著迷過很長一段時間汝窯,跑了不少博物館,也買了一些現代號稱汝瓷的產品,但無論從胎到釉再到形制,感覺現在所謂的汝瓷產品都和汝窯沒半毛錢關係,只是一種商業的手段。包括曉芳,問鼎,三陶軒,東道,柏採,朱文立,李廷懷,孟玉松,等等


對前人以示尊敬,故自稱仿古。而且瓷器出品和窯口是息息相關的,既然都叫汝窯了那必須是有當年的窯口,用當年的瓷土當年的釉料,甚至當年的窯工纔可稱得汝窯,但那是不可能的。明朝永樂時景德鎮就開始仿造宋代名窯瓷器,而仿汝則是宣德首創。按耿寶昌老先生的分類將其定為仿汝釉瓷器。出自《明清瓷器鑒定》耿寶昌著。
應為仿汝。

胎釉以及製造工藝都已不同,只是仿造出類似的模樣而已,跟原本的汝窯不是一碼事。


現在市面上所謂的汝窯,僅僅是茶具而已!汝窯的釉面、開片和蟬翼紋,後世還沒有人能夠仿製出來!


現代的應該稱為仿汝窯瓷器產品。

能算的,畢竟這個只是一個總稱呼而已的,現在的技術比以前發達很多,做出來的東西也是五花八門的,總不能一種東西就開闢一個新類出來吧,

比如以前的那些如果,我雖然少了解,但是有很多都是純一個色,開片紋理

現在有混合其他釉的,手彩的,流釉的,等等類型的,也統一稱汝窯的



現代制瓷業比古代發達很多,但有些瓷器是真的造不出來了,特定瓷器是特定歷史時代的產物,當時的地理環境、材質、工藝、釉色是很難複製的。就像祕色瓷和你說的汝窯一樣。


汝窯和汝瓷按照字面理解就行了,汝窯就是燒制汝瓷的窯口,叫說順了汝瓷也叫汝窯,在名字上區別沒什麼含量。至於真偽之分,真的汝瓷存世就那麼幾十件,宋朝以後,都可以叫做仿汝瓷,至於是仿古,還是創新,就又另當別論。

總而言之,名字不重要,本質是你不論如果區別,他都是仿汝範疇,至於孰好孰壞,大家玩的開心罷了。


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