今天重溫完黑暗騎士，很久以前的言論僅僅是將小丑當一個反派，現在卻都喜歡小丑，並不是感嘆他的遭遇，而是崇尚他的暴力，甚至將暴力上升到酷，帥，一些正面感覺上 。

人的痛苦來自於對於自己無能的憤怒，而暴力有時候是一種憤怒的表達形式，它也是一種無能為力時候的反應。這其實是一種很無奈甚至很悲愴的反應，我反對暴力，尤其反對損人利己的那種暴力，但有些時候，生活中有些損人不利己的暴力，是人在很無奈和無能為力時候的反應。實話說我有時候甚至同情這些暴力，我只希望越少人陷入那種困境越好。

我想用一個我自己經歷過的故事，說一下為什麼有些時候，一些暴力的想法，甚至會令人同情。

幾年前我在伊朗工作的時候，每次出行都要在樓下的酒店前臺叫車，酒店門前的司機基本上都具有不錯的英文溝通能力，這點其實很難得，波斯民族的基本文化素質體現無遺。裡面有一個司機師傅似乎叫做Safi，我不知道怎麼拼只知道發音是這麼發音的。

他很年輕，高高大大而且非常有禮貌，標準的波斯青年長相，不留鬍子，每天西裝革履，我不記得他開的是豐田還是當地的馬頭牌汽車，但都一塵不染。

我們聊天的時候剛開始都非常生疏，話題都是美國，波斯古文明，德黑蘭的雪山，伊朗姑娘藍色的眼眸。德黑蘭有時候堵車至極，所以有得聊。後面熟悉了起來之後，我問他，你英文水平如此好，待人處事細節處看得出是個很細心的人，為什麼要來開計程車呢？找個其他的工作豈不美哉？

他當時看著我苦笑了一下，說我的英文也不錯，問我在哪裡讀的大學？我說在美國最冷的地方，德黑蘭太熱了受不了。他說他是在瑞士讀的酒店管理，碩士畢業。然後回來開計程車。我當時說，伊朗大環境不好，失業率通脹率有點高別擔心，過幾年經濟週期好起來一切都好了（研究經濟的人說的話千萬別信，如果今天再遇到Safi，想起當時的話簡直讓人臉紅）

Safi說很難，他說幾年前他爸爸還是伊朗國家石油公司的中高層幹部，所以有錢送他出去留學，後面在內部鬥爭中失利，失去了工作。伊朗是個石油國家，NIOC NIGC分別掌握了石油和天然氣，從這個系統裡面出來，其實其他就沒有什麼好工作了。題外話，伊朗國家石油公司某種程度上我覺得就是他們的財政部，在很多次部門預算的談判中，伊朗國家石油公司對於伊朗很多部門的預算都有發言權。所以因為父親的原因，他很難再回到那個系統裡面。而他的家人需要他的工資養育，他也沒法離開這個國家。

於是Safi畢業後，憑著自己在瑞士的酒店管理研究生學歷，在德黑蘭的賓館裡面，通過層層面試，成功做了一名.....司機。甚至這已經算是運氣好的了。我不敢想像他們一家人都失業會怎樣。

在後面的談話中我們更熟悉，有時候Safi會和我說酒店裡面的工作人員不喜歡他，經常把一些不賺錢的單子讓他送。他因為英文好所以有我們這些外國朋友支持，日子勉強過得下去。

然後有一次我在門口看到酒店的禮賓部的人似乎在和他吵架，反正也聽不懂，我遠遠和他打了個招呼指了指自己，意思是如果需要解圍，我可以幫忙。這似乎幫到了他，我又坐上了他的車出去隨便轉一圈。

在那個時候，這個一直禮貌，溫文爾雅，鬍子颳得乾乾淨淨西裝革履，會在你說話時候微笑致意的波斯帥哥。對我說，他有時候真的很想開車撞向那個禮賓部。但又怕父母沒人照顧。

用一點同理心，如果是你，小時候家庭環境優越，從小受到高等教育，然後因為一些非自己的原因（經濟週期lol,政治變故）。被迫去開計程車，然後被一些同僚鄙視和嘲笑，你看不到這個計程車的生涯短期有什麼終點，自我的自尊心每天都是煎熬，然後還要賺錢養家連逃避的機會都沒有。

我不知道大家怎麼看待這個故事，但我很同情他，我更不會因為他心中這個暴力的想法就覺得他是一個暴力的人，我知道，這是他在瞭解自己無能為力改變一切的情況下，心中的一種痛苦。這種暴力並不是會付諸實踐的暴力，而是一種通過自殘而釋放的心理壓力，那一瞬間Safi不再披著道德和禮法的枷鎖，內心有那麼一瞬間不再被世俗所限制，從而得到了非常短暫的解脫。那時候的Safi心中的自我，就是小丑。

還是那句話，我反對一切損人利己的暴力。有些時候，我們每個人都有無能為力的時候，都有憤怒的時候，這時候我們心中也存在一個小丑。

每個人都有心中的小丑，我們很可能無法完全消滅它人類的智慧，道德，法律的合集，應該讓小丑出現的時間變少而不是根絕它。

綜上所述，我們也許不是崇拜小丑的暴力，我們只是想起了某個時候的自己

《小丑》的本意是告訴你，普普通通的人是怎麼被絕望毀掉的。

之所以這麼多人會有共鳴是因為他們同樣面臨絕望，而不是崇尚暴力。

不談論一部分喜歡探索不同世界觀的人，或者覺得單純酷的人。我們可以假設幾個問題:

首先，第一個就是現實生活中我們可以使用暴力嗎?

答案當然是: 不可以。

其次，我們有那種想扇人耳光的瞬間嗎?

答案我相信大部分肯定是: 有。

美好世界存在在哪裡?

我們每個人都在尋求這個地方，於是，對於這種求而不得的心態，一部分人選擇了科學或宗教來撫慰，有的人選擇強烈的朋克類音樂來宣洩，有的一部分則會選擇觀看一些暴力美學或者極端思想體現的電影。

當然，暴力在任何情況下都是不是明智的，所以觀看帶有這方面特質的電影也是一個宣洩口。同時，我們結合電影，如果按表層電影的敘事來看其實我們不難看出「宣洩」兩個字充滿了電影，而一部分人則會感覺「這就是自己」，這種代入感也就在電影中起到了一種近似ASMR的效果。

這樣來看，如果美好世界一定存在的話，那更多的是存在於個人的想法。

作為三流塔羅師，人們一般也不會在心情好亦或是沒有迷茫點的時候找到我，我知道，大部分人其實也就借我的塔羅牌或者借我之口說出「Why and how」，這也可以當做是他們的一種「宣洩口」，一種寄託。（PS: 如果有小夥伴好奇塔羅準嗎，我只能說，目前看來 準，為什麼?我不知道，也許是同理心也許是真的有神祕力量，但能幫助到別人就很棒。）

電影也是這樣，展現出來的東西，喜歡並沒有錯，但，那僅僅只是電影，電影是你的一張寫真或者慾望，同時你也是還是那個自己。

總之，七情六慾，人皆有之，我們可以做一個負面的人，但是不要影響別人。

跑題了一點點(???????)?

但是希望大家都要展現最好的自己喲，

畢竟沒有人會喜歡負能量爆棚的人，也沒有人喜歡盲目樂觀的人，不求做到人人滿意，但要往內看發現自己熱愛自己，所見即心情。

因為年輕人力比多太多了，釋放不完，就通過暴力來釋放。

這個問題本身就是這個問題的答案。

許多人看完這個片子後對亞瑟的遭遇毫不同情甚至嗤之以鼻，各種負面標籤甩臉上……現在，再看看這個問題【為什麼有這麼多人崇尚小丑的暴力？】難道現實世界中觀影者的反應還不足以說明這個問題嗎？

因為這個世界本就不完美啊

這哪是一部虛構的商業片，這就是一部真實的現代啟示錄。人們心中沒有憐憫、有的只是冷漠，排斥、對抗、事不關己高高掛起和站在道德制高點上的優越感，人們掩蓋自己的醜陋然後去嘲笑別人的醜陋。

片中的亞瑟最後得到的是一種從精神到肉體上的解放，他是個自由人，而現實世界裡人人都是各種觀唸的奴隸。奴隸最渴望的是什麼？當然是自由。現實中得不到自由，自然就會在這個片子裏找。如果僅僅是亞瑟極端、瘋狂、暴力……那解決這個問題的方法太簡單了，殺了他不就行了？

不行。亞瑟的問題不只是他的問題，也是社會（哥譚）的問題，如果殺了亞瑟就能解決所有問題，還要後來的蝙蝠俠幹什麼？蝙蝠俠和一些希望改變哥譚的人為什麼還要前赴後繼的去改變哥譚的大環境？他們的努力有什麼意義？

人們根本不願意聽別人在想些什麼，不願意聽別人的意見，不願意聽別人的訴求……他們堵不上自己的耳朵，所以只好堵上別人的嘴。結果就是社會矛盾和問題始終得不到解決人們忙於推卸責任和轉嫁麻煩，於是社會開始動蕩、被撕裂、兩極化。

暴力，原始而野蠻。諷刺的是我們所謂的高雅、矜持、理智……甚至道德基石本身，就是建立在絕對暴力之上的。沒有絕對暴力保護的高雅、矜持、理智、道德何值一提？這就好比一個國家沒有軍隊，警察，監獄……只有法律一樣，這樣的法律誰會遵守呢？

人，不會因為看了這部片子就崇尚片中小丑的暴力，因為人本身就崇尚暴力。反對他人，審判他人，把他人關進監獄……這本身難道不是一種暴力？法律的本質，不是一紙社會契約，法律這個詞的潛臺詞必然是絕對暴力，只有暴力才能換來法律在人心中的尊重。

所以，不是暴力的問題。還是人的問題。

想讓這個世界變得更好，能否通過嚴刑重典來實現？能否通過以暴制暴來實現？這，是這部片子想要引發的思考。亞瑟的行為本身並不是正常意義上的【暴力】，而是對【暴力】的【暴力反抗】。

如果只看到亞瑟身上的問題，那這部片子你算是白看了。瘋子年年有，到處有，小丑也不過是平平庸庸的一員，解決了所有的瘋子就等於解決了問題嗎？這種傲慢的態度簡直的笑，就像你和一個人談戀愛而你想直接脫了褲子就上，暴露的只能是你自己的野蠻和粗魯，人類身上值得稱道的優點在你身上蕩然無存。

人若生了病身體感覺到疼，這個時候你喫止疼葯是沒用的，治標不治本。要找到病根，解除病根纔行。同樣，不改變大環境，殺了一個小丑還會有第二個、第三個、第四個……繼續出現，因為他就是社會塑造的，這也是蝙蝠俠早就想明白了的事情，這也是蝙蝠俠為什麼一直恪守底線，不用槍、不殺人的原因。所有問題的根源不是小丑，而是社會（哥譚）。

小丑不是毒瘤，社會的不公平不合理……纔是毒瘤，而人們對此的冷漠和敵視就是毒瘤的催化劑。小丑是一面鏡子，照出人心中的醜惡和虛偽；蝙蝠俠也是一面鏡子，照出人心中的坦蕩和正義，兩者互為反面天然對立。

一部反派的獨立電影主角當然是這個反派，但我們心裡都清楚，幾十年後會有一個黑袍英雄崛起，對抗這部電影裏所呈現的所有不公。說實話，這部電影拍的已經相當剋制了，如果這都能把你扭曲了那我建議你該好好檢查一下自己的三觀了。

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