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科學是一套方法論研究體系。只有「遵循」而沒有「信奉」。

未來看今天，如今天看過去，近代科學基本可以認為誕生自伽利略時代，那麼作為最早的科學家之一，伽利略的很多結論在今天看來都不對，但不妨礙我們認可伽利略是一位偉大的科學家，因為在他那個時代的實驗條件和數學工具的基礎上他的工作已經很出色了。

再比如牛頓不知道相對論，量子力學，他的理論也無法描述這些對象，不妨礙他依舊是優秀的科學家，他的研究方法是科學的，甚至本身就是這套方法的完善和開拓者。

未來的人看現在，科學理論一定會和現代看伽利略的理論一樣，早就已經進步更新，但不妨礙未來人能認可現代的科學知識可能是這個時代能獲取的信息下做到的最好了。

反之，明明同時代已經有更好的研究方法，實驗條件也具備，依舊非要纔有其它方法論認知世界的人。可能也不會留下什麼後世評價。比如我們今天也不會去關注一位伽利略時代的人物，通過研讀聖經得出了什麼對世界的具體認知。

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信奉科學？拉倒吧。要信奉的，就不是科學。科學，就不需要信奉。證據證明，丟出來，誰都看得到。你信不信是你的事。

記住：沒有任何人需要你相信牛頓定律，需要你相信細胞，……而之所以有人相信，是因為他們看到了證據，也看懂了。

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科學只不過是研究世界的一個工具而已。信奉科學？信仰已經這麼廉價了嗎？信奉一個工具。

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科學是方法論，是探索和求知的過程，不是一條條結論，一個個人物。

人類從古至今有對方法論祭祀的先例？

倒是這個問題，足夠可笑了！

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能問出這個問題，你就是個科盲。

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