如何分析惡是歷史發展的原動力？假設這個觀點是對的，那我們還有必要消除噁心向善么？
開篇定性，對「惡」的描述，解釋，應對方式的提出從屬獨斷論
人並無天生的區分「獨斷」與「非獨斷」的能力，所以問題帶給人的迷惑性大多數來自這裡
獨斷≈無法驗證只能獨斷
哲學中描述此類問題文字常常繞來繞去，因為有的研究方式並不求驗證，而這種方式，現在是主流，但這不是說他們讀道德經會真的相信有隻鳥叫「鵬」有隻魚叫「鯤」
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正題
如何分析惡是歷史發展的原動力？假設這個觀點是對的，那我們還有必要消除噁心向善么？
惡是歷史發展的原動力≈競爭是歷史發展的原動力
→惡≈競爭，惡必然=競爭?
假定，平行宇宙中的另一個地球，分享行為必然引發尤里卡時刻
那麼他們提出的問題會變成是:善是歷史發展的原動力…然後所有人都覺得合理…
想了一下，估計真要有這麼個地球的話，估計那上面的人類會比我們弱智得多
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答題區的另一位兄弟，我答完啦，你快答，我想看看別人是咋認為的
有空讀讀人類理解論這本書，理解約翰.洛克的哲學吧，很多東西，不是善惡的問題，而是生存問題，強調善惡，本質而言是一個法理因果律，秩序問題，當然就佛家的觀點來看，這是小乘，但是大乘佛法卻是秩序與知識的普及，維繫善的循環
惑矣哉！所謂起惑造業，由業招苦。更詳細即十二因緣：無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。這樣的歷史是輪迴的歷史，是三苦八苦的歷史，是迷惑的歷史，除非你自甘承受苦惱不屑於離苦得樂，猶如病人有病而不求助於醫生，否則遲早必然接受佛菩薩拔苦與樂的慈悲救度，進而破迷開悟，連根徹底拔除苦惱，恆享涅槃解脫之樂。總有雲開日出時候，萬丈陽光照耀世間。
此餓非彼餓吧。
再說人各有選擇，個有天賦，各有性格。
這種推動力的所謂的惡是人們都承認的，屬於宏觀定義上的， 可以用雙刃劍來形容， 也可以說水至清則無魚，魚的存在需要渾水，但不是髒水污水。
自己所消除的就是，天行健，菩提心，但我個人認為這些其實都屬於個人選擇和個人愛好。
這種問題沒什麼好談的，真要談，我怕沒個長篇大論也談不來。
人活著其實就是為了追求價值，這裡的價值可以是利益可以是心態，可以是意識形態。 利益可以是錢，可以是三觀，是精神追求。 正如題目中所說的惡， 其實這些東西，正因為他是無解先天的，才造成了從本質上人的根源，一切的行為目的是命運決定了。 所謂心有所想，日有所思，你想什麼你才會說什麼，屁股決定腦袋。 這一切都逃不出追求價值這一項，哪怕你追求的是死亡。
如果你是惡的受害者或受損方呢？
想為黑惡不正當找擋箭牌正名呀？
人類歷史，惡的受益方永遠是那些少數人，想農民起義？想窮苦階層搞革命？
做惡的那些人還覺得自己聰明，有遠見，腦進水。順便做個名詞解釋，黑劣、小人者為無恥之人，無恥：沒有恥感的人叫無恥，此才是無恥真意，也是為惡的源頭。
如果惡是苦的動力，你還堅持嗎？
請定義什麼是惡？難道惡就是做對自己有利的事？如果制度合理的話，做自私的事一定會對別人有害？
何況人類好比是智能電腦，本性既不自私也不無私。
這個問題很有意思，剛好與我研究的相關。
先不忙說，看看其他人的回答。
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