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「罪」是对良心犯的罪，「罚」是对良心的罚。

最大的罪过就是对良心犯的罪，会受到最大的惩罚————对良心的惩罚。

这是对人最深重的折磨，会引起精神和肉体的双重痛苦，精神的痛苦甚于肉体的痛苦。

是做一个没良心的「超人」，还是做一个有良心的「庸人」，这是一个值得思考的问题。如果在地上始终不能找到答案，就会一直在两极中纠结徘徊从而受折磨。也许这个问题在天上也不会有个确定的答案……

可是这个答案是什么，我不认为拉斯柯尔尼科夫找到了……

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不敢对作家和作品妄加评论，但出于对问题的兴趣，请允许答主回答一下。

"他意识到他本人配不上他自己的最高理想,那种理想折磨著他的心。这就是罪与罚。"陀思妥耶夫斯基曾在笔记中这样写道。

无限度地追求自由解放,不可遏制的反抗意向,导致主人公在残酷报复和行凶杀人之后精神彻底崩溃。在陀思妥耶夫斯基看来,这就是犯罪与报应的悲剧事实,这种悲剧也把他笔下的拉斯柯尼科夫给毁了。

无路可走,这是小说的主旋律。穷人连自杀都是一种奢侈,正是这种情况推动人们对自己进行道德的犯罪,破坏道德是犯罪,不破坏道德在对亲人的关系上也是犯罪。

拉斯科尼科夫的"拿破仑气质"和他的资产阶级无政府性的抗议原来只是个人主义的放纵的各种不同形态而已。这种放纵总是使陀思妥耶夫斯基害怕。

陀思妥耶夫斯基写信给卡特科夫说,拉斯柯尼科夫自首是不得不然的。不得不然,是为了纵然死在狱中,却可以重新接近人:他在犯罪后立刻感染到的和人疏远和隔离的感觉,折磨了他。他在犯罪之后,脱离了整个人性的东西。他恐惧地注视著,他丧失了拥有人类感情的可能,他最爱的是母亲和妹 妹,可是怀著对她们和对自己的反感,他开始憎恨她们。因此,在《罪与罚》里表现出对于完全违反人和人道的生活法则所感到的战栗。所以,小说里真正的"罚"不是服苦役,而是折磨著他的和人性脱离的苦恼,是争取自己是一个人的可能性的斗争,是针对良心的斗争,这才是最大的罚。

回答到这为止吧，谢谢。

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罪是背弃上帝，妄图代替上帝行事；罚是内心饱受煎熬和良心的折磨。

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其实我觉得楼上的老板们回答的都太认真了，既然问出这种问题，说明根本没看过这本书，这还有什么好回答和好问的，看了书自然就明白了。

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当我看完这部伟大的著作后，我也不止一次问自己，「罪」是什么？「罚」又是什么？再反观小说主人公，他到底有没有得到解脱与救赎呢？八年苦役服完，出狱之后，他所面临的会是什么？是无尽的谩骂、排斥、指责？还是迎来新生，行走于光明之下？

世人会不会接纳一个杀人凶手呢？或许会，又或许不会。「罪」是什么？「罚」是什么？在绝大多数人的眼中，偷窃是罪，杀人是罪，他们在犯下此等「罪行」之后，则会受到相应的「处罚」。这便是「罪与罚」。

真的是这样吗？在我看来，恐怕远远不止吧。每个人或多或少都有「罪」——在某一瞬间产生的邪恶想法、不经意间的两三句粗话……那么「罚」呢？也许有人已经为这些行为付出了代价，只是自己浑然不知，也许处罚还未降临。

世界上的每一个人都有罪，可是，可怕的不是你有罪，而是你不知道自己的罪行，甚至对此沾沾自喜。

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大学生本想杀死一个做抵押贷款的老太太，结果却杀错了。从此，这个杀人者开始忍受心灵的折磨。这种折磨就是惩罚。

具体人名不记得了。自己查询。

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