中國有傳統的輩分觀念,以本人為中心,上有四代長輩,下有四代晚輩,形成了「高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫」的「九族」血親關係。中國人對親屬的稱謂非常嚴謹,對親屬有一整套的區分方式。

同時,在社交禮儀上,也有很詳盡的長輩晚輩相處之道。比如說,晚輩要對長輩處處表示尊敬講究禮貌,對於長輩要問候,主動詢問長輩身體。聽從長輩教誨,不頂撞長輩。對於長輩說得忠言逆耳要理解他們的良苦用心等等。我並不是說這樣不好,只是覺得這種出於年齡與輩分將人與人隔離,等級明確的相處方式是非常落後的。因為這些觀念,使父母子女代代不能真正相互理解。因為有這些輩分觀唸的存在,父母沒法真正關心子女,他們很多人都只能做到言語「教導」,而情感交流環節是非常薄弱的。導致人和人之間的情感紐帶非常細弱,需要血親觀念來維繫,所謂的和諧只是表面。我更喜歡人與人是出自內心真正的關心。而不是論資排輩,更不是把問候當成一種形式。比如說,觀點一,晚輩應該尊重長輩。我認為每一個獨立思考的人都值得尊重,而不僅僅因為他是長輩所以必須尊重。觀點二,長輩的話都是忠言,作為晚輩不應該頂撞、忤逆。我認為,如果對方教導的話實在難聽,應該有理由拒絕聽下去,或者有理由辯駁。但是如果對方是年紀過大,可以因為擔心對方的健康問題,或是認為對方思想陳舊而不斤斤計較。而不是僅僅因為對方是長輩所以必須他說什麼都要聽著。

不知道我的表述清楚不清楚。總之,輩分觀念是否已經陳舊,不適合現在社會的發展了呢?


啊,題主好~

問題描述寫這麼多,也是不容易,一般看見這種都會忍不住來答,畢竟是認真來問的。

儘管平時和很多人交流時,會拚命維護傳統文化的地位,但是對於這個問題,誠懇地說句:是的,有相當一部分不合時宜了。

===========================================看論語:

①有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與?」

②子曰:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」③子禽問於子貢曰:夫子至於是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?」子貢曰:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」④有子曰:「禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。」

⑤子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。」

在下還沒看完,隨便取幾句。

其實所謂「輩分」可以理解成「孝悌」「禮」的思想的具化。這種東西是糟粕嗎?當然不是,否則中國上千年都是什麼鬼。而孔子的思想為何會得到歷代統治者的推崇?皇帝老子纔不管你什麼仁義道德。

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因為這一套思想十分有利於社會的穩固。那為什麼今天似乎沒什麼作用了?

1.社會秩序

從西周就已經成熟完備的宗族體制,一直是中國幾千年歷史的核心。中國不像日本那樣「父權」濃厚,但宗族的權威不容質疑。孝、悌、仁、禮,都是維護這樣的一套秩序。上面的①②④局,強調孝悌忠禮等等,並非讓你「心中屈服」,只是讓你懂得剋制,在社會穩固的需要面前,有些東西是需要被犧牲的。這不是什麼值得詬病的事,相比於西方一些以暴力手段來維持,這樣的思想體系是非常文明的了。

但今天不一樣了,如果說土改讓地主階級消失,那麼文革則摧毀了許多宗族勢力,也許很多人被迫害,但我們不能抹殺它那極小部分的貢獻。也許現在還有勢力,但那種宗族概念已經極弱了。所以對於當今的社會,傳統的思想更多的貢獻在於道德準繩與約束,而不再直接作用於人際與社會關係了。

2.人的學識修養

很多人看見研究國學的老教授、妙手回春的老中醫時,什麼感受?尊敬,因為他們值得尊敬。就像上面的③⑤兩句,孔子「必聞其政」是因為「溫良恭儉讓」,七十高齡「不逾矩」。年長之人通常有更好的學識、道德修養,所以我們要尊敬。長者說年輕人們「圖樣圖森破」不是沒有根據的。

但是,我們現在處在中國的一個轉型期,事實上,我們看到很多長輩並不值得尊敬,他們沒有受過良好教育,經歷了喫不飽的時代,他們並不如許多現在的年輕人。而現在由西方架構的現代知識體系,「年長」並不是一個有力的優勢了。我們獲取信息只要百度一下,而不像以前必須去請教許多老人才能瞭解一些東西。現在的知識體系與信息檢索系統,讓年輕人成為了主力軍。

===================================傳統思想下的關係沒有題主描述的那麼糟糕,也並不是令人時時刻刻擔驚受怕的準繩。

長輩被所謂的「傳統文化」洗腦,走火入魔,應該如何對應? - 張氏文武的回答

其實就像這個問題一樣,長輩們的權威正在下降,他們沒有強大的知識主導社會發展,他們沒有足夠的修養贏得晚輩的尊重,他們的社會經驗與感悟也與當今錯節。於是高舉傳統大旗,就算有什麼不對,也有「傳統文化」來背黑鍋。

輩分觀唸的削弱是必然的。而給予足夠的諒解,做到「人不知而不慍」,不以我上面所述作為自己無視禮節、叛逆長輩的理由,纔是一個有修養的人應該做的。

不知解決題主的問題沒?

喵喵。

感謝@瀟明亮肯邀請我這個蠢碧,麼麼噠!

讓我來認真的思考一下這個深沉的問題,因為我實在答不出來輩分觀念是不是不合時宜。

但是題主大概問的是代溝的問題吧,這個我還可以說一說。覺得長輩教訓得再跟自己的世界觀不符,也得規規矩矩的聽完,是挺不公平,也挺鍛煉人的,我聽過很多奇怪的論調,比如。

1.你這麼胖,一定很自卑吧。

2.你怎麼十八歲還沒有男朋友,一定很自卑吧。3.你是個女孩。怎麼騎山地車。4.女孩就得好好保養,找個好人嫁了就好了。5.你這麼會花錢,以後怎麼找男朋友。

有些我爸媽會直接幫我擋下來,比如會說騎車能鍛煉身體之類的,這是爸媽怕我生氣時候的做法。

如果我爸媽生氣了,我會親自上。

我會一臉誠摯的看著親戚,告訴他們,我爸媽還覺得我花的少,嫌我在大學過的太慘了,就怕我餓著,還給我辦了健身卡讓我好好健身,哪有這麼花兩份錢的,真是。

天天問我要不要錢,搞得我過聖誕節的時候不好意思,買了一千多塊東西送給我爸媽,哎阿姨聖誕節的時候我哥送你什麼了呀?

表情誠摯語言誠懇,面帶笑容春風四合,我不生氣不生氣我真的不生氣阿姨呦~

對我就是這麼賤,反正上了大學,一年就見面那麼兩三次,只要不過分,能爽的時候為什麼不爽一把呢。

???? ??? ????"

而且很多親戚會覺得我是你二大爺,我就是牛逼。

圖示如

講真,就算年代相同都很難互相理解,我也不太指望我叔伯大爺姑嬸姨媽能跟我一起去刷復仇者聯盟什麼的了。但是這有什麼辦法呢,我還是得乖乖的坐在旁邊,依靠自己的機智努力轉火。

你看,以後我的老闆,年齡也許會比我大。他連我親戚都不是。訓我我也得聽著。

喫癟的時候多著呢,不可能時時刻刻都掀桌,只要不到底線問題,我一直是抱著陽奉陰違的態度。

叫你女王大人?好的大王,是的大王。

就算在做鍛煉吧。
傳統文化經過現代價值觀篩選之後就是新時代的文化了。

只要做到人人平等,道德上、人格上不再有尊卑長幼之分。那麼無論怎麼論輩分、修家譜都不為過。西方還有妻子隨夫姓的習俗呢。


看年齡,不看輩分。比自己大十幾二十的就叫叔叫姨,比自己大四十歲以上的就叫爺爺奶奶。跟自己年齡差十歲以內的,無論輩分如何都以兄弟姐妹相稱。在禮節上尊敬比自己年長的人就行了,而尊敬比自己輩分高的同齡人,或者輕視比自己輩分低的年長者,都是不符合現代禮節的。
這取決於您是不是輩分體系下的得益者,,,若不是,還一定程度上有不好的東西或是為之要付出,那您一定不贊同輩分不過時

輩分,是傳統儒家文化的一部分

這麼看貌似有點不合時宜?

但是

再想想其實這也是一個禮貌問題

這個文化傳統本來就是有彈性的

怎麼用是看自己請叫我!封建主義衛道士!
現在存在,最起碼證明它現在合理
是,傳統觀念需要被新的發展文化打破~


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