以下是原著。

(段譽)再展帛卷,長卷上源源皆是裸女畫像,或立或卧,或現前胸,或見後背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,神情各異。一共有三十六幅圖像,每幅像上均有顏色細線,註明穴道部位及練功法訣。……(段譽)緩緩展開,將第一圖後的小字看了幾遍。只小半個時辰,便已依照圖中所示,將『手太陰肺經』的經脈穴道存想無誤,只是身上內息全無,自也無法運息通行經脈。跟著便練『任脈』,……捲軸中此外諸種經脈修習之法甚多,皆是取人內力的法門,段譽雖然自語寬解,總覺習之有違本性,單是貪多務得,便非好事,當下暫不理會。(段譽)想想過意不去,就練一練手太陰肺經和任脈,敷衍了事,以求心之所安,至於別的經脈,卻暫行擱在一邊了。

這麼看來段譽並沒有學習完全套北冥神功,只是學習完一小部分。看很多人分析段譽的時候,說是段譽會北冥神功,感覺都默認段譽會全套了,實際是什麼呢?


段譽當然沒有學全,然而北冥神功的主體已經被他練成了,這就好比九陰真經只練了上卷,自然是沒有練完九陰,然而單論武學境界來說和學全已無分別。

如果回去查看秘笈的相關描述,就會發現下面兩段很關鍵的話

手太陰肺經暨任脈,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴,尤為要中之要,前者取,後者貯。

捲軸中此外諸種經脈修習之法甚多,皆是取人內力的法門

換言之,段譽實際上已經練成了北冥神功的主體,他沒練的部分僅僅只是別的經脈取內力的方法


段譽並沒有學全北冥神功,只有了部分吸內力的功底,因此北冥神功的全貌小說里從未出現過。

《天龍八部》這套書內容太豐富了,有些地方沒寫全,按照北冥神功的介紹,其內力源頭來自吸引。但後來虛竹也會北冥神功,但並不是吸引,而是一種運用內力的法門,虛竹撞頭時也提過,他因內涵北冥真氣而沒死。

因此,北冥神功至少分為三部分:吸、融、用。吸就是段譽只學了個入門的部分(注意,不是內力,只是一種運氣法門,學這一部分要求沒有任何內力),通過肢體接觸吸收內力,融就是將吸引來的內力化為北冥真氣以避免吸星大法那種缺陷,用就是使用。

根據吸星大法的諸多表現可知,異種真氣會對人體造成極大的傷害,而且吸來的內力是不具備自動保護功能的,但是段譽貌似內力能夠保護自己,所以,「融」這一過程很可能並不具備什麼心法,而是北冥神功的吸功法門自帶的,吸來就會自動轉化,而吸星大法因為更多融合了化功大法的心法,反而失去了這一轉化的功效。

最後的用,就是只有虛竹掌握的部分了,不過從天山童姥也會來看,北冥神功的使用很可能只具備初步的運用法門,真正要將北冥真氣發揮出去,可能還是要有天山六陽掌和天山折梅手(不然童姥幹嘛還要專門教他)。

其實這樣解釋有很多缺陷,畢竟這些設定是源自舊版,那時候北冥神功(舊版應該叫「北溟神功」)只是一套內外兼修的武功,逍遙派能化解他人內力的也只有化功大法,段譽的源自莽牯朱蛤,是朱蛤神功。


段譽只練一條脈的吸法。

而且他沒有武功底子,不會運用。

直到書末時候,他才能正式不會失靈的使用自己的武功。

而且北冥這門功夫在他手裡正式斷了,虛竹是只有一身北冥內力不會北冥功法。


實際上段譽連自運北冥神功都做不到

【段譽不會自運「北冥神功」,便沒法吸動他的內力】

說白了 段譽的北冥神功不過皮毛而


段譽沒學全北冥神功

段譽用北冥神功主要表現就吸,不停的吸,以及吸回來後自動改良提純

大家分析的時候只是分析了段譽內力深厚,有用不完的真氣,並沒有分析北冥神功的厲害之處

如果北冥神功練全,那麼他的威力就是帶著吸血刀的ADC+坦克+刺客的暴擊

段譽只是得到了北冥神功的吸血刀功能


段譽只學會了手太陰肺經,而且不只段譽不會全套北冥神功,虛竹也只有幾十年北冥神功內力而沒有功法。當然靈鷲宮內室石壁也有可能記載。


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