神婆說的話能信嗎？
以前我媽帶我去算命，那個神婆說我媽以後找到真正愛她的人是大她八歲的。
………並且說我很小氣
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結果我媽真的找到了大她八歲的真愛，現在結了婚。
小小聲: 而且我個人不覺得我很小氣啊！！問了同學啥的也不這麼覺得 (hhhh反正跟我是這樣說的
神婆的話可信嗎？！
不管誰說的話
只有經過自己的斟酌與思考 並願意為之承擔責任的話。。。才值得自己相信
我這人膽小，文化又算不得高，對世界的認識遠達不到貴乎平均水平，所以向來是敬鬼神而遠之的，在這裡只說個例吧。
13年我母親病重，姑姑非要拉著我去找出馬仙「看香」。我本不想去，但終究拗不過姑姑，於是驅車來到一個堪稱荒村野嶺的地方，路邊只有三五戶人家，來「看香」的人倒是不少，車排了五六輛，其中不乏奧迪賓士，在當年的小縣城裡已然是「壕」車了。又從姑姑口中得知，仙家每天「看」的人是有數的，輕易不可多看。大抵是因為仙家精力有限，看的多了恐有損修為，而出馬弟子一介老嫗，肉體凡胎怕也難以承受仙家長時間上身吧。我們是託了熟人才能在這天來看，不然排隊的話大概要到下月了。
終於輪到我們，進了房門，不過是幢在塞外隨處可見的三間瓦房，頗有煙火氣息，院裏拴著狗，地裏種著菜，竈上燒著水。明確傳達給人一個信息:「我們不過是普通人家，只是機緣之下能請來仙家罷了」。
進了裡屋，炕上坐著一個和藹可親的婆婆，標準的關外婦女坐姿，標準的關外婦女口音，寒暄了兩句，姑姑正要說明來意，婆婆擺手:「莫要與我說，待仙家來了再說不遲」。說罷，示意家人燃起香燭，婆婆則盤膝坐在炕上，口中念念有詞，繼而身體抖如篩糠。頃刻後，「婆婆」已經坐定，本就不大的屋裡青煙繚繞，在「婆婆」身邊凝而不散，上午的陽光斜射到她背上，好一派寶相莊嚴。看到姑姑滿臉嚴肅，於是我也真切的感到脊背發寒，小臂上的寒毛根根聳立，房間裏的氣氛凝重到能結出冰來。
只見「婆婆」，哦，現在應該說是仙家了，閉著眼用一種難以形容的語調說到:「座下何人?此來何事?」姑姑忙答：「弟子某某人氏，攜侄子來向大仙問嫂嫂的病情，嫂嫂是……」。仙家又開口說了很多，總之語調很怪，雖然能聽懂，但感覺頓挫完全不似常人，整個過程中我有種強烈的不真實感，甚至有些恐懼，連仙家是狐是黃還是上天哪位神女都記不得了……
然後，（敲黑板，重點來了）「仙家」可能是說的多了，口乾舌燥，吐沫橫飛，雖然閉著眼睛，但還是回手精準的拿到了扔在身後的毛巾，極其自然擦了擦嘴角的口水，那動作跟我見到的其他關外老太太別無二致，好吧，瞬間感覺到從仙境落回了人間有木有，房間裏的氣氛也變得歡快起來。當然了，槓精會說人家大仙有天眼通之類的法術，閉著眼也能知道身後有毛巾，且愛惜弟子的身體，所以要擦口水。但我知道，彼時彼刻盤腿坐在我面前的還是原來的老太太，就當看戲吧……只是幾百塊錢看場戲未免貴了點……
所以你覺得一個普通農村老太太，不過會點淺薄的口技，懂得營造一下氛圍，然後在對你毫不瞭解的情況下，隨口說的幾句話能信嗎？你確定說你小氣不是想讓你打腫臉充個胖子，她也好多要點錢?
有招搖撞騙的，但是不是沒有真會算的哦。
但神婆也不是神，還是要看你自己的選擇。
神婆之類，按照南懷瑾大師的說法，是一種依通。（不是神通，莫要混淆）這與算卦並無區別。都是依據一些情況，做出預測。
舉例子說明吧，我們現在對天氣進行預測，使用衛星雲圖。作為我們普通人來說，給你衛星雲圖，你也無法進行預測，必須要進行系統性的學習，當你掌握了衛星雲圖各自表示的含義之後，你就可以根據雲圖預測天氣了。
神婆也是如此，雖然很多神婆獲得這個能力的過程，頗有些古怪，比如有些人可能昏迷上十幾天，醒來之後就具備了這個能力；有些人可能發瘋發上一個月，突然清醒了具備這個能力。這些過程不像我們日常學習。但我們可以認為是一種非常特別的學習過程。經過這個特殊過程，神婆們掌握了自己行業的「衛星雲圖」規律，自然也就可以進行預測了。
但是這些人的話是否可信，這點就很難回答了。為什麼呢？
第一，既然是預測，100%準確是不可能的。也必然會有錯誤，我們這個時候怎麼辦，信還是不信？
第二，天氣預報，這類行為是國家的，預測員是想努力進行準確預測的；但是個人呢，這個行為誰來控制，誰能保證有些人不是假裝大師，欺騙眾人；亦或者為了收入，故意瞎說？
第三，從求測人角度，看天氣預報，農民考慮的是如何種莊稼，城市人考慮的是要不要帶雨傘，領導們考慮的是有沒有可能引發洪水之類的突發事故。大家各不相同。個人去求測，就更說不清楚了，預測股票漲跌，彩票號碼的比比皆是。這能準嗎？
所以，到也沒有必要糾結是否可信，就像天氣預報一樣，即便是預測明天有雨，你想帶傘就帶傘，你想體驗大自然就乾脆光著膀子，隨你自願。何必糾結要不要相信。一樣自己去過自己的生活就好了。
感覺說的挺靠譜，至於小氣這個屬於對人的評價，不用往心裡去
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