請問知性是啥意思？
請問知性是啥意思呢
知性，是介於感性和理性之間的一種認知能力。意思是知道人的本性、有智慧。是形容女性的一個正面詞語。
知性，難於用言語定義，含義也很廣泛。而知性美，通常是給人的一種感覺，是包容、成熟、理智、溫和、智慧、優雅的集合。
知性的女子，感情豐富，清楚自己需要什麼；工作上中理性，感情上又極具女人味。不同於小女孩似的單純，也不同於小女人式的狹隘。
董卿，楊瀾，徐靜蕾等是知性女性的代表。
《純粹理性批判》內容精要：「純粹理性」是指獨立於一切經驗的理性，「批判」是指對純粹理性進行考察。康德為該書冠以這一名稱，是為弄清人類認識的來源、範圍及其界限。該書分為篇幅很不相稱的兩部分：「先驗原理論」和「先驗方法論」，其中「先驗原理論」為全書的關鍵和主體，同時也是最難於閱讀的部分。18世紀的歐洲哲學界，認識論問題佔據突出的地位，並形成了以萊布尼茨為代表的唯理論和以休謨為代表的經驗論兩大認識論派別。康德認為認識論問題如不解決，哲學只能在歧路上徘徊，他首先批判了當時歐洲流行的萊布尼茨的形而上學唯理論，指出萊布尼茨認為不需要感知經驗，僅憑人類的理性思維便可認識事物的普遍性和必然性，就可以達到真理，是「獨斷」和荒謬的。康德堅決認為人的心靈不具備這種能力，所以萊布尼茨代表的舊形而上學是虛偽的。康德同意休謨的看法，認為人類的認識開始於經驗。但他也批評了休謨否認理性在認識中的作用，認為這實際上是否定科學知識。康德意識到了爭論雙方都有片面性，在批判雙方錯誤的同時，也指出雙方的說法都有一部分是正確的。康德的觀點是，人類的認識開始於經驗，知識來自於理性。依康德的這一觀點，人類知識的來源有兩個：一個是人的感官提供的後天感知經驗，這些經驗是混亂零散的東西；另一個是人類頭腦中先天固有的帶有必然性和普遍性的認識能力。人類的認識活動就是用先天的認識能力對感官提供的後天經驗進行整理，才能形成科學知識，因此人們頭腦中任何一個科學知識都是這兩方面組成的，二者缺一不可。那麼，人類是如何具有先天的認識能力呢康德指出，人類的理性中存在著「時間」和「空間」兩種「直觀形式」，這兩種形式先於一切經驗，並且是經驗形成的前提條件。康德認為，即使人的感官沒有任何實際對象，「時間」和「空間」也先天地存在於人的意識中，當人們進行認識活動時，我們體驗到的外部世界就是一連串處於「時間」和「空間」形式中的過程，人們運用「先天的」思維形式對這一過程混亂零散的感覺材料進行整理加工，人們才能獲得感性認識。所以只有從人類的立場，才能談到空間與時間，它們不可能離開人類主體而獨立存在，它們屬於人類的條件，是人類感知的先天方式，並非物質世界的屬性。康德進一步指出，人們通過「時間」與「空間」形式獲得的感性認識並不具有普遍性和必然性，感性只能認識直觀材料，不能算科學，還必須經過更高一級被稱為「知性」的人類思維活動。而「知性」則是運用範疇、概念進行判斷推理的思維能力。康德說：「思維無內容是空的，直觀無概念是盲的。」所以必須將兩者聯合起來，才能產生嚴格意義上的知識。他把「知性」自身規定為包括統一性、多數性、必然性、偶然性等12個概念或範疇，「知性」活動把這12個概念或範疇運用到直觀形式所提供的感性材料中去，使這些材料具有必然聯繫和因果關係，才能形成具有必然性和普遍性的科學知識。與「時間」和「空間」相同的是，「知性」也不從自然界中得出它的規律，而是把自己的規律加於自然界，所以正如康德所說：「人是自然界的立法者。」最後，康德指出，人類通過「知性」獲得的科學知識，僅僅是對「現象界」的認識。而「現象界」中的東西是相對的、有條件的，不能滿足人類的求知慾望。要超出「現象界」的認識，進一步把「知性」的各種知識再加以「綜合」、「統一」，把它們整理成無條件的，絕對完整的知識，這是人最高級的認識活動能力，叫「理性」。康德認為「理性」企圖達到最完整、最高的統一體：靈魂、世界和上帝。康德把這三個統一體稱為「理性的理念」，這些理念都是「現象界」之外的，康德把它們稱為「自在之物。」康德斷言說，「自在之物」是超經驗的，不屬於人的認識範圍，因而不能用「知性的概念」去認識。然而，當「理性」去追求「理念」時，卻又必須運用「概念」、「範疇」去認識他們，這樣就不可避免地陷入自相矛盾。康德把這一矛盾稱為「二律背反」。康德利用形式邏輯的歸謬法來論證「二律背反」，即事先肯定命題的反面，然後論斷它不可能，以此推翻對立的反命題，來證明正命題是正確的，從而證明理性要求超出「現象界」範疇，去達到最完整、無條件的「自在之物」的認識是不可能的。至此，康德完成了他的認識論學說體系，並驕傲地聲稱，他在哲學界中完成了一場哥白尼式的革命，即在認識中不是心靈去符合事物，而是事物要符合心靈，人的認識能力是有限的，理性是無能的，「自在之物」是人的認識根本達不到的，是不可知的。在人的認識所達不到的領域，應當留給宗教信仰。正如康德所說：「我發現必須否定知識，才能給信仰保留地盤。」
讓自己成為知性有氣質的女人的方法 常說的「氣質」是可以培養的，通常多讀書的人就會好一些，所謂「書卷氣」。而心理學上的氣質是一種先天素質，不是後天培養的。人的性格是先天「氣質」與後天環境、教育等因素綜合作用形成的。簡單說,我認為一個人的氣質是指一個人內在涵養或修養的外在體現.氣質是內在的不自覺的外露,而不僅是表面功夫.如果胸無點墨,那任憑用在華麗的衣服裝飾,這人也是毫無氣質可言的,反而給別人膚淺的感覺.所以,如果想要提升自己的氣質,做到氣質出眾,除了穿著得體,說話有分寸之外,就要不斷提高自己的知識,品德修養,不斷豐富自己.1.一個人的氣質是內部修養，外在的行為談吐~~~~待人接物的方式態度等的總和。優雅大方、自然的氣質會給人一種舒適，親切，隨和的感覺~~2.氣質不是學來的，而是培養出來。做為女人不能說太多，但要什麼都懂。平時要多學東西，多看書。（不是看8掛雜誌）沒事的話去學學跳舞，或者鍛煉身體。還要多學學交際。3. 品味決定氣質4.所謂"近朱者赤,近墨者黑"很有道理的,你可以接近一些氣質好的人,你就會不知不覺得改變一些~~5. 多看書,多思考,氣質不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間. 很多人讀完大學,很久沒見的人都說她變了一個樣,其實就是校園生活熏陶出來的. 多讀書總有好處. 還有一點,想成為什麼人,就和什麼人做朋友,親君子,遠小人.時間長了,氣質就自然而然地流露出來了.6. 讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多,,也還是沒有內涵啊~ 再說,讀多點書眼睛會更明亮哦~眼睛裡面畢竟是化不了妝的~ 有些女孩子雖然漂亮，但看眼睛的話卻空洞無物~滿悲哀的~7.練芭蕾舞瑜伽什麼的,赫本的氣質就是練芭蕾舞練出來的8.要一個好的生活環境，好的心態。才能培養出好的氣質。9.氣質..遈內在散發絀箂的一種魅力 化妝雖能改變容貌,但遈氣質這東西就遈要靠內在修養 如果要將氣質用外在的東西表現出來,那就是做作.10.從小不一樣的環境會造舊不一樣的人，一個人的閱歷 學識 對自己的了解程度都會對氣質有一定的影響11. 氣質也是分很多種類的,比如張揚,靈性清秀,嫵媚,還有一種就是更難達到的高貴,氣質從外表基本表現就在穿衣打扮,言行舉止,一舉一動都是讓不出格的,好難掌握呢!有些氣質真是天生的,如果沒有天生的就只以能是後天培養,首先了解自己是哪種類型,然後有自己的主張,為自己創造後天的完美氣質啊~12.氣質確實有天生影響的，有後天教育培養的，不過在短期內無法改變天生因素和教育背景下，你可以試著培養自信！有自信的人才會美麗，但不能失去謙虛！這裡介紹一個女孩走路的小竅門，挺胸收腹等自是不必說，其次開始練時可以在兩腋下夾兩本不厚的書，保證走路時上臂不要擺動，注意肩膀不要晃來晃去的（那樣很不雅），練多了就可以把腋下的書撤掉，而放在頭頂，兩臂則放在人體中縫的後側（據本人理解，這樣會使肩的線條更加美麗）走路時不要刻意走一字，兩腳邁13.誰說氣質是天生的不可以後天培養 張曼玉10年前和10年後好比伐 除了以上jm說的 還要心裡經常提醒自己：我是最美的 最有氣質的．最主要的就是要有自信．14.女子的氣質美，是女子美的全部表現。氣質美，會使男士們忽視其貌而永存其美。氣質美的女孩，即使丑點，人們根本不會說她丑。無知的美在外表，其實很難在男士們的心底烙上美印。前者高雅，後者俗氣。用培養氣質來使自己變美的女子，比用服裝和打扮來美化自己的女子，要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實，後者把人變的空慮。而最完美的恰恰是兩者的結合。氣質美，至少蘊藏著真誠和善良。一個虛偽和惡狠的女人，很難想像她有什麼和祥與美好。 幾乎所有的女性都渴望自己在性格和外表方面，對別人具有更大的吸引力。那麼，怎樣才能修鍊出良好的氣質呢？懂得如何去發揮自己的優點及克服自己的缺點，便可使你魅力大增。要接受自己的面貌每一個人在性格或外貌方面，都有其獨特的氣質和優點。懂得如何加以發揮，便可增加吸引力。對別人信任和關心熱誠與關懷，是最具吸引力的氣質之一。對別人關心體諒，將會獲得相同的回報。別人將會為此種氣質而折服。儀態端莊，充滿自信。一個步姿洒脫、意氣風發、充滿自信的女性，最能吸引別人。保持幽默感一個懂得在適當的場合和適當的時間展露笑容或開懷大笑的人，定能受到別人的歡迎。不要懼怕顯露真實情緒不論什麼樣的喜怒哀樂、柔情蜜意，都不應加以隱藏。一個經常壓抑、掩藏情緒的女子，會被視為冷漠無情，沒有人會喜歡和一座冰山交往。有困難時，應該向朋友求助朋友會因你向他們求助而感到他們的重要性。他們不但不會輕視你，反而會引為知己，對你更加喜愛。不要斤斤計較女性在交往中，要心胸開朗，豁然大度，千萬別小心眼、小家子氣。不要為一點點小事就大動肝火，斤斤計較，甚至在許多場合弄得大家都非常難堪而下不了台，這樣會令人討厭的。不要自視清高女性不要自視清高，在社交中，不能因為別人與自己脾氣不同，身份有異，就顯示出不耐煩或瞧不起別人的樣子，當然也不要因自己的職務、地位不如人家，或長相一般，服飾不佳而過分謙卑，要落落大方，不卑不亢。不要賣弄聰明每個人都有自己的自尊心，都有引為驕傲的地方。賣弄乃缺少教養的表現。當然，女性一般考慮問題都比男性周到而細緻，在那種馬大哈的男人面前，適當顯示你的周到與細緻，他是會非常看重你的，千萬不要以為這是耍小聰明，這是想得到位的表現，也是女性心思細膩的表現。不要忽視儀錶作為女性，在社交場合，必須注意儀錶的端莊整潔。在社交活動時，適當地修飾與打扮是應該的。切忌疲疲沓沓，不修邊幅。做好以上各點之後，再加上以下幾點，你的氣質會修鍊的更好，自然會使你的氣質美日趨成熟。讀最靈秀的詩；聽最美好的音樂；選最精美的雜誌；看最優秀的著作 c+5?
知性美：知性美是一種聰明的美，智慧的美。感性、知性與理性，這中間是有很大區別的。感性偏向熱情，理性偏向冷靜，而知性應該是介於兩者中間，偏向智慧。具體表現在生活中的各個方面，例如：1、談吐知性2、舉止知性3、著裝知性4、妝容知性成熟美：成熟美包括兩種形式:一是體態上的成熟，美麗，豐滿，充滿魅力。二是心態上的成熟，待人接物不卑不亢，自然大方，談笑自如，充滿親和力。具體表現在生活中的各個方面，例如：1、成熟女人不濃重艷抹，也不素麵朝天，略施薄妝，使自己看起來清爽宜人即可。2、成熟女人穿衣服的時候，不再像年輕的女孩們只認流行和款式，更講究衣服的質地、做工、細節等。3、成熟女人不再毛毛躁躁，風風火火，工作辦事時穩重、從容、令領導放心，讓下屬尊敬，與人相處，親切隨和卻又始終保持適當的距離。擴展資料：如何變得成熟一、沉穩1、不要隨便顯露你的情緒。2、不要逢人就訴說你的困難和遭遇。3、在徵詢別人的意見之前，自己先思考，但不要講。4、不要一有機會就嘮叨你的不滿。5、重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發布。6、講話不要有任何的慌張，走路也是。二、細心1、對身邊發生的事情，常思考它們的因果關係。2、對做不到位的執行問題，要發掘它們的根本癥結。3、對習以為常的做事方法，要有改進或優化的建議。4、做什麼事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。5、經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。三、膽識1、不要常用缺乏自信的詞句。2、不要常常反悔，輕易推翻已經決定的事。3、在眾人爭執不休時，不要沒有主見。4、整體氛圍低落時，你要樂觀、陽光。5、做任何事情都要用心，因為有人在看著你。四、大度1、不要刻意把有可能是夥伴的人變成對手。2、對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。3、在金錢上要大方，學習三施（財施、法施、無畏施）。4、不要有權力的傲慢和知識的偏見。5、必須有人犧牲或奉獻的時候，自己走在前面。五、誠信1、做不到的事情不要說，說了就努力做到。2、虛的口號或標語不要常掛嘴上。3、針對客戶提出的「不誠信」問題，拿出改善的方法。4、停止一切「不道德」的手段。5、耍弄小聰明，要不得！六、擔當1、檢討任何過失的時候，先從自身或自己人開始反省。 2、事項結束後，先審查過錯，再列述功勞。3、認錯從上級開始，表功從下級啟動。4、著手一個計劃，先將權責界定清楚，而且分配得當。5、對「怕事」的人或組織要挑明了說。
其一健康。十之八九的男人在林黛玉、薛寶釵之間，都會果斷選擇後者。知性女人必須身心健康，容光煥發，那種捂胸口皺眉心的病美人已經被時代所淘汰了。其二：才華。一個知性女人，除了美貌，還要有靈魂，否則便淪為花瓶。才華橫溢的女子劉索拉，據說她的前夫想復婚，她回復說，「到後面排隊去。」如果美貌使女人光芒萬丈，才華就使一個女人魅力四射。其三：愛情。再出色的女人，如果身邊空空，就使人覺得凄涼。比如張愛玲， 她的感情生活就像李碧華所說，是一口古井，任由後人來淘出的都是一地清冷月光。夫唱婦隨，才能交相輝映，如果沒有溫暖的感情，越聰明越悲哀。其四：獨立。優秀作家亦舒用她的妙筆生花，描繪了自己買花戴的都市女郎形象，告誡我們，女人經濟獨立，才有本錢談人格獨立。如果經濟上依賴男人，就只能嘆一句：娜拉出走後，不是回來就是墮落。其五：婚姻。無論是鍾楚紅早早嫁作商人婦，還是林青霞老大嫁作商人婦，女人回歸家庭才算修鍊成仙。也許這觀點不夠前衛，但很實在，女人需要的安全感，只有一紙婚書才能滿足……其六；氣質。氣質不能投機取巧地移植複製，也不能一蹴而成，必須有一些閱歷積澱，才漸漸成為舉手投足間不經意流露出的氣息。就像黛安娜，初嫁時滿臉怯怯，後來褪卻青澀，連眼神里都有著皇家氣度。其七：心態。精品女人應該心態平和，處變不驚，再棘手的事情也理得清頭緒，再大的挫折都能直面。精品女人還應該內斂，張揚是處世大忌，這也就是劉曉慶的悲哀。心態，從某種程度上來說，是一種圓潤成熟的處世哲學。 其八：身價。現在流行的是三Z女人，姿色，知識，資本。很多女人具備前兩樣， 後一項卻有待加強。女人也要講究知識，如果沾了一身銅臭，只能去做王熙鳳了，像《哈利-波特》的作者那樣，用知識換資本，倒不失優雅。其九：聲音。聲音是女人五官、身材以外另一件犀利武器，如果聲音柔美，哪怕是嗔怪、訓斥，都有一番天籟般的美感。其十：美貌。是女人最嚮往的，一生都在追求的。但我把它放在最後的位置，因為它給女人帶來的往往是太多的麻煩甚或痛苦。只追求貌美女人的男人，往往反映出這種男人的輕浮和不成熟，歲月使美貌消逝， 而男人的輕浮與不成熟，開始讓女人加倍地感到心裡的壓力和痛苦。古云：紅顏多薄命，大概源於此吧！ c
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