如題

(能不能不要在答案裏發一堆自拍然後啥也不說等著別人評論)


我又不醜,邀請我幹嘛呀,真的是,哼!


之所以覺得不公平,是因為不夠強大。強者從不會去抱怨不公,就算生活給他們一地雞毛,他們也能紮成個雞毛撣子,把生活一頓胖揍!美麗與醜陋、貧窮與富有、乃至身體的健全與殘缺……都不會阻止一個人活出自己想要的樣子,阻止你的,只有自己的思想和意識。

前幾天看到一個視頻。Solano是一名來自熱帶國家委內瑞拉的選手,比賽前他甚至沒有見過雪,訓練都是用輪滑來代替滑板。參賽入境的時候,身上只有28歐元。幾經波折,比賽中無數次摔倒又爬起,直到最後完成比賽。最後採訪的時候,他微笑著說,有夢想就要去追逐啊!他輸了比賽,卻贏得了眾多粉絲。

我們需要的,正是懷揣著28塊錢卻敢於出國比賽且不怕輸的精神啊!


不公平,但這就是世界。

世界還對殘疾人不公平,對窮人不公平,對遺傳病人不公平,對某些民族不公平。

而且世界還對各種家養和野生動物不公平,對被動物喫的植物不公平,對被植物殺死的微生物不公平。

天地不仁 以萬物為芻狗,老子2000年前就看明白這個道理了。

你怎麼現在還不明白?


不公平,從來沒有公平二字。如果利用極權強行搞公平,只會引來更大的災難。比如,大家都變醜變窮,就公平了嘛?

公平往往是閃米特左派的說法。


唐明皇喜歡看楊貴妃洗澡,還不好好看,偷著看。可唐朝以胖為美,想想看一個大胖娘們在洗澡,把唐明皇喜歡的不得了。

這光景要是以現在的審美,該撥打110了。同樣,要是把現在的美女送到唐朝,估計唐明皇都看不上眼,太瘦。

那時候會怎麼樣?一大羣美女爭相喫胖,把自己養胖進宮當娘娘去。


再說一個,估計你沒看過《金瓶梅》。就說說金瓶梅吧。

宋朝流行裹腳,這個西門慶也喜歡腳小的。

潘金蓮的腳

「這西門慶連忙將下身去拾筯,只見婦人尖尖翹翹剛三寸、恰半拃,一對小小金蓮,正翹在筯邊。西門慶且不拾筯,便去她繡花鞋頭上只一捏。」(第4回)

宋惠蓮的腳

「老婆道:『拿甚麼比她?昨日我拿她的鞋略試了試,還套著我的鞋穿!』」(第23回)

於是呢。。。

潘金蓮調唆西門慶的小妾孫雪娥,說是宋惠蓮告訴了西門慶,雪娥(西門慶的情婦)和來旺(宋惠蓮的丈夫)有私情,西門慶纔打發了來旺。潘金蓮又跑到宋惠蓮那裡,告訴她,孫雪娥說她偷主子、養漢,害自己男人離了家門……於是,宋惠蓮、孫雪娥彼此對對方有了恨意,這場兩個女人戰事遲早爆發,潘金蓮坐享漁翁之利。

李瓶兒生日,宋惠蓮沒來。孫雪娥正找不到由頭,於是來到宋惠蓮處說,還難請,不會想來旺吧?宋惠蓮睡在牀上,頭面裏不理。雪娥不饒,繼續說,早想他的好,來旺也不會死在外面了。宋惠蓮急了說,不吭氣,別以為我不知道,你還說什麼……你一言她一語,兩個女人對罵起來……孫雪娥說宋惠蓮偷主子養漢,宋惠蓮罵孫雪娥偷漢養奴才……孫雪娥仗著自己是半個主子,打了宋惠蓮……

罵了打了,孫雪娥走了,宋惠蓮心裡羞辱難忍,想起夫妻二人如此被欺,哭了,哭到掌燈時分,尋了兩根腳繩,懸於門盈,死了,時年二十五歲!


看明白了麼?美醜從來不是自己定義的,都是別人給的標籤,只是有的人會把這個標籤發揮的淋漓盡致。同樣,羨慕那些有標籤的人,其實心裡並不是在意這個標籤,而是標籤之後得到的東西。比如美女做什麼事都有一羣人圍著,而醜女做什麼事都沒人幫忙。於是醜女就嫉妒美女,實際上醜女沒發現她羨慕的是美女獲得的榮耀,跟美醜沒有關係。只不過她歸結為這是美女才能得到的。。。這就是世界公平與不公平的原因。。。


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