物慾橫流的如今，有著禮儀道德崩壞，有著事不關己高高掛起的精緻利己主義彌散周圍，有著及時行樂懶散懈怠的社會風氣。希望論證一下中華傳統文化必將在21世紀大放異彩的原因。諸多方面都可以討論。

動不動就想站在道德的高地，冷不冷啊。

你說的這些問題也是西方和其他國家現代化過程中的問題。

很多東西不是什麼「東西方」之爭，而是農業文明與工業文明，現代社會與古代社會的區別。

至於禮崩樂壞，新時代有新的關係，道德，何必執念於某個歷史階段的禮呢？

以前覺得文化分N種，

傳統文化無非儒釋道的三種構成與組合。

現在看來，這種認識小兒科了。

文化還分里外二面，至於多少層，說不清。

當面一套的文化，貌似主旋律。

背後一套的文化，實為潛規則。主旋律潛規則，互動相向而行，才是中國文化的實質。

不然，就木有這二個基本特色了：

有多少事，說得做不得？！

有多少事，做得說不得！

峨眉山實景劇《雲之上》，有句台詞說得好：峨眉山的背夫，都有1000多歲了，我們也是背夫，背房貸背後代……

細想下，二個特色與背夫，不都是悲夫嗎？！

非常有溫情和有深度的問題。

李澤厚2010出的書《該中國哲學登場了》提供全部的答案

無法通過精密的數學邏輯來論證，只能簡單說，美國在GDP世界第一後幾十年里，

也未能全面把控住世界話語權，雖然有美國早期國際戰略的問題，但是也說明了一些問題，

我國現在最重要的是先將綜合國力提升起來，至少第一步，經濟總量先達到美國的程度，

到那時，我們才能開始從國家戰略策略方面，開始在文化上著手開始建設和宣傳。

然而，文化輸出可不是一蹴而就的事情，也需要時間來磨，

更重要的是，我們對外輸出的是什麼文化？難道就是傳統文化么？

我不認為我們現代沒有什麼文化，我也不認為傳統文化就都是好的，

更不認為現代社會墮落、灰暗，我們要看未來。

我相信未來會更好，這不是我經過什麼方法嚴謹縝密的推演出來的，

我不過就是認為，物質文明是精神文明的基礎，當我們的物質文明

接近或者達到甚至超過西方發達國家平均水平之後，

我們一定會著手，以正確的方法，全面且深入的建設我們的精神文明。

雖非客觀，但我堅信。

問題就有問題。

你是想問中華文化是不是能成為世界第一文化對不對？

我跟你講，不可能的。

別看現在媒體極力宣揚，外國人傾慕咱們文化，其實那都只是一小部分人，媒體為了增進國家團結才幹的。

每一種文化存在的基礎是人民，是信仰本民族的那些人支撐起了文化。

未來幾十年，中華文化一定是整個世界的主流文化

至少二十年內不會。

中國現在應該是屬於一個沒有主流文化的時代。

中國人自己都不知道什麼是中華文化，怎麼成為主流。

現在中國的文化，基本是官方宣講集體主義，民間偏向個人主義。

上十年更有意思，官方和民間都是為金錢論。要求GDP當做上升通道，不是為金錢論嘛。雖然也不認為這是錯的，只不過往這個方向走路，很難扳回來就是了。

而且媒體和媒體人本身就素質差，還讓他們來宣導文化。。。

算了吧，搞媒體的大部分人連對錯是非都搞不清楚，建議都去讀法律和道德相關的學科。

要說什麼是優秀文化，當然要是各種文化相對比，其中挑選出最優秀的文化啦。

我反正不知道有任何中國人在無偏見的對比各種文化和文化對社會造成的影響的。

中國現在沒有主流文化，大家只不過是被壓著守法而已，並不是相信什麼，而嘴上說相信的人也不過是說說而已，或者拿這些個當幌子，來壓人的。沒有拿這些來要求自己的。

請問什麼是中國主流文化？儒家？馬克思？

就問幾個簡單的問題。

官方倡導的人生觀，世界觀，和價值觀是什麼？

你自己的人生觀，世界觀，和價值觀又是什麼？

你父母的人生觀，世界觀，和價值觀又是什麼？

你孩子的人生觀，世界觀，和價值觀又是什麼？

請問這些是一樣的嘛？再來說說中國有什麼主流觀念啊？我不認為這些不好或者不對，但是沒有主流。

如果說美國的主流文化是沙拉，用沙拉醬把蔬菜混在一起。中國現在的文化就是燒滾的湯，是沸騰的不停變動的狀態。

現在的文化應該叫做流行文化吧，就是什麼文化都流行一陣子，就近十年吧。洋務派熱過一陣子，儒家熱過一陣，消費主義熱過一陣，現在貌似流行的是反資本。

我估計在下十年有一個重塑道德觀念的時代，但是任何教育都要至少二三十年才能看出後果。等著看吧。

坦率地講，沒有一種文化可以成為放之四海而皆準的主流文化。

而且所謂的主流文化，對生產力依然落後的國家而言，也是一種入侵。

何必非要去幹得不償失的事情呢？把自己的一畝三分地經營好，徹底解決自己的國民面臨著的住房、醫療、養老、教育等問題，要比爭奪主流文化有意義的多。

一家之言，不喜勿噴。

中華文化，華夏文化的儒學曾經征服過東亞，那雖然是改編的華夏文化，但是依然讓那些虎視眈眈心有異心的狼犬之國不敢虎視眈眈。

不過終究敵不過內禍。

至於這方面，歷史給出了詳盡的答案，這裡就不一一贅述了。

至於題主說的將來之事，也是一次決定子孫命運的事，也就是究竟什麼才是本土，華夏文化的質問將在未來進行最嚴厲的拷問，這種拷問也就是面對外來文化的衝擊，這種衝擊就像一個外國大力士揚言中華為東亞病夫的輕蔑，這種輕蔑與輕視帶來各層的內心反省，也就是到底什麼才是華夏的根，華夏的魂。

霍元甲不常有，小人常有。

可比朝那些人臉上扇耳光還要震撼。

也就是文化的被動選擇。

就是千轉百回，最後一種文化作為人世的基調而展開，真正的文化征服與誠服才正式拉開帷幕。

儒學的誠意正心修身齊家治國平天下才會正式登入世界舞台。

見而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不說，是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貘。

儒學正統，保留其解釋權。

中華傳統文化，是對人與自然、人與社會、人與人、人自身、究竟如何處理的綜合文化。

是人在世間安身立命、言行舉止的規範，但這個規範本身不是法律、不是條文、不是公式。而且道理也不能說得必須得如何、必須得怎樣。也就是說，中華傳統文化是一種規範/道理，但不是現代人的僵化的「規範條文」。

中華傳統文化不能硬性、強制、喊口號、偏激、極端的去理解和要求，是出乎於天人關係的自然表現。否則，會越來越形式化、教條化、迂腐化、僵硬化。

比如【尊老愛幼】道理說出來，不是硬性要求別人對自己及他人，也不是因為不硬性要求而據此拒絕規範。不是公交車上某位老大爺把在座的年輕人直接拽起來自己去座，也不是「就不給」童叟讓座、更不是因為不能硬性要求而根據此理不讓座（維護自己、利用此理）。否則，就會｛過猶不及｝｛形式化｝｛表面化｝｛教條化｝。也就是說，道理擺在那裡，道理不變，變得只是社會心態、社會環境。即，不同的社會心態、不同人的道德水平，那麼結果是不一樣的。

物慾橫流、禮崩樂壞、人心不古、等等，這說明社會、人不行了。真理大道沒變，變得是人。就如，你能說【仁義禮智信】是錯的嗎？道理還在那兒，不同社會體現出來的是不同社會相對於道理的波動偏差值。

用一個一元一次方程來描述：y=Ax+b【其中A為道理，x為時間，b為社會影響變數，y為實際文化表現】當然，A會有一個建立、成型、充實的階段。對於y實際文化表現，和人的一生類似，人有生老病死，社會有興盛衰亡，y實際文化表現也有成、盛、變、僵。

人類社會總體看也是這樣，皇道、王道、人道、叛道。現代人類覺得自己是最牛的，而且一代比一代覺得牛。實際則是越來越變異、越來越不像人。人類總是不經意的以生活條件、物質科技為衡量標準，而不是以道德水平做爲衡量標準，什麼看到古代愚昧落後啦，古代都不知道有空氣氧氣啦，古代沒有電腦手機啦，等等器械物質觀念。是因為社會、人不行了。

大道廢仁義出，仁義廢律令出，律令廢素質出，素質廢法律出，法律廢亂象出。你看現在法律條文越來越多，因為什麼？約束不了人心啊。

中華傳統文化，經歷了蠻族入侵、列強入侵、西學東漸、文化革命之後，在當今社會的實際表現，能一樣了嗎？現代社會哪有支撐條件呢？人們越來越講究素質，但是素質是一種表現，代替不了道德。有的人西裝革履、談吐文雅、但是這並不能反映一個人的真實道德水平，只能說在公共領域表現出來還不錯。這哪裡是根本啊。是不是就像人越來越追求顏值、談吐、會來事、以貌取人、以表取里呢？什麼顏值即是正義？什麼白富美？都在向外看，都不向內看。

所以，看上去，好像是未來複興傳統文化有難度了，有人看不到希望了，有人甚至反向理解了。

但是，本次人類文明不同以往，會有一個重新「開元」的過程。人類社會要經歷百年未有之大變局，中華傳統文化會恢復，因為那是做人的文化。

人被設計出來就像一個硬體。傳統文化被設計出來就像一個軟體。人如果失去了傳統文化做人的規範，那就不算是真正意義上的人了。

反觀現代人類各種學說、主義，有幾個、有多少是在要求人的道德規範呢？現代理論不講做人的道德規範，講的都是民主/自由/法律/素質/鬥爭/反抗/權益/利益/剝削/平等。是人類不斷的降低著自己標準。當然了，社會制度格局也在扮演著強勢介入的角色，你想講傳統還未必行得通了。就是說，已經到了末期了。

所以，人類如果還想長久持續，那麼中華傳統文化必然將復興。否則，也就沒有復興的必要了。

你給我解釋下什麼是中華文化，現在中國「文化」有哪些是自己的，獨特的，能稱得上是文化的東西？

短時期內中國無法擺脫文化上的附庸，未來甚至可能無法擺脫。

我們應該擔心的是如何解決文化附庸的問題，中國現代文化建立起來後，才有資格去談會不會成為主流。

隨著交流範圍的擴大，溝通和戰爭促使文化融合，朝向更廣泛的認同。中華文明就是不斷取長補短，不斷融合，融合文化，將會是中華文明成為現代主流文化。

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zhuanlan.zhihu.com圖標

會不會成為主流文化？

我覺得不是成為，而是同化主流文化。

中華民族最大的特點就是思想上的包容，很可能以後西方那一套也成為中華文化的一部分。

中華文化會成為現代社會主流文化的。國內方面，隨著硬實力的持續增強，中華文化之類軟實也會附著於硬實力持續增強，堅持文化自信的大環境下，短時期不會出現類似於哈韓哈日等大規模文化倒流現象，很多年沒見新加坡的電視劇了，地方太小潛力已被挖完，當然，這是同宗共源的東南亞範圍內的文化交流。東南亞以外的地方，這幾年經過改良後融入中華文化基因的少兒動畫片，我看也是可以對外輸出的。劉慈欣的當代科幻著作也是融入了鮮明的中華文華特色，劉的作品都是依據現有的科研成果展開構思的，其中聚焦了很多社科類和科研類的新理念名詞，熱點很多，可以預見其將會搭載著中華文華影響全球科幻作品市場，何況還有幾大導演的武俠類，謀略類影視作品輸出。書法類的藝術字體可能不行，書畫類有可能，詩詞類肯定不行，語法結構不同，外國人要理解他們那種淺顯直白的詩作，順便說一下中國當代的新詩，和國人的審美都不同，咋可能有流行的空間嘛，裝洋水土不符都還不知道，其他實物商品類的影響就不列舉，一是太多了，二是沒品牌搭載不上中華文華。改革開放持續深入，一帶一路沿線發展，人文交流不斷擴大，軟硬實力都將輸出全球。要自信，喪屍圍城，哈利波特等等，都可以形成亞文化，有啥不可能的，只是我們一時半會沒想到罷了。

載入中...

這個問題得關建在於所謂當代社會需要怎麼樣的中華文化是個我們自己人都整不明白的問題，我們要明白文化不是你拿出一個句子，一個主義然後簡單說是什麼為什麼怎麼做這樣類似政治考試一樣，文化本質上來說是一種哲學，是一種思維模式或者說是一種三觀，然而目前來說中華文化的傳承的重大難點在於經過漫長的歷史，中華文化內涵負載了太多喜憂參半的東西，很簡單來說，以中華傳統文化為基準點八榮八恥是不是逐漸脫離於主流大眾視野了？現在講的是核心價值觀，但是核心價值觀於漫長歷史下的中華文化部分是有背離的。但是核心價值觀難道就能代表中華傳統文化了？顯然是不夠的，或者說不夠承載厚重的中華傳統文化，因此在探尋新時代下我們需要怎樣的中華傳統文化上還有很長一段路要走

因此中華傳統文化必須要經過一個新時代下思辨的過程，然而思辨是需要傳承下來的，現有傳承再有思辨，只是當下人文社科領域在主流輿論下的衰弱，如同上世紀的那種國學大師在當下還有多少留存呢？傳統文化在新時代下需要被賦予新的內涵，但是能承擔這樣時代任務的人何時才能出現或許是一個問題

個人淺見，肯定漏洞太多歡迎探討

一切取決於國家的實力。所以每個人都要努力，這個國家這個民族才會實現偉大復興，繼承並發揚祖先的榮耀。

五千年了啊，多少的變遷啊。會延續下去的

溫水煮青蛙吧，其實2000年開始中華文化已經引領著地球前行，2020年新冠把美帝打趴了，此話題更激烈，西方基督文化的衰退更顯中華文化蝶變為全球主流文化。

如同人類青壯年，歷經宗教改革的西方，血氣方剛，率先引領地球人探索並征伐自然，通過大航海時代，積累足夠黃金白銀，打通東西方貿易通道後，終於爆發了科技革命和工業革命，全球人無一例外的被拉進同一個朋友圈裡。此之謂「全球化」。

青壯年雄性荷爾蒙太多，征伐就多。西方從源頭古希臘開始，就一直在打架，包括幾百年的波希戰爭，雅典與斯巴達25年的伯羅奔尼撒戰爭，亞歷山大東征西伐，羅馬共和國與迦太基三次布匿戰爭，羅馬帝國東征西伐，十字軍東征...第一第二次世界大戰...整個西方在基督世界內部互毆，基督與伊斯蘭外部單挑，更有其集大成者，盎克魯撒克遜美帝在短短建國的244年里，沒有發動戰爭的時間加起來不到30年...

核武器在人類歷史上只使用過2次，都投向可憐的小日本，讓東方國家的小日本至今仍太監一般的在地球存活著，不敢大聲喘氣。如果人類一直承接西方如此好鬥的青壯年文化，地球真會被偶然的核戰爭給毀滅了，朝鮮、伊朗、巴基斯坦...還有諸多聯合國未查明的「地下」擁核國家與政權，美帝的川普式衝動，都會招致此核毀滅悲劇。

中華文化一直有「華夷之辯」，四夷皆未開化，唯中華正統。所以從古至今，中國從未有殖民思維與征伐，經濟上更是開創「朝貢貿易體系」。中華文化本質是，天下為公，和諧友善，共奔美好幸福生活。此之謂「人類命運共同體」理念。

2030年我國將取代美帝為世界最大經濟體。廣袤土地，豐沛資源，眾多人口，全方位的開放，萬國來朝，在中華文化引領下，全球治理會減少征伐，和諧相處，一起渡過人類穩重的中年階段。

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