想變成一個擁有禮貌的人。我也知道挺難的,只是我想去做而已,不是一時熱情,我從沒後悔過。我覺得我做得還不夠多。生活中都有什麼需要注意的地方?


1、反省自律

「反省自律」要求我們在加強自我道德修養時既要自我約束自己,又要以他人為鏡子,時時省察自己,有善就學,「見賢思齊焉,見不賢而內省也」。要通過自我檢查和反省,判定自己每天的言行是否符合社會主義核心價值觀的要求。加強人格自律,剋制自己的非分之想,培養自己良好的道德情操。

2、躬行踐履

當代青年人在加強自我道德修養時,不能只是把道德修養停留在口頭上,更應該落實到行動中去,做到知行合一。在實際生活中,我們應該多實踐,少空談,「空談誤國,實幹興邦」不能做到的事就不要夸夸其談。同時,當我們在取得一些成就時,也不應該過分誇耀自己,而是應該更加勉勵自己更進一步。

3、自強不息

「天行健,君子以自強不息」,自強不息是一種自我努力向上、永不懈怠的精神。在現實生活中,我們會遇到很多挫折和誘惑,稍有不慎就會誤入歧途,所以在道德修養過程中,我們既要常懷「戒慎恐懼」之心,提防邪惡的小人之欲萌生,不斷防範,不斷進取,又要不容懈怠地學習良知,生命不止,為學不止。

4、慎獨

慎獨是進行自我道德修養的一條重要途徑,當代青年應該學會慎獨,自覺在「隱」和「微」上下功夫,不因善小而不為,不因惡小而為之。做到仰不愧天,俯不愧地,上不欺天,下不欺人,永遠做到問心無愧。

5、知識無涯,學無止境

人類的整個歷史,以及個人的全部生命過程就是一個求知、求學的過程。當代青年人要懂得好學、樂學,在獲得知識學問的同時,也能提升自身的道德修養。學與德在人生過程中是辯證統一的,學問完善德行,德行促進學問,德行修養無終端,學問探尋無止境。

6、勿做「精緻的利己主義者」

當代大學生確實存在一部分精緻的利己主義者,這些高智商,世俗,老到,善於表演,懂得配合,善於利用體制來達到自己目的的人,對社會的危害非常大。要清解「精緻的利己主義者」產生的現實土壤,就需要加強社會主義核心價值觀的引領作用,培養高尚的道德品格和正確的價值觀,加強道德修養建設。


為什麼很難呢?你要帶著愛和喜樂聲去生活,把所有的人當做你的人生夥伴,就容易做到品德高尚了。

另外,品德高尚和品德差是一個硬幣的兩面,你要接納自己有品德差的時候、有品德差的地方,這樣你的高尚才是完整的,否則你的高尚將是虛假的。你不可能時時做個品德高尚的人,那樣是虛假的。就像有白天也有黑夜,你需要允許自己有品德的黑夜。這方面的道理可以看看奧修寫的《老子道德經》這本書。

人生的煩惱其實都是人際關係的煩惱。當你解決了人際關係的煩惱,人生的煩惱也就解決了。解決人際的關係的煩惱,你需要去找到正確的方法。

世界是什麼樣的不重要,重要的是你怎麼看待這個世界。外界事物是通過你的思想產生作用的,認真檢查你的思想,不要被你的思想所欺騙。

人生的煩惱痛苦都是由自己的想法和念頭造成的,與自身的人生特徵以及外界的人事物沒有關係。

當你煩惱的時候,你就知道你的思想出現了問題,扔掉那使你煩惱的思想,換一套思想,重新看待你面臨的問題。

面對人生,你可以觀察自然,去理解上天創造生命的初衷,每個生命都該活潑潑的生活,去充分的生活,活出生命該有的樣子。

大自然是造物主,人是被造之物。接受現實就是智慧。接受平凡就是開悟。

為你推薦《消除人生煩惱的根本方法》。

https://www.zhihu.com/answer/1377691844


不為金錢所動不為情色所擾,不為辛勞而落淚,不為不勞而獲的智商所傾倒,不在言談舉止間丟了自己~!也不為美醜攻擊任何人!!人生世態有安良,願我們都能平平安安得償所願~!


你好,懂禮貌和品德高尚之間差距很大,老子在《道德經》中說:「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮」。

孔子說:「無友不如己者」、「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」。


見賢思齊,尋找到一個榜樣,然後模仿他。不過人無完人。生活中如何做得更好,那麼就經常在某一細節方面換位思考。


禮貌源於尊重,尊重他人其實是源於尊重自己,對別人不禮貌,也就意味著自己不配被禮貌對待,如果想學會禮貌,先學會尊重自己。


底線放下來


在咱們國家,你如果做個品德高尚的人,你是活不下去的!看看國人會怎麼整你


不隨便評論一個人的好壞,特別是外貌!少說多做,不管在哪裡只要是自己不清楚的事情都別急於評價,尊老愛幼,禮貌用語要用上


應該這樣的


推薦閱讀:
相关文章