

人類都是利己主義者，不過是廣義利己主義和狹義利己主義的區別而已，維護正義，也就是維護自身生存環境，維護道德秩序，這些人類歷史以來廣認知的行為便是正義，廣義利己主義者——正義者，所維護的就是整體社會的存在秩序，也是自身生存的土壤；而狹義利己主義者並不在乎廣義利己主義者所創造的生存環境，他們更看重自身所獲得的利益，為此犧牲其他人的利益也在所不惜，這在人類道德上本身應該是批判的行為，但是由於狹義利己主義者的逐漸增多，本該屬於少數的狹義利己主義者佔據了大眾的多數面，他們的聲音，便代表了正義……等到生存環境被狹義利己主義者破壞到基本崩潰的時候，那時候廣義利己主義者才會再次獲得群眾的主體面

不太認同你的說法。有責任感一般都是比較有契約精神的人，通常會很尊重承諾。在他們眼中，契約是一種互相交往的基礎。是他們的準則。與你說的那些待人接物之類的完全兩碼事。

正義感責任感和情商對立？

不認同沒關係但是不要嘲諷(對了我是用假設的語氣，並非是在懟提問者哈)

正義感和責任感很強的人很大程度上是守信的人，但不一定是死板的人

不同意你後面的說法

能腳踏實地做事情的人，往往都是目標性很強的人，不會因為其他人獲得怎樣的好處，而表示羨慕

各有所得，大概就是笑笑，然後繼續自己該做的事

不排除真有這麼純粹的人但是99%基本上是在自我臆想，活在自己的認知中。人心有多複雜？多經歷之後再談不忘初心吧。

我覺得這個問題本身有很大的問題，正義感和責任感跟處事圓不圓滑根本是兩個系統。

正義感和責任感是一個人的品質。而且他情商比你看到的要高得多得多。不要只看表面

說的是我么告訴你，我混的很差，千萬別學我

好笑，我是沒有見過。可能在一方面正義吧。人都是有私心的，都有動物性的一面，有些所謂的正義和責任，只不過是一種引人注目的表現形式罷了，不能當真。只要守規矩和制度即可，不能相信嘴上的正義和責任。