為之奈何?


王侯將相,寧有種乎?


皮一下,靡不始於《五帝本紀》,鮮克有能到《天官書》。(凡是推薦讀《史記》全本的書單可以略過了,大概率那人自己也沒讀過全本,推薦一部分章節還是很負責的。)


太史公曰


其實《史記》比較難得的是把各個人物傳記串起來,形成一個事件的完整脈絡,因為《史記》是紀傳體,不是編年體,一個歷史事件可能分散記載於各個人物傳記中。

(1)例如鴻門宴記載於《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》、《史記·留侯世家》等,但是詳略和側重有所不同,如果單看一個人物傳記是看不全面的。

(2)又如歷史迷霧人物陳豨的記載,在《史記·列傳·韓信盧綰列傳》記載為「不知始所以得從」,在《漢書·高惠高後文功臣表》裏記載為「以特將將卒五百人,前元年從起宛、朐,至霸上,為侯,以遊擊將軍別定代,已破臧荼,封豨為陽夏侯。」太史公的記載前後矛盾,故意運用春秋筆法,讓讀者自行解讀,如果關於陳豨的解謎有興趣,可以看之前的專題文章

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(3)再如關於代王劉恆的第一個皇后的記載於《史記孝文帝本紀》《史記孝景帝本紀》和《史記外戚世家》,光看一個記載,都會產生片面的理解。

史家之絕唱,無韻之離騷,太史公著筆沒有一個字多餘,沒有一個字不是經過深思熟慮,都是引導讀者理解歷史真相,太史公泣血著成史記。

史記作為二十四史之首,難能可貴的搶在官方控制意識形態之前完成,是私修史書史記之後都是官修或者半官修史書,真實性大打折扣,尤其是前四史之後基本變成了官方意識形態工具,而不是歷史文獻,史記的價值非常重大。


中學課文,陳涉世家


狐狸咋叫?


亡其兩騎耳。


使吾得宰天下,亦如分是肉也


九戰,絕其甬道,大破之


我蠻夷也


彼可取而代之


陳勝王(wàng)


高祖乃大喜


司馬遷是項羽迷弟


大丈夫當如此


「高山仰止,景行行止,雖不能至,然心嚮往之!」

什麼時候,我能達到這種境界就好了。


儒者以文亂法,俠者以武犯禁。


人為刀俎,我為魚肉。


《史記》不能收!這句話的來源是我們高中生的政治課上晚自習的時候一個人在看史江,老師發現要沒收的時候說的話。


招南夷,朝夜郎。


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