蕭峰和郭靖到底誰強？

註：郭靖是神鵰末的郭靖

神鵰末的郭靖對飆的是張三丰掃地僧。就算不計九陰真經的功夫，郭靖也是內功最強和一燈大師覺遠大師平級，掌法最強和楊過的黯然銷魂掌金輪法王的龍象功平級，更勝在運使自如和左右互搏的功夫。

神鵰初的郭靖才對應蕭峰。

三十齣頭的郭靖內功追上歐陽鋒，用亢龍有悔硬抗住蛤蟆功，兩人外功是正九陰對逆九陰。而此前的歐陽鋒可以算是天下第一。就兩人武功路數和進境而言，郭靖已經是天下第一。

三十齣頭的蕭峰剛與少林方丈玄慈大師交手。而後，遇到藏經閣三鼠蕭遠山慕容博鳩摩智，但並沒有和最強的幾個高手正經打過。

看書，蕭峰氣蓋當世群雄束手，但是，如果把主線作品的主角都拉到三十歲來看，蕭峰反而是比較差的。

現實看人，年齡是很明顯的，但在小說里，卻是非常容易被忽略的。而年齡和武功高低息息相關，所謂年長二十歲，也即多了二十年的功力吧。

一個靠掌風就能擊斃一流高手，能折彎兵器。一個必須貼近了打。已經不需要比了

我更喜歡三聯版，新修版給人一種為賦新詞強說愁的感覺，畢竟金老已經不處於創作的巔峰狀態了，雖然可能有人會說都是我畢生不能企及的高度，有什麼資格評論。但是使出龍爪手搶珠三式中的沛然有雨輕鬆制住包不同的喬幫主（三聯版），比有一段時間未見面，武功進境有限的慕容復（新修版）強，這個我還是看的出來的。

三聯版算的話，兩人都是出於武功的巔峰狀態，十分給兩人分配的話，兩人應該是6：4，郭靖勝蕭峰一籌。兩個人放對的情況有點類似於（完全不是等於的意思，別想太多）射鵰英雄傳書末郭靖跟洪七公的打鬥。

洪七公見他門戶守得極為緊密，心下甚喜，暗道：「這孩子極有長進，也不枉了我教導一場，但我如在二百招之內敗他，黃老邪臉上須不好看。過得二百招後，我再施展重手便是。」依著降龍十八掌的招式，自一變以至九變順序演將下去，疾風呼呼，掌影已將郭靖全身裹住。

　　此時洪七公若猛下重手，郭靖兵刃功夫未至登峰造極，原難抵擋，但洪七公要在二百招後再行取勝，卻想錯了一著。郭靖正當年富力壯，練了《易筋鍛骨章》後內力更加渾厚，洪七公年歲卻不輕了，中了歐陽鋒的蛇咬掌擊，功力雖復，究亦大見摧傷，降龍十八掌招招使用真力，到九變時已是一百六十二掌，勢道雖仍剛猛狠辣，後勁卻已漸見衰減。

　　待拆到兩百招外，郭靖鐵簫上的劍招倒還罷了，左手配合的招勢卻漸見強勁。洪七公暗想不妙，若與他以力相拚，說不定會輸在他手裡。

按降龍掌的輸出能力來說，蕭峰要比郭靖強，但是續航能力會比郭靖差很多。如果蕭峰不能在數十招只能贏了郭靖（大概率不行，除非上來雙方直接比拼內力），後面局面只會越來越偏向對郭靖有利的方向走，情況也比較像蕭峰剛剛遇見段譽的時候，和段譽拼腳力一樣。數十招內蕭峰是有領先優勢的，招數走到數十招外，勝負猶未可知。要是兩人拆了幾百招往上，蕭峰有敗無勝。

證明的話需要先說一下天龍八部裡面人的武功是不是遠遠高於射鵰三部曲。我的結論是高於射鵰英雄傳，略高於神鵰俠侶和倚天屠龍記。三論五絕的武功大體上會比天龍八部的四絕高一籌，跟天龍八部的三老平齊。輪綜合能力的話神鵰末五絕怕是完虐天龍八部四絕了。

最後體現出來的天龍八部比神鵰和倚天稍強的原因是頂峰戰力上面，天龍四絕往上還有一僧二掛三老，少林如果玄澄不練廢可以對彪四絕。四絕往下還有少林方丈玄慈、天龍寺枯榮大師、游坦之、星宿老怪、慕容復、蘇星河、五本、段正明、段延慶等高手團組成的超一流高手到一流高手的平滑曲線。

神鵰五絕往下就是法王、裘千仞，往後就斷了一個大檔到公孫止，在之後直接就是一流高手丘處機黃蓉之類的了。

真武七截陣號稱可以抵擋住當世64位一流高手的合擊，整個江湖找不出64位一流高手。這套也就在倚天走的通，到天龍去就算把四絕往上不下場，也要被一眾高手團按在地上使勁摩擦的。

之所以認為三論五絕會強於天龍四絕，是因為「武學障」這個概念。在看到武學障這個概念的時候，我明顯感覺到其實是在說三部曲的五絕。這裡先按力道分析，選郭靖和五絕的幾次打鬥作為成長曲線作為參考系就能明顯感覺出來了。

先以一掌擊出的力道來計算，先看郭靖一掌出去大概有多少力道，再看郭靖跟五絕過招的情況：

在壓鬼島郭靖開始練易筋鍛骨篇之前郭靖的力量：

　　黃蓉正眼也不去瞧他，轉頭問郭靖道：「靖哥哥，你最多舉得起幾斤？」郭靖道：「總是四百斤上下罷。」黃蓉道：「嗯，六百斤的石頭，你準是舉不起的了？」郭靖道：「那一定不成。」黃蓉道：「若是水中一塊六百斤的石頭呢？」

　　歐陽鋒立時醒悟，大喜叫道：「對，對，一點兒不錯！」郭靖卻尚未領會。歐陽鋒道：「潮水漲時，把這直娘賊的大岩浸沒大半，那時岩石就輕了，咱們再來盤絞，准能成功。」黃蓉冷冷的道：「那時潮水將松樹也浸沒大半，你在水底幹得了活么？」歐陽鋒咬牙道：「那就拚命罷。」黃蓉道：「哼，也不用這麼蠻幹。你將這些樹榦都去縛在大岩石上。」

　　此言一出，居然連郭靖也明白了，高聲歡呼，與歐陽鋒一齊動手，將十多條大木用繩索縛在岩石周圍。

在要離開壓鬼島的時候跟歐陽鋒的過招：

　她一退開，郭靖又感不支，勉力接了三招，第四招已是招架不住，只得向後退了一步。歐陽鋒得理不讓人，雙掌連綿而上。郭靖一退再退，以一招「魚躍於淵」接過了敵掌，下一掌卻又招架不住，再退得一步，左足踏空，他臨危不亂，右足飛起，守住退路，叫敵人不能乘勢相逼，然後撲通一聲，躍入海中。

要離開壓鬼島的時候，歐陽鋒已經在海里泡了幾天了，基本處於精疲力竭的狀態，而郭靖開始練易筋鍛骨篇，就算是在這種情況下郭靖也不過是勉力接住了歐陽鋒三四招。這個時候郭靖本力大概是五百多斤，有降龍掌加成大概是六百斤的輸出。

在黃蓉受傷，去求助一燈大師的路上，遇到了武三通的情景：

　　那山峰頂上是塊平地，開墾成二十來畝山田，種著禾稻，一柄鋤頭拋在田邊，托石之人上身赤膊，腿上泥污及膝，顯見那牛跌下時他正在耘草。黃蓉放眼察看，心中琢磨：「此人自然是漁樵耕讀中的『耕』了。這頭牛少說也有三百斤上下，岩石的份量瞧來也不在那牛之下，雖有一半靠著山坡，但那人穩穩托住，也算得是神力驚人。」郭靖將她往地下一放，奔了過去。黃蓉急叫：「慢來，別忙！」但郭靖救人要緊，挨到農夫身邊，蹲下身去舉手托住岩石，道：「我托著，你先去將牛牽開！」。

之後見了一燈大師：

一燈適才這一抬，一半是命他不必多禮，一半卻是試他功力，這一抬只使了五成力，若覺他抵擋不住，立時收勁，也決不致將他掀個筋斗，如抬他不動，當再加勁，只這一抬之間，就可明白對方武功深淺，豈知郭靖竟是順著來勢站起，將他勁力自然而然的化解了，這比抬他不動更令一燈吃驚，暗道：「七兄收的好徒弟啊，無怪我徒兒甘拜下風。」

　　這時郭靖說了一句：「求大師救她性命！」一言方畢，突然立足不穩，身子不由自主的向前踏了一步，急忙運勁站定，可是已心浮氣粗，滿臉漲得通紅。

從這裡可以看來：郭靖這個時候的本力大概是在七百斤上下（牛三四百斤加上牛差不多分量的石頭），遇到一燈的五成力，可以很輕鬆的將一燈五成力的第一股力道輕鬆化解，但是五成力持續時間持久，遇到了後勁立刻就吃虧了。這裡可以推斷出一燈（五絕）的本力大概是在一千兩百斤到一千四百斤左右。

之後在射鵰書末，郭靖和洪七公対掌情況來看：

　　黃蓉在旁數著拳招，眼見三百招將完，郭靖全無敗象，心中甚喜，一招一招的數著。洪七公耳聽得她數到二百九十九招，不禁好勝心起，突然一掌「亢龍有悔」，排山倒海般直擊過去，此招既出，心下登時懊悔，只怕郭靖抵擋不住，受了重傷，大叫：「小心啦！」

　　郭靖聽到叫聲，掌風已迎面撲到，但覺來勢猛烈之極，知道無法以空明拳化解，危急之下，右臂劃個圓圈，呼的一聲，也是一招「亢龍有悔」拍出。只聽砰的一響，雙掌相交，兩人都是全身大震。黃藥師與黃蓉齊聲驚呼，走近觀看。

　　只見兩人雙掌相抵，膠著不動。郭靖有心相讓，但知師父掌力厲害，若是此刻退縮，被他順勢推將過來，自己必受重傷，決意先運勁抵擋一陣，待他掌勁稍殺，再行避讓認輸。洪七公見郭靖居然擋得住自己畢生精力之所聚的這一掌，不由得又驚又喜，憐才之意大盛，好勝之心頓滅，決意讓他勝此一招，以成其名，當下留勁不發，緩緩收力。

在射鵰書末，郭靖的瞬間爆發來看，郭靖掌力其實已經邁入了五絕門檻，算上降龍掌加成，最高爆發也在一千兩百斤到一千六百斤左右波動，從跟黃藥師的對招情況看，極限是接住五絕全力兩百招（三百招是因為黃藥師前期放水，被壓制了，到一百招的時候局面才是真正持平開始計算的）

到了十幾年後神鵰前期，五絕和郭靖武功都有了進步，但是本力其實沒有什麼多大的變化，歐陽鋒的爆發還是跟郭靖差不多，後勁比郭靖稍微差一點點：

　郭靖知道師父雖然摔下，並不礙事，但歐陽鋒若乘勢追擊，後著可凌厲之極，當下叫道：「看招！」左腿微屈，右掌划了個圓圈，平推出去，正是降龍十八掌中的「亢龍有悔」。這一招他日夕勤練不輟，初學時便已非同小可，加上這十餘年苦功，實已到爐火純青之境，初推出去時看似輕描淡寫，但一遇阻力，能在剎時之間連加一十三道後勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。這是他從九陰真經中悟出來的妙境，縱是洪七公當年，單以這一招而論，也無如此精奧的造詣。

歐陽鋒跟郭靖之後分別受傷，歐陽鋒在破廟養傷的場景：

　　他四下察看，想再布置些害人的陷阱，見東西兩邊偏殿中各吊著一口大鐵鐘。每一口鐘都是三人合抱也抱不起來，料必重逾千斤。鐘頂上有一隻極粗的鐵鉤，與巨木製成的木架相連。這鐵槍廟年久失修，破敗不堪，但巨鍾和木架兩皆堅牢，仍是完好無損。楊過心想：「老瞎子要是到來，我就爬到鍾架上面，管教他找我不著。」

之後大家都知道，歐陽鋒在這口重量超過一千斤的大鐘下面養傷，之後憑一人之力抬起大鐘，出去尋找楊過。

射鵰過了十幾年，郭靖歐陽鋒武功都有了長足進步，但是可以看出兩個人的最高爆發也是一千多斤。即便到了神鵰書末，楊過武功大成和金輪法王斗的時候，掌力也是一千多斤。

　法王自練成十層「龍象般若功」後，今日方初逢高手，正好一試，見周伯通揮拳打到，於是以拳對拳，跟著舉拳還擊。兩人拳鋒尚未相觸，已發出劈劈拍拍的輕微爆裂之聲。周伯通吃了一驚，料知對方拳力有異，不敢硬接，手肘微沉，已用上空明拳中的功夫。法王一拳擊出，力近千斤，雖不能說真有龍象的大力，卻也決非血肉之軀所能抵擋，然與周伯通的拳力一接，只覺空空如也，竟無著力之處，心下暗感詫異，左掌跟著拍出。

　楊過叫道：「小妹子莫慌，我來救你。」眼見高台的下半截已裹在烈火之中，他縱身一躍，上了梯級，向上攀行數丈，猛覺頭頂一股掌風壓將下來，正是金輪法王發掌襲擊。楊過倒持長劍，回掌相迎，砰的一聲響，兩股巨力相交，兩人同時一晃，木梯搖了幾搖，幾乎折斷。兩人都是一驚，暗贊對手了得：「一十六年不見，他功力居然精進如斯！」

　　楊過見情勢危急，不能和他在梯上多拚掌力，長劍向上疾刺，或擊小腿，或削腳掌。法王身子在上，若出金輪與之相鬥，則兵刃既短，俯身彎腰實在大是不便，只得急奔回上高台。楊過向他背心疾刺數劍，招招勢若暴風驟雨，但法王並不回首，聽風辨器，一一舉輪擋開，便如背上長了眼睛一般。楊過喝彩道：「賊禿！恁地了得！」

　　法王剛剛踏上台頂，回手便是一輪。楊過側首讓過，身隨劍起，在半空中撲擊而下。法王舉金輪一擋，左手金輪便往他劍上砸去。

　　適才兩人在梯級上較量了這一招，楊過但覺法王掌力沉雄堅實，生平敵手之中從未見過，不由得暗暗稱奇，心想自己在海潮之中練功，力足以與怒濤相抗，十六年前法王已非自己對手，何以今日他一掌擊下，自己竟會險些兒招架不住？眼見他雙輪砸至，竟不避讓，長劍抖動，有心要試一試他的真力。剎時劍輪相觸，聲若龍吟。兩股巨力再度相抗，喀的一響，楊過的長劍斷成數截，法王的雙輪也自拿捏不住，脫手飛出，跌下高台，砸死了三名蒙古射手。楊過心下暗驚：「一十六年來，我從未使過玄鐵重劍，今日可當真忒也託大了。」

從上面的一系列線性對比其實可以發現，在三聯版三部曲，金庸早就把力量的「武學障」給設定好了，力量輸出一旦到了一千多斤，武功即便是再進步，其實也很難突破這個「武學障」，只能是持久力越來越強（郭靖打蒙古三傑加法王），掌力在空間持續實現越來越久（參考一燈扶郭靖），前後掌力可以慢慢疊加（神鵰前期郭靖降龍有悔可以疊加一十三層力道）等等。相應的，內力也與之差不多對應，內力量級到達一定的水準（五絕），之後單憑個人修為，內力無法再增加，只能是越來越精純（郭靖帶楊過上山的時候振斷十二柄長劍，飛兩柄），越來越綿長（對應呼吸），越來越適合韌戰久斗（還是對應郭靖打三傑）。

從武學障上面看，郭靖用降龍掌可以更加持久，爆發力因為跟蕭峰其實都遇到了武學障，就算金庸百問（先不論百問真假）裡面說蕭峰用的降龍掌比郭靖的強，強的其實非常有限，可能也就幾十斤力道左右，而且蕭峰的爆發還不能持久（對應蕭峰打游坦之慕容復和星宿老怪的表現）。所以兩人武功過招的話，情況是幾百招之後，蕭峰掌力勢道雖仍剛猛狠辣，後勁卻已漸見衰減，漸漸為郭靖所制。

說道這裡偏個題，說一下幾個bug，看評論裡面不少說一燈也就段延慶的水平。理由大體有三個：一是蕭峰看到段延慶打段正淳的時候，評價一陽指也不過是高明的點穴手法罷了。

二是天龍八部的時候，四絕以上的高手都指力可以切金斷玉，但是在神鵰郭靖帶楊過拜師，跟丘處機的談話中得知：東邪和中神通都不能在石頭上刻字，甚至在木頭上都不能。

三是段正淳可以臨空解穴，對比一燈救黃蓉的時候不能臨空點穴，由此得出一燈就是段正淳的水平。

這裡先反駁一下刻字這個理由：

看金庸的都知道無論招數內力，中共大概可以分為四個屬性，四個屬性之中無高下，功力強者勝：剛、柔、陰、陽。

剛型（郭靖、法王、楊過）內力的招數屬性和表現是：可以切金斷玉（鳩摩智用金剛指切金斷玉），招數看起來力量剛猛（降龍掌，掌力及遠，虎虎生風，無堅不摧，無強不破），舉輕若重（重劍劍法），缺點是持續力差。

柔型（黃藥師，王重陽、張三丰）內力的表現是，變化多端（白紅掌力，可以繞過虛竹打童姥），適合韌戰久斗，黑暗中擊出沒有破空之聲，不易擦覺，四兩撥千斤，偷襲的時候賊好用，缺點是輸出表現不夠。

純陽（一燈，從一燈評價楊過嘯聲來看，一燈修的是純陽內力，張無忌）內力表現是：出招是表現溫淳平和，但沛然渾厚，無可與抗，可以消除陰寒病症，有很強的治療功效和恢復效果（參考一燈大師可以用一陽指加先天功救人，張無忌那個bug級別的恢復力）。

純陰（青翼蝠王、玄冥二老）內力表現是：著體讓人感到陰寒，並且附帶持續傷害，更甚者只要不化解陰寒內力，後續會讓中招的人殞命，缺點是遇到純陽內力的時候容易被克制，遇到剛型輸出，對面比自己輸出強的時候，容易反擊自身。

任何內力的最高境界（武學障）其實是陽剛陰柔無所不包，無論內力在體內怎麼行走，都不會傷及經脈（歐陽鋒逆轉經脈，七傷拳等），學習任何招式方面都沒有門檻和後遺症（黃藥師指掌拳腿無一不精。不像少林高僧，學七十二絕技的時候掌法腿法要不相抵觸，並且學錯了還會走火入魔，傷及自身）

王重陽和黃藥師一論之前用的都是偏向陰柔方面的內力，武功內力還沒有到達武學障的門檻，當時少林中衰，二人言談中甚至都不知道陽剛指力可以在石頭木頭上刻字，只是提到了少林中的金剛指之類的陽剛指力可以做到，但是不知道原理。

由此看兩人當時不能在石頭和木頭上刻字不是再也正常不過了嗎？十幾年後梅超風用九陰白骨抓還能在比木頭硬的多的人頭啥的插五個窟窿了，倚天前期武功遠遠不及五絕的少林叛徒還能在銀子上面印個手印呢，我怎麼不見鳩摩智用「捏花指」（柔型指力）切金斷玉，而是用來彈袖子呢？為什麼鳩摩智不用「多羅葉指」展現一下化水成冰，而用多羅葉指切金斷玉呢？

段延慶可以在石頭上刻字很明顯他學習武功用的是陽剛型混合內力，陽剛內力用來御使一陽指能在石頭上刻字不是很正常嗎？張無忌用陽剛型內力御使太極拳還能振飛阿大，打出陽剛型傷害呢。這個時候怎麼不見有人說，張無忌用太極拳不能把阿大打到全身如入冰窖，連玄冥二老都不如呢？

接下來反駁第二個理由：蕭峰看段延慶使的也不過是極高明的點穴手法罷了，然後就說一陽指不過是二流武功，然後一燈就跟段延慶差不多了。。。

這個心理獨白不是很明顯的嗎？蕭峰看段延慶是想看六脈神劍（類似周星馳功夫中的如來神掌，一飛衝天那種），之前跟段譽賽跑，差點被吊打，發現段譽內力遠在自己之上，而且段譽年紀才二十上下，沒看段延慶打的時候以為段家人全都跟段譽一樣用的六脈神劍，內力最少也跟段譽那個開掛的一樣強好吧？本來就像是一個凡人看神仙的心態，發現看到的也不過是自己應付得了的凡人有這種獨白不是很正常嗎？

而且段延慶的一陽指才四品，滿分試卷才考了個及格，說蕭峰說他用的是極高明的點穴手法都是自謙了好吧？要是換黃藥師來的場景是這樣的：

黃藥師：「哼，和我過招？諒你這個瘸子不配！我站在這裡不動，你把一陽指一指指的向我身上招呼，只要引得我稍有閃避，舉手擋格，就算是我栽了，好不好？」

即便蕭峰段延慶兩人用的是同一種武功，兩人實力差距簡直判若雲泥，段延慶就算現在用的是六脈神劍，也不過是一種極高明的劍法而已，用降龍掌，也不過是一種極高明的掌法而已。

再說說第三個，在天龍八部中五本嘗試給段譽療傷，但是差點把段譽給坑死那裡基本可以明確了，段家一陽指給別人療傷是通過往奇經八脈中注入純陽內力，打通奇經八脈去幫別人治療傷勢的，並且這種方法需要用一陽指點穴手法，而且不能臨空：

本相和尚一言不發，站起身來，低頭垂眉，斜佔東北角方位。本觀、本參也分立兩處方位。本因方丈道：「善哉！善哉！」佔了西南偏西的方位。保定帝道：「譽兒，四位祖公長老，不惜損耗功力，為你驅治邪毒，快些叩謝。」段譽見了伯父的神色和四僧舉止，情知此事非同小可，當即拜倒，向四僧一一磕頭。四僧微笑點頭。保定帝道：「譽兒，你盤膝坐下，心中甚麼也別想，全身更不可使半分力氣，如有劇痛奇癢，皆是應有之象，不必驚怖。」段譽答應了，依言坐定。本觀和尚豎起大拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府穴上，一陽指力源源透入。那風府穴離髮際一寸，屬於督脈。跟著本相和尚點他任脈紫宮穴，本參和尚點他陰維脈大橫穴，本因方丈點他沖幽門穴和帶脈章門穴，保定帝點他陰蹺脈晴明穴。奇經八脈共有八個經脈，五人留下陽維、陽蹺兩脈不點。五人使的都是一陽指功，以純陽之力，要將他體內所中邪毒、邪功，自陽維、陽蹺兩脈的諸處穴道中泄出。這段氏五大高手一陽指上的造詣均在伯仲之間，但聽得嗤嗤聲響，五股純陽的內力同時透入段譽體內。段譽全身一震之下，登時暖洋洋地說不出的舒服，便如冬日在太陽下曝晒一般。

要對比其實應該按照天龍八部上面這段對比一燈治療黃蓉這段：

一燈轉頭對黃蓉道：「你全身放鬆，不論有何痛癢異狀，千萬不可運氣抵禦。」黃蓉笑道：「我就算自己已經死啦。」一燈一笑，道：「女娃兒當真聰明。」當即閉目垂眉，入定運功，當那線香點了一寸來長，忽地躍起，左掌撫胸，右手伸出食指，緩緩向她頭頂百會穴上點去。黃蓉身不由主的微微一跳，只覺一股熱氣從頂門直透下來。一燈大師一指點過，立即縮回，只見他身子未動，第二指已點向她百會穴後一寸五分處的後頂穴，接著強間、腦戶、風府、大椎、陶道、身柱、神道、靈台一路點將下來，一枝線香約燃了一半，已將她督脈的三十大穴順次點到。

郭靖此時武功見識俱已大非昔比，站在一旁見他出指舒緩自如，收臂瀟洒飄逸，點這三十處大穴，竟使了三十般不同手法，每一招卻又都是堂廡開廓，各具氣象，江南六怪固然未曾教過，《九陰真經》的「點穴篇」中亦未得載，真乃見所未見，聞所未聞，只瞧得他神馳目眩，張口結舌，只道一燈大師是在顯示上乘武功，哪裡想到他正以畢生功力替黃蓉打通周身的奇經八脈。 督脈點完，一燈坐下休息，待郭靖換過線香，又躍起點在她任脈的二十五大穴，這次使的卻全是快手，但見他手臂顫動，猶如蜻蜓點水，一口氣尚未換過，已點完任脈各穴，這二十五招雖然快似閃電，但著指之處，竟無分毫偏差。郭靖驚佩無已，心道：「咳，天下竟有這等功夫！」。

要比就應該從用一陽指打通奇經八脈來看。五本凌空用一陽指向段譽輸送純陽內力了嗎？沒有！五本單靠自己打通段譽奇經八脈了嗎？沒有！甚至五本大耗內力都沒有幫段譽打通奇經八脈，還留了兩脈準備排毒。

一燈還沒修習九陰總綱之前靠一己之力就能做到五本才能做到的事情。不正是定位了一燈修習九陰之前略遜於五本加起來，相當於五六個段延慶嗎？也就是二論五絕完全已經是對彪蕭峰的定位了。

所以五本定位是誰呢？五本定位是丘處機。要是有人找的出五本能夠靠自己一己之力幫別人打通奇經八脈，而且是凌空做到。我就承認三部曲五絕不如五本水平。不然全都是不講邏輯亂扣細節，瞎扯。我知道天龍整體武功稍高於三部曲，但是拿指力不能及三尺之外的段正淳和比段正淳強一籌的五本碰瓷一燈是不是過分了點啊？

最後總結一下「三聯版」（非新修版）蕭峰和三輪五絕的武學境界(這裡重新拜讀了金老的神作，有了新的理解，做一下修改)：

以少林七十二絕技和獨孤九劍、楊過在劍冢中遇到的劍法四重境界（利劍、重劍、木劍、無劍勝有劍）為參考系，從洪七公自創一半降龍掌來看（三聯版一論的時候洪七公學降龍掌因為蕭峰的死亡，由丐幫所有弟子湊起來之後傳下來的降龍十八掌只有一半，另外一半是一論之後洪七公自創的）。三輪五絕的武學境界應該都已經處於無招境界了(之前覺得剛剛摸到無招門檻)，但是肯定沒有獨孤求敗強，獨孤求敗已經完全把這個境界詮釋總結，並且完美整合料敵機先和後發制人這兩種武學理念，創造出了整個金庸武俠體系中獨樹一幟的武功獨孤九劍。

而從天龍八部四絕招數表現（降龍掌不能持久），內力表現（學七十二絕藝學到走火入魔）上看，他們還處於木劍境巔峰，無論招式內力，都沒到武學障的天花板（陽剛陰柔內力無所不包，學習任何武功都不會相互抵觸）。所以三論五絕強於天龍四絕。

只要突破了武學障，修為幾乎是一日千里，天龍八部和射鵰三部曲提及的所有人物裡面，完全突破武學障,到達真正無招境界的只有幾個人（別提令狐沖，他也不過是在劍法這方面剛剛摸到了無招的門檻，遠遠沒有突破，單論劍法劍招跟一論後的五絕差不多）：獨孤求敗、達摩祖師、掃地僧、逍遙派創始人，黃棠，黃棠我一開始的定位是略高於三論五絕，但是疫情這段期間重新看了一遍之後修改了他的定位，這貨出山準備報仇的時候，不是要跟張無忌光明頂打六大派一樣一個個車輪戰，而是要十幾個門派的仇人全部上都能一股殲滅。配合九陰真經是天下武學總綱來看，他是有和獨孤求敗一樣破盡天下武學的修為的。段譽和虛竹在內力方面突破了武學障，招式方面沒有。

蕭峰郭靖誰強我不好說，但郭郭粉絕對是最強的

本來嘛，金庸又不是沒談過自己作品的武功人物，但郭郭粉從來不認。整天說金庸喝醉了老糊塗

那好後記注釋是金庸專門寫的作品導航，直接表達作者意見沒法賴吧？

作者不信長生不老，亦不信煉丹可以成仙，於此全不置信，亦不信初學內功者能精通其義。梅超風匆忙亂問，郭靖一知半解而亂答，相信「輕言易語，彼此各為無益」。
————「射鵰英雄傳 (新修版).」 10回注釋其實世間豈真有返老還童之事，只因他生性樸實，一生無憂無慮，內功又深，兼之在山中採食首烏、茯苓、玉蜂蜜漿等大補之物，鬚髮竟至轉色。」—————. 「神鵰俠侶 (新修版).」《天龍》中的人物個性與武功本領，有很多誇張或事實上不可能的地方，如「六脈神劍」、「火焰刀」、「北冥神功」、無崖子傳功、童姥返老還童等等。請讀者們想一下現代派繪畫中超現實主義、象徵主義的畫風，例如一幅畫中一個女人有朝左朝右兩個頭之類，在藝術上，脫離現實的表現方式是容許的。——————《天龍八部》新修版後記

雙鵰設定【長生純屬迷信】【無法返老還童】【因為金庸不甩鳥】

天龍設定【武功本領超現實】【返老還童無形刀劍】【因為金庸願意寫】