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因為強大的宗族聯繫是古代山區自然選擇出來的最優生存模式。

武的方面，要開拓新的土地，要和兇悍的野獸蠻族強盜異性宗族無良官吏對抗，就必須形成一個縝密團結的組織，乃至以強迫犧牲的方式最高效率最大限度的調度人力財力資源，讓家族延續這個最大的共同理念得以延續下去。

文的方面，宗族的強迫犧牲性質也會讓各個族人無條件拿出自己的財產，用於提供家族中最有前途的人去讀書經商，功成名就之後回報家族讓更多族人可以去讀書經商進一步壯大家族，這也是一種高效率的生存模式（類似現代的融資？），所以科舉製出現後，南方特別是東南地區相比起其他地區更盛產進士和富商。

特別是在宗族體制下，決定地位的並不是財產和官爵，而是輩分和資歷，有錢人反而有義務承擔更多的宗族責任，無條件援助窮族人以及建設宗族設施，而為了賺取名望地位和利用宗族力量對抗競爭對手保護自己的財產，他們也樂於做這類事情，所以宗族勢力強大的山區也許土地貧瘠，但是階級壓迫要小不少（感覺有點近似現代的福利制，只是沒那麼民主）。

當然，也有壞的一方面，如果讓敗類掌握了宗族的話語權，那麼整個宗族都會淪為其犯罪的工具。

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今天看了一集《圓桌派》，正好講到南方（尤其是廣東潮汕、浙江溫州、閩南地區）的宗族觀念重的事兒，蔣方舟說是因為清朝時按家族收稅，這樣比較方便。我覺得應該還有其他原因，比如皇帝一般都在北方，南方這種就天高皇帝遠，浙江福建廣東之類的地方山多，形成一種與世隔絕的感覺。我還沒深入研究過這個問題，就隨便說幾句自己的猜測吧。

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其實分地方的。南方的長三角（江浙滬三省）、川渝、湖北地區宗族組織幾乎沒有、宗族文化也沒有存在感，更何況宗族觀唸了。而北方的山東西部、河南、皖北、陝北、山西、甘肅等地的鄉村地區宗族文化不濃厚嗎？這些地方很多黑惡勢力都和宗族有關聯吧。宗族觀念和南北方沒有關係吧，哪怕廣東省內部，珠三角廣府地區宗族觀念很弱，而潮汕客家人宗族觀念卻根深蒂固。經濟越發達的地方一般宗族觀念也越弱，一般來說農村宗族觀念強於小城鎮，而小城鎮又強於大中城市，現在全國大部分一二線城市宗族觀念都非常弱了吧，三線城市宗族觀念也鮮有存在感了吧。還有歷史原因也會導致當地宗族關係瓦解，如湖廣填四川導致湖北、湘北以及川渝地區宗族關係都很弱，遊牧民族的入侵也影響限制了東北華北（黃河以北）地區宗族關係的形成，廣東珠三角和江南地區在明清時期就是少數對外通商口岸，商品經濟發達，很多城市甚至出現女戶（明朝末年開始以從事紡織業手工業甚至商業為主，傳女不傳男的女戶，受到政府法律承認）

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南方宗族社會有一個特點就是「勤勞」

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先問是不是再問怎麼樣

南方是指秦淮以南那麼大範圍，各地差距極大，四川，雲南和兩廣福建差別之大不亞於南北差距

你一來就南方怎麼怎麼樣…好像你多瞭解似的，整個南方被你一棍子打死…

我們四川農村宗族觀念還挺強，川西南很多城市壓根沒啥宗族觀念，不會因為長輩說點啥就多當一回事，更不可能有什麼女人不上桌喫飯的破規矩

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