實際上在馬斯洛後期的著作中，提出過「理智感與審美」需求，應該位於「尊嚴」需求與「自我實現」需求之間。簡單來說，對知識的追求即理智感需求，對美的追求即審美追求。當然，這兩者完全可以認為是對理性美的追求和對感性美的追求，也因此它們是同一層的。

《朝聞道》表現了科學家對於這種理性美的極致追求，對真理的渴求。這本身與小說的名字《朝聞道》，即「朝聞道，夕死可矣」的呼應。

很多答主顯然並沒有看過《朝聞道》，於是給出的答案就歪樓了。實際上在小說中明確寫明了背景：人類沿著赤道鋪設管道，造出了地球大小的對撞機，要進行「創世級實驗」。掌握了宇宙終極奧秘的大神級文明及時來到地球進行阻止，因為這種實驗會毀滅宇宙。大神級文明又是如何知道這一點，並且掌握宇宙終極奧秘的呢？因為曾經有一個前宇宙（我們這裡稱之為「第一宇宙」吧），第一宇宙中一個大神級文明對宇宙終極奧秘的渴望讓他們進行了「創世級實驗」，於是代價是宇宙毀滅，而在毀滅前，第一宇宙大神級文明用引力波將這一切以及宇宙的終極奧秘發送了出來。而現在人類所處的第二宇宙中，接收到這個信息的文明成為了第二宇宙中的大神級文明（也就是書中降臨地球阻止人類的這個大神級文明）。

所以很多答主說「誰知道這真理是真是假」，就脫離了問題的背景了（或者故意抬杠）。因為故事已經交待得很清楚了，而且第二宇宙的大神級文明並沒有合理的「欺騙動機」。

我們繼續講故事之後的劇情。

因為創世紀實驗會毀滅宇宙，但要知道終極真理又必須進行，這一個矛盾使得人類永遠無法得知終極真理。而全宇宙唯一知道終極真理的大神級文明，並不放心把它告訴任何一個其它文明，書中略有些含糊其詞，稱「知識密封準則」，也就是所有知識只能由文明自己去獲得，不然會忍不住去玩火毀滅宇宙（那大神你忍得住為什麼就認為人家忍不住= -=？）。這裡倒是無所謂，可以認為大神級文明在「知識密封準則」上騙了人類，畢竟唯一知道終極真理的大神級文明是宇宙第一文明，告訴別人可能就坐不穩這個位子了。反正到底大神在這件事情上撒沒撒謊不重要，我們只是介紹背景。

於是乎，又不能去探索，唯一知道的人又不告訴自己。人類科學家們就泄氣了，覺得自己一輩子努力也走不到終點。（小說中這裡特意寫了一句金句「在一個不可知的宇宙里，我的心臟懶得跳動了。」）

我想這種絕望大家也能理解，在大城市打工就為買套房子接父母過來過上好日子，追求女神希望有一天和她共度餘生，然後現在有神降臨跟你說「你這輩子都買不起房子。你這輩子都追不到女神。這都已經寫在命運里了。」你該何等絕望。你身邊的親戚朋友，即使人人都對你說你買不起房，你追不到女神，你總還是存著一份希望，所以可以自我安慰說「沒關係，過程也很美，萬一成了呢？」

所以在這種終極絕望下，小說中的主人公丁儀給出了一個方案「你先告訴我，然後殺了我」。

然後故事就不用繼續講了，因為接下來就是一批批科學家去送死了。

所以這道「值不值」的問題，應該是基於這樣的前提下來討論的。

我們回到需求層次理論，需求雖然分層次，但並不是追求某一級時就對其下的一點需求都沒有了。也就是說，當我們的「安全」得到滿足後，我們開始追求「社交」，但此時並不代表我們就不要「安全」了。

因此，我們一般的人，即使是科學家，在追求真理這一「理智感」時，仍然需要「尊嚴」、「社交」、「安全」、「生理」。因此即使這樣的事情發生在我們身上時，我們99.99%的人不會接受這樣一樁交易。

答主們普遍的回答也印證了這點，如果真的對於真理的渴求已經超越了一切其它需求，那根本不會去考慮這樁交易的「漏洞」，對它有任何一丁點質疑，都會讓你最後選擇放棄走上「真理祭壇」。

實際上書中也表明了這一點，只是沒有強調，所以很多答主會覺得《朝聞道》對科學家太「刻板印象」。實際上《朝聞道》里，最後站上「真理祭壇」的科學家並不多。數學家只有8個，古生物學家只有11個，人數最多的物理學家也只有86個。

書中明確寫出名字的科學家是丁儀、松田誠一、霍金。前兩位都是虛構人物，在小說中得了諾貝爾獎，也就是說有名字的三個科學家都是諾貝爾獎得主，代表了人類在科學領域最尖端的人才。合理推斷，所有走上真理祭壇的應該也都是頂尖的科學家。他們已是獨孤求敗，只想知道自己領域的終極真理，這樁交易在他們眼中才是真的「值」。

所以《朝聞道》中最終走上真理祭壇的科學家們確實是「理想化的科學家」，但書中也很客氣並沒有寫全世界科學家一起送死。這就和《三體》中人類科技被智子鎖死後，也有科學家自殺，但並不是全世界科學家一起自殺一樣。

或者我們從別的角度也可以談一下這個問題。書中走上祭壇的科學家們其實都是「利己主義者」，他們走上科研的道路只是因為他們對於未知的好奇，同時他們又是這部分人裡面「最自私的」。所以他們會為了自己選擇不顧老婆孩子甚至人類未來的發展，而走上祭壇。如果是極端自私的壞人，就很好理解，那就是Dio（《JOJO的奇妙冒險》中的反派）。而書中的科學家們是極端自私的好人/人（我們還是盡量避免用兩分法吧），所以就不太好理解他們的動機。

其實如果看過較多大劉的作品話，大劉其實在作品中還是比較多刻畫這樣的人物的。另外就是他對於人類的需求，是把審美定在理智感之上的，各種大神級文明就喜歡搞搞藝術。他的作品中還在打架的，無論實力對比起來看起來有多強（比如吞食帝國、三體人），實際上都是屁屁。而開始考慮宇宙秩序、道義的，就是大神文明了。而什麼都不管，只顧自己搞藝術，最多就是宇宙要毀滅了才出來揮揮手的，就是最頂級的大神文明。《朝聞道》里頗有把這種思想投射到書中人類身上的感覺。

最後我想吐槽一點這部小說，雖然我是學心理學的，但如果真的有這麼一天給我這樣一個機會，我肯定不會只問心理學相關的內容。我也想知道宇宙的誕生和規律啊。書中古生物學家們只為了個「恐龍是怎麼滅絕的」，我覺得真是死得太冤了……至少也得問「地球物種的起源及歷次大滅絕的原因以及宇宙中各種以不同有機質為基礎的生物都是怎麼進化的」。

當然，也許只是為了突出霍金吧，因為霍金問的是

「宇宙的目的是什麼？」

大神也不知道。

哈哈，瘋子又來啦！

我又又又又發現大家犯了個前提性的錯誤，包括本問題下的諸多回答，乃至《朝聞道》都犯了這個錯誤：

假設「死亡就是終結」是正確的。

我一定會反問：你是怎麼知道的？

你必須假設「死亡就是終結」才能夠問出：「你願不願意用生命換取宇宙的真相呀？」

然而這只是個假設，你對此事沒有證據和經驗的，我們不可能證明這句話。

就算是「瀕死體驗」那也只是瀕死，而不是真正的撲街。

你最多最多可以說：「我們活人無法從死人那兒獲得信息」

所以「死亡就是終結」是證不出來的。就不可以肯定其是對的。當然，你自己願意強行相信的話，我不說什麼，隨你便。

那麼我們現在把假設換一下，換成等價的：死亡不是終結。

那麼整個原問題就無所謂了，反正我的精神永存，根本就沒有代價嘛2333。

死就死咯，所以呢？

我個人持這種觀點，推理過程就懶得寫了，給大家個馬達兄寫好的：

反正結論是：我存在就是我存在，我！永存不滅！

你根本不需要以燃燒生命至只剩下兩小時為代價，換取生命起源、靈魂本質乃至整個宇宙的奧秘，我現在就(︶︹︺)告訴你

有一天，我看到那頭養肥了的家豬在院子里閑庭散步。於是我開心的走過去問他:「你願意以燃燒生命至只剩下兩個小時為代價，換取你生命的起源，本質，乃至意義的奧秘嗎？那頭豬若有所思，對著我哼哼了幾下，看著他期待的眼神，我覺得是時候告訴他答案了，於是那晚我吃了頓肥美的燒豬肉！

把豬換成人，把生命意義換成宇宙的奧秘，對將要成為燒豬的你其實沒太多區別。

如果生命可以即將成為燒豬或者愉快的繼續苟活下去，哪怕未來是一片未知也是值得期待的！