疫情期間，是精神更重要還是物質更重要？
各抒己見，不求爭辯
我相信疫情衝擊了很多低收入人群的物質條件，生意難做、失業，飢困交加，即使過去部分收入可觀的人也面臨一些困境。
有一天我一個親戚，給我講述了一個疫情中發生的故事。
她說，有個獨自生活的小夥子，平日里好賭，靠著給別家老闆做工賺點錢，沒什麼積攢觀念。疫情以來很長時間，鄰居發現沒見著這個小夥子的動靜，擔心他出事，上門這去才發現了，因為疫情沒工做，沒錢吃東西，他在家裡暈了幾天，送去醫院救助，也沒有醫保，花的錢他也掏不出來，多虧了鄰居墊付。
我一聽，漏洞百出，這不擺明了編的故事嗎？怎麼還十里八村的傳？可以相信的是，疫情中，平日里經濟水平比較低的群體的確遭遇了困難，老百姓們對自己的物質條件看得更加緊了，物質是生存的基礎。
精神文明是建立在物質文明上的，對於德行高尚的人來說，不為五斗米折腰，說的是精神反作用於物質，物質讓人活的自然，精神讓人活的自在。
我相信，每位讀者都有自己的選擇。
順便，新人求個關注
沒想到又來討論辯題了
可能很多人都覺得物質很重要，我確實承認物質條件真的很重要，但是我想給一些打精神更重要的小夥伴們一些我的思路
其實單看這個題面我們不好來看清誰更重要，那我就幫大家把這個題面升格一層，「疫情期間，精神和物質那個更重要」我們是不是可以把它看成「面對疫情，我們如果想要戰勝它或者度過它，精神力量和物質基礎誰更有用」這樣看是不是就會稍微清晰一點了。
現在的中國應該算的上是成功度過疫情了吧！我們完全可以承認我們已經戰勝疫情了吧！然後我們再來反觀那些疫情些許嚴重了些的國家以美國為代表的一部分西方國家，他們現在的疫情可謂是十分嚴重了吧！兩者面對疫情有何異同之處，我們來好好分析一下。
第一相同的地方肯定是美國和中國肯定都是告訴人們不要扎堆，不要四處走動，不要到處亂跑，商店該關門的還是需要關門。你不要給我說什麼美國的政府沒有像我們這樣不讓人到處走動，不支持他們待在家裡，那我只能說麻煩你看看國際新聞，多上上谷歌，別老看新聞頭條和新浪微博，哪怕你多上上知乎都知道人家的政府也和我們的政府一樣，建議人民不要四處走動的。美國疫情最嚴重的事情很多美國的商店是關閉了的，現在美國很多的商店都是還不能在商店內吃飯，只支持打包帶走的。還有別給我扯什麼美國攻擊我們沒有給人民自由這個事情，他們攻擊我們這個完全是酸了，懂得都懂，不必多討論。
那這裡我們來分析一下政府的做法都差不多，那為什麼兩個國家的情況確實天差地別呢！問題出在哪兒，這個時候有人給我說因為美國是資產階級，他們的市場經濟體制導致他們不得不在疫情的時候還必須出來工作，那想想中國也是一樣的市場經濟體製為啥我們就能強制讓大家疫情期間帶在家裡呢？其實原因很簡單因為社會保障制度不同，如果大家都到了人們需要被國家養的時候，中國政府一定會毫不猶豫的選擇政府養著人民，而美國政府是不會這樣做的。為啥？因為社會階級不一樣社會制度不一樣，這個時候大家是不是想給我說社會制度這些東西都是物質的呀！那當然是物質的，那社會主義社會制度的背後是什麼？你有沒有想過這個問題，他丫的是打哪兒來的，爹生的還是娘撿的?都不是，是我們依靠馬列主義毛澤東思想鄧小平理論等等一步一步建立完善來的我們今天的中國社會主義制度。制度的背後永遠是精神，那你們覺得誰更重要嘛！
繼續分析人民，大家疫情期間應該都是怪怪在家吧！那美國人民呢？其實他們在疫情最嚴重的時候其實也不怎麼出門，但是疫情剛開始的時候他們並沒有重視，但是那個時候美國政府已經讓他們不要出門不要亂跑了。而我們為什麼會聽國家政府的話呢？其實很簡單因為我們從小受到的教育其實都差不了太多，很多人老愛給我說我們三觀不也一樣三觀什麼什麼，我丫的真的想說，TM我們都是在同樣一個社會背景下長大的，你受到是九年義務教育我丫的就不是了嗎？我們受到的教育其實都差不了太多，這裡說的是思想文化教育，而不是知識文化教育好吧?我們從小就深受社會主義的影響，不知不覺之中，這些是潛移默化的，只不過我們並沒有察覺而已，這才導致我們有我們自己的社會責任感和民族責任感；而美國公民信仰什麼?他們信仰民族主義，我這裡並沒有說民族主義不好，我很認民族主義，這裡不多評論這些，這導致他們心中自由，平等的觀念意識是非常非常強的，但是我們就不一樣了，我們開始學政治或者一些思想課的時候，就告訴我們人是沒有絕對的自由的，自由是在一定的條件下的，這就是區別。
然後就是兩個國家的社會保障制度了，美國的社保制度是不會報銷新冠的，因為新冠沒有納入他們的社保制度之中，所以他們治療新冠是自費的，而我們的社保制度好像也沒有納入新冠，但是我們不是自費哦！是國家出錢哦！這就是社會保障制度的不同，這個時候大家會給我說社會保障制度就是物質層面的東西，確實是，但是還是和剛剛一樣，這個的背後是什麼，是我們國家政府的社會責任感，而正是因為美國政府不具備這個社會責任感才導致他們自費我們是免費，懂?
最後跳脫出美國和中國，我們來談談這些與疫情聯繫最深的這些人們，醫生，感染者，和為疫情出過力的人們（尤其是武漢人民），我自己是個醫學生，我很慶幸自己學過《大醫精誠》，自己看過《醫學生誓言》，「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴。勿避險巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也，損彼益己，物情同患，況於人乎。夫殺生求生，去生更遠。吾今此方，所以不用生命為葯者，良由此也。其虻蟲、水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。只如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之。能不用者，斯為大哲亦所不及也。其有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧凄憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。」這些文字我都是歷歷在目，記憶猶新，或許這輩子達不到醫聖救死扶傷的水平，但是我希望自己的思想不要和他差太遠了，如果只是有我們豐富的醫療物質資源，沒有這一顆心系蒼生的悲憫之心，沒人回去援助武漢。如果有了這顆悲憫之心，可能沒有這豐富的物質資源我們的白衣天使也會二話不說前往疫區一線去支援他們，但是想要戰勝我們的疫情，當然不能只有這顆心哈！物質條件也是非常非常重要的，但是這顆悲憫之心更重要。
聊聊感染者和疫區的人們大家可能會說這些物質基礎對於他們成功度過疫情是至關重要的，那是必然，我不反駁，但是這些物質條件物質基礎是哪兒來的，是社會和國家給予的，也有的是其他地方的人民一方有難八方支援支援到的，那為啥會支援給他們呢？原因很簡單因為他們內心無比強大的民族認同感和社會責任感。繼續聊聊疫區人們，武漢封城為啥他們能夠就堅強的留在武漢，留著家裡，是因為物質條件豐富嗎？可能不是吧！是因為他們堅信我們祖國不會拋棄他們一定會和她們共患難，幫助他們戰勝疫情，這種信念是物質基礎能給的?不是而是他們內心的民族文化民族精神和他們對這個國家的信心給予的。然後疫情期間我們能夠應該看到不少某某地區「毒王」的新聞吧！那些 「毒王」 的物質基礎支援是給到了的吧！是給夠了的吧！那為啥他們要去「禍害人間」呢？具體原因這裡就不分享了，細品能懂的好吧！
最後我很慶幸自己生在了這片土地上，感謝你我的祖國，相信你一定會更好，也祝願大家越遠越好。
精神重要，精神是一個人的靈魂支柱，沒有精神支柱無疑就是行屍走肉，只有思想不滑坡，困難總比辦法多
對於美國 歐洲發達地區而言，我認為精神大於物質。對於一些落後地區，比如非洲地區，我覺得是物質大於精神。
這裡說的物質，指的是基本的生活保障和醫療保障。精神，指的是對疫情的重視以及對社會的責任感。
在衣食無憂時精神更重要。
經濟建設決定上層建築~馬斯洛需要五層次理論的最低兩層就是生理需要、安全需要~當溫飽能解決了（不一定是大富大貴），精神會漸漸地變得比物質重要，甚至超過~~
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