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她寫的一些東西過於赤裸露骨了，非常的現實和陰暗，對於心靈不夠成熟的學生來說是不合適的

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這個問題必須從不同角度回答

首先是文學性

1963年夏志清教授在大中華名著《中國現代小說史》中首次將張愛玲經典化，更是將張愛玲位列魯迅之前，加之20世紀上半葉張愛玲早中期作品如小說集《傳奇》、散文集《流言》等，充分體現了張愛玲作品極高的文學價值。但張愛玲文風暗鬱，頗多參差對照手法的運用，導致一般讀者認為其文晦澀難懂，於是不適合用於我國中小學課本中。

其次是價值觀

張愛玲後期旅美，創作出了幾部中國內地傳閱度頗低但國際反響極高的著作，充滿極端的矛盾。《秧歌》《赤地之戀》被胡適熱愛追捧，卻被我國列為首批最嚴重的反共文學作品，被認為不符合社會主義與共產主義價值觀，於是在市場中被取締。既然如此，課本少見其作品也就不難解釋了。

最後是張愛玲個人

張愛玲本人可以說是民國文學界最具爭議的傳奇人物，曾一度被指為「漢奸文學家」，與大漢奸胡蘭成的戀情更是有諸多非議。但是值得一提的是，張愛玲從未參與過政治活動，文章也從未涉及政治，更沒有表達過自己的政治立場，於是這種說法也就不攻自破，可是仍有很多不明理由的人將這種說法延續到今天。張愛玲性情高傲冷艷，與付雷、潘柳黛、蘇青等人的軼事更是數不勝數，因此有的說法是其不近人情生性淡漠，寫出來的作品頗具性冷淡或故弄玄虛的儀態。作者本人和其著作在具有爭議的情況下，選入課本自然有待斟酌，而且學生能否懂得作者寫作意圖還是個問題。其實這些爭議本無理無據，在中國臺灣、香港等華人世界，張愛玲都享有極高盛譽。

一個很重要的社會現狀是近幾年來大陸讀者無休無止地消費張愛玲，把她炒成一個一個小情小愛的格局。

以上。

海涵。

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她是孤島文學，有的大學教授都不知道怎麼講，高中老師沒有專門研究過她，自然講不出個所以然來。而且張愛玲非常有爭議，讀者對於她的作品的反饋兩極分化很嚴重，有的高中老師是不喜歡張愛玲的，她的作品很鋒利，又沒有什麼政治正確，講市井的小情小愛。自然不會被選入課本。

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不符合社會主義核心價值觀

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怕讀課本的花朵們理解不了成年人的世界！

生命是一襲華美的袍，爬滿了蝨子。

這種深刻灰暗的現實還是不要太早接觸的好！

美麗的人生包含無限煩惱，

而課本只能有美麗，不能有哀愁！

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不太適合學生閱讀，我覺得上綱上線的都想多了。

看了張愛玲的幾本小說，不喜歡。書寫的很好，但明顯感覺到她非常的冷漠，以一種局外人的身份去審視那個社會，去揭開那個社會女性的種種傷疤，但她沒有批判，目的似乎就是為揭露而揭露。看完她的書感覺整個人都是灰色的，社會很操蛋，人與人尤其是男人與女人之間的關係很操蛋，然後就沒有然後了。

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她的思想非主流，沒有正能量，十分悲觀、陰鬱，而且切入點比較小，大多從男女情愛上寫人性的複雜，作品主題不夠宏大，表達的思想不具有激勵性。

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與集體主義價值觀不符

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課本比較古板，我覺得好看就行，虛偽的社會主義核心價值觀（慘遭投訴）

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不適合學生閱讀，很多東西講的是愛情。

即使張的早期文筆非常亮眼有很多金句，但是這樣的句子在應試考試作文中不適合使用，對學生寫作沒有幫助。

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不利於甚至有損於我國廣大青少年學生的身心健康，相對而言，當朝還是傾向於陽剛和大氣的審美，張太過陰柔和小器。

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不光是張愛玲，別的漢奸的文章也沒有啊。

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張愛玲的一些作品裡的觀點和想法不太適合於教育學生，更加在於成年人閱讀去感悟

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張愛玲的價值觀比虛無還虛無，放在外國都也很難把這樣的作家歸類，更不便宣傳。反過來說也是中華文化的奇葩（褒義）碩果。

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因為成分不好

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烽火年代纏綿悱惻的愛情始終代表的是小家。

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看完了心會涼

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因為張愛玲的作品幾乎都是愛情類，女主愛男主願意為了男主不顧一切而男主花心大蘿蔔不愛女主，這是張愛玲自己就是這種女人，所以她寫出來的文大多數都是這種

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不知鮮有還是沒有?

我覺得可以有。

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越真實越殘酷，不適合溫情脈脈的課堂教學。

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太過多愁善感，不適合學生去閱讀學習，容易影響學生。

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兒女情長，會很影響你以後行走江湖的。

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