人無遠慮必有近憂。

危機意識是人類優勢基因，危機意識不足的早在原始社會就被淘汰了，所以煩惱是肯定會有的。

其次，有煩惱不意味著要被煩惱束縛，也要學著去認識煩惱的意義，去適應煩惱，解決煩惱。我們把這個過程叫做:成長。

因為有慾望

這才是人生，試問一直無憂無慮，衣來伸手，飯來張口的生活你願意嗎。總有一天你會厭煩，因為這樣的生活很單調，會讓人感覺沒有挑戰性，沒有意義

世上本無事，庸人自擾之

老鐵，錢多了自然會減少百分之九十以上的煩惱，所以努力賺錢吧。

煩惱本身只是一件事情或者一個想法，是我們自己把這件事情或者想法定義成了煩惱。

比如，手裡拿著吃的，不小心掉在地上。瞬間感覺很煩惱，如果你能想開，撿起來丟進垃圾桶，泰然處之，那它就不是煩惱。

因為人有思想

誰都會有煩惱，每天都有煩惱，最重要的是你不理會煩惱，煩惱自然就沒有了！一定要記住，煩惱天天有，不撿自然無！

因為沒有錢，有錢基本就沒啥煩惱

人只要有慾望就會有煩惱。有的為解決溫飽問題煩惱，有的為經濟條件好一點煩惱，有的為能自由自在煩惱，而有的人卻為能管住人煩惱。個人感覺煩惱緣由有以下幾點:

一、人之所以煩惱起於執著：人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執著、害怕失去，也會被順境所困。所以人生不管遇順、逆之境，不可執著。

二、人之所以煩惱緣於無明：與生俱來的無明，就是貪嗔痴慢疑；有了無明，就有貪慾、嗔恚、驕傲、疑惑等煩惱。

三、人之所以煩惱出於太自私：人之所以會有煩惱痛苦，皆因有「我」；「我愛」、「我要」、「我歡喜」，凡事只想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，因此「我」多則苦多，「我」少則苦少。

如果一個人心裏面如果能多想想如何有利於他人，就會活得輕鬆踏實。凡事看得開、看得透，能對一切事情，抱著超然洒脫的態度，就不會自尋煩惱。慾望少了，煩惱自然會少很多。話雖如此，但要真正做，又談何容易？

感情總是不盡人意，生活總是顛沛流離

因為總是活在對未來的恐懼之中，你抓不住的當下，又怎麼會握得住未發生的事呢？

因為是人

有煩惱是屬於正常。

佛陀講，人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰熾盛之苦。

在塵世中生活，煩惱天天有，關鍵看我們的「心」，看我們的心在哪裡？我們的專註點在哪裡？我們就會得到什麼樣的結果。

煩惱的根源是什麼?。人們煩惱原因多種多樣，既有環境因素，也有身體原因，既有單位工作不順，也有夫妻之間矛盾，一時飲食不滿，偶因與人磨擦，等等，究其根源皆因「私」字作怪，「慾望」得不到滿足。

我們可平心靜氣深思，細想一下，我們適應環境，還是要環境適應我們，因環境而煩惱的原因，能說不是私心。身體原因年老體弱，是客觀存在，如果沒有私心雜念，何來的煩惱。單位工作不順，是否因能力不足，還是同事間相互配合的原因，應多找自己本身的原因，如果沒有「私」心，為何能引起工作不順。夫妻矛盾，多是因爭強好勝，互不相讓，總想讓對方，俯首稱臣，也是個「私」字作怪。不再一一分析。諸位細細想來，煩惱的根源是不是「私」心。

俗話「三思而行」凡遇煩惱，先靜下心，從自身找找原因，只有放開，才沒「私」心。煩惱也就不會奔你而來。個人之見。歡迎說理的正反意見，反對無理漫罵和人身攻擊。

因為有慾望才有煩惱，在乎的太多，控制不了的也太多，把自己的心調節好，來者不迎，過往不究，淡定些，從容些

快樂與煩惱只在一念之間，人總要面對社會，面對生活，沒有萬事如意，就會產生煩惱。這是人的一種慾望使然，慾望大，目標大，你勢必要面臨過程，煩惱就由此而來。當你慾望小，凡事不去糾結，順從內心，自然而然事情就會變得簡單 。快樂其實很簡單也很難，主要是心態來決定。心態決定態度，態度決定行動，行動決定結果。要從煩惱中走出來只有依靠自己

因為開心的事你忘了 你只沉迷於煩惱的事了

所以為什麼只有人有煩惱？

慾望大了，自然累了。慾望小了，天天開心

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