在意錯誤的主觀。每天思想主觀,不清晰。客觀性思維沒有站佔主導


沉不下心,多數是沒錢,有錢一個事情就推進下去了。一個高三學生應該是沒錢的。但是……其他人不應該替你承擔。你有時間才會知道結果好壞。沒有不要瞎猜。不能驗證的事情想了也沒用。學生時代多思考沒什麼不好。該學還是得學。初三不用中考可以半夜上網演大人嗎?你好面子又怎麼忘記自己呢?不倫不類不知道在說什麼。可能確實腦子有問題。建議送精神病院早點檢查。演不像自己丟人啊。


聽一聽和你心目中的「常識」及根深蒂固的觀點截然相反的看法,允許甚至欣賞他人唱反調,願意傾聽並思考這些反對意見背後的為什麼。


主觀無法摒棄,就像我們都在說「蘋果」,但是當我們說這個「蘋果」的時候,腦子裡想到的畫面、感覺、想法都不同。為什麼會這樣呢?因為我們的主觀不同。客觀性在於,我們都知道蘋果,而主觀恰是這麼一個狀態:我們的蘋果不一樣。所以,主觀臆斷,其實沒法兒解決,最好是理解它。當你的主觀明顯出現時,這時候雖說好像沒那麼客觀,不過也在提示你的是:你出現了。


在我們心理學裡面,有兩個詞,叫「移情」和「投射」。

所謂的主觀臆斷,無非就是「移情」和「投射」。

本質上,這些東西都是你自己在意的,想要的

說白了,過分的在意主觀的問題,其實是想在意自己,了解自己。

希望客觀就是封閉,阻隔自身的一些東西。

說明,自己心裡,記憶里的一些東西,讓自己很痛苦啊。

我們業界會有這麼一句話,送給題主,「走出去,外面只有自己


應邀

提高智慧高度!


謝邀,我覺得客觀的基礎之一實事求是。再一個是保持理性。這樣才能相對客觀。


逐漸減少判斷。越少判斷越接近客觀。不只是不說出口的判斷,而是首先在頭腦里形成的判斷。很多時候就是成見。就是固化。就是慣性。

不判斷怎麼做選擇?怎麼做決定?本心閃念間。本能第一感。這個不經過頭腦思考的選擇和決定。只是絕大多數人不敢信任這個。


你要捨棄人類最難能可貴的情緒,

才可換來理性的自由。

究竟到底值不值得去做,

主要還是取決於你想要追求些什麼?


本來就是相對的,沒有人絕對客觀,成長了會更自信。


奧卡姆的威廉提出一條思維經濟原則:「切勿浪費較多的東西去做用較少的東西同樣可以做好的事情」,被後人總結為:「如無必要,勿增實體」。這就是奧卡姆剃刀

例如,我感覺自己可以飛。

「感覺」就是你自己的增加的實體,你把實體去掉後,這個事實還成立嗎?

所以,做事情的時候,去掉多餘的實體,根據事實判斷,那就已經接近客觀事實了。

推薦《批判性思維》你看了慢慢琢磨,會有啟發的

還有初三了好好努力,先爭考一個好的高中。不然你只會活的讓自己的野心屈服於自己的平凡。


換位思考+全面思考,實踐+去私慾


一般來講主觀和客觀在於自己想的還是都是這樣想

如果都是這樣想就算是客觀的話,那麼對於一些常識性的的東西,可能要更深入一些思考

以上是針一些想法,或者是一些固有觀念.

如果事件可重複驗證,可複製,或者說能夠被證明或者是體驗,那麼可以說,這是客觀的


去試一下就行了。你想什麼就去做什麼,看看想的到底對不對。


作為個人感覺,我覺我可以回答這個問題。

有人說你心不能沉下來這之類的話,我告訴你,他的心就一直是沉沒的。不要相信美文里的什麼人經歷時間就怎樣樣……人一直如其所是。不會改變。所謂三歲看老,是不承認人的發展性的。

你面臨這樣的問題,如果我捨棄感情,如何證明我是個人,雖然我完美地解決了人生問題。

這個問題在於你是何物,你終將如何。

我很小的思考這個問題,是思考給我答案嗎,不是,依舊是固執給我答案,哲學家的不義正如蕭沆所說的,他們全都得以善終。太像一種無意義的欺騙。

這裡有點複雜,啟蒙運動的問題,展開來說,太麻煩了,反正在世界權威話語權在理性主義者手中的時候,存在著一種與之相反的思想,理性從來不解決什麼真正問題,就人的問題來說,不過我絕不反對技術問題需要理性解決。

好吧就這樣。


以我(你自己)而世界…的「世界」里,記得包括「你自己」。


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