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張愛玲自己對於愛情有一個很高的理想，她認為真實的生活與政治無關，政治是生活的浮沫。所以她自己的愛情真的就是做到了無怨無悔付出，不求任何回報。胡蘭成一次，賴雅一次。只能這樣說，雖然她把世間的愛情看的那麼可悲，那麼蒼涼。可是她自己心中對愛情有一個非常高尚的理想，但是她心中那個愛情理想又達不到。她一旦愛上了就全情投入，不管對方是落魄還是貧窮都不離不棄。張愛玲根本不屑於俗世人追求的幸福，在她看來，只有寫作才能盛產出令人欣慰的種子。張愛玲最反感的是以民族國家為理由綁架個人主義思想。張愛玲是個根深蒂固的自由主義作家。她認為自由的思想往往孕育於混亂的時代，春秋戰國，魏晉風流都是如此。她認為這纔是帶領中國走向現代文明之路的關鍵。

現代文學史上其他作家都是啟蒙的，他們對日常生活沒有興趣，他們認為小老百姓都是被他們啟蒙的，他們都是批判的。只有張愛玲是為普通人，平凡人寫作的。他們寫出來的作品都是為政治服務的，張愛玲是從中國古典舊白話小說傳承下來的。繞過了五四。然而最為弔詭的是，越是一個真正的自由作家，越能看清國家的問題在哪。

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人生我覺得有幾種狀態。

當你聽到一些人如祥林嫂一般四處訴說時，你會同情她的苦難，不過慢慢也就淡了。祥林嫂這種就屬於泡在苦難裏，但是沒看透的人。

還有一種人幾乎不怎麼談自己的過往，但是也是飽經苦難，這種人屬於看透了的人。

在我覺得張愛玲屬於後一種，把自己的生活看透了，她的訴說全部放進作品裡，其餘的一概不需要人。

但是對於看透了的人，有過幸福嗎？

我覺得於她而言在於胡蘭成生活的那段時間應該是幸福的。直到發現自己被騙之前。因為胡蘭成那個時候滿足她所有的期待。在傷心看透過後，幸福與不幸也就都一個樣了。就像梁漱溟說的：生活就是處理完一個事情再去處理另外一個事情。

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這個問題emmm……

於她自己而言，難道不是隻有本人才能回答麼？

用張愛玲自己的話說，生命是一席華美的袍，爬滿了蝨子。她又說，短的是人生，長的是磨難。

張愛玲一生可謂身世飄零，命運浮沉，最終孤獨終老，和尋常所謂幸福好像差的遠。但這是一個感受力極其敏銳的作家，始終清醒又富於生活情趣的女人，她第一筆稿費給自己買口紅，後半生也沒忘了愛美和裝扮，什麼時候都知道把自己保護的好好的，也沒依附於誰，她是真正的檻外人，真正是賣文為生養活了自己。

這樣的人生，已經超脫了幸福的那個緯度吧。

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年輕時候愛上花心男人，後被迫離婚，又嫁給一個大自己30歲的老人，墮胎，老公長期生病，經濟拮据，後半生一直一個人，死了都沒人知道。張愛玲不可能認為這樣的人生幸福。張對自己人生的看法，從小團圓就能看出了，我認為小團圓是有悲劇基調的。

張愛玲的不幸其實在她小的時候就已經註定了，不得不感慨強人也要認命。

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哲學一點來講，幸福是一種感性判斷，沉澱在基因之中不大受理性左右。種地的普通農村婦女，嫁個農民，生個娃，平安的過一輩子，她就覺得她是幸福的。

愛過，放手過，實現自我價值等等，基因懂這些?基因就看你有沒有滿足大部分慾望，有，就發給你幸福。在慾望看來，張的生活是有重大缺陷的，她的牌照被吊銷了

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當然，愛過，恨過，放手過，出名過，隱姓埋名過，到死都還有那麼多本書都還沒寫完，還有懂她的人，宋淇，還有她懂的人，姑姑，及時到了香港和

美國，沒有留在上海，安然度過一生

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這個問題只有她自己能回答吧。

於她自己而言。不是旁人能夠說清的。

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無法評論

也許過的很幸福 也許不幸福

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小資產階級的哀怨情愁！

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我覺得她應該幸福吧，後半生雖清貧，但與賴雅全是幸福

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她說她幸福那她就是幸福，別人怎麼說都無所謂，因為她幸福。

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