我推薦《遵生八箋》

現在我們把這本書定義為國學經典或養生類書籍,如果給這本書取個現代名字,我覺得可以叫《明朝小資生活》或《講究生活百科全書》,它成書在明朝,但絕不僅限於通俗意義上的養生。作者高濂是一位非常有趣的養生家、生活家、玩家,現在這樣豐富有趣的人著實不多了。這是一本集修身養性、喫喝玩樂於一體的書,充滿了生活情趣。

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這本書的內容不但涵蓋儒道釋、經史雜記、醫藥文獻。還有飲食起居、山川遊逸、花鳥魚蟲、琴棋書畫、筆墨紙硯、文物鑒賞等知識。甚至還有各種湯、粥、熟水、酒、蔬菜、點心的做法,當然還有藥方與丹方,簡直是包羅萬象,應有盡有。

我們可以從高濂記錄的「我的標準一天」中體會明朝小資的一天。從起牀看到安寢,真真是瑣碎又精緻,變著花樣的對自己好。如果明朝的小資都這麼生活,那我也許願意修改最想穿越的朝代。

高濂「我的標準一天」

高濂「我的標準一天」

在錦衣衛橫行的大環境下,居然有人過著這樣避世的生活,著實讓人有些羨慕。不過也許正是在這種說不準明天會怎樣的心境下,人們才如此追求安逸講究的生活。

書中豁達自然的人生態度讓人感觸頗深。其中的食譜也是非常有意思,可以一試。


修什麼身,養什麼性。你信了它,這些就會束縛你的思維和行動,做自己吧,夥計,成為自己,也許是我們來到這個世界唯一的使命和選擇。


你認為的修身養性的書是什麼?在我看來《孤獨六講》算一個。

《孤獨六講》由臺灣公認的美學大師蔣勛所著,這本書是蔣勛站在美學家的角度從思維和情感來看待孤獨,從情慾、語言、革命、思維、倫理、暴力六個方面闡釋孤獨美學,如果你認為這本書是在批判孤獨的話,那你就要仔細閱讀這本書了。因為這本書在告訴我們尊重孤獨、孤獨是生命中本就有的一種存在,美學的本質或許就是孤獨。

孤獨是一個人的革命,這場革命的成功在於你是否會真的認同孤獨,特立獨行。


《小窗幽記》

最近讀的一本書,推薦一下。

《小窗幽記》和《圍爐夜話》、《菜根譚》並稱修身養性三大奇書,是比較有針對性的修身養性的書。後兩本我沒有看過,無法作出比較。但《小窗幽記》讀完對我影響還是比較大,有神清氣爽、豁然開朗的感覺。

《小窗幽記》是一本散句集。沒有故事,都是一些美妙的、富有啟迪性的句子。講究精警和韻味。集合了儒、釋、道三家的學問精華,涉及修身、養性、為官、處事、讀書、愛情等各個方面。

除了修身養性,如果你對古文、對偶、駢句之美也感興趣。那麼這本書正好符合你的口味。

不過讀這本書,還是需要一點古文功底,如果古文功底不強,想讀的省力些,可以選擇翻譯本。


修身養性,唯閑趣耳

以下是本人偶爾閑來翻閱一二的書籍

《林泉高致》

郭熙在《林泉高致》開篇中說:

「君子之所以愛夫山水者,其旨安在?丘園,養素所常處也;泉石,嘯傲所常樂也;漁樵,隱逸所常適也;猿鶴,飛鳴所常親也。塵囂韁鎖,此人情所常厭也。煙霞仙聖,此人情所常願而不得見也。」

山水最能修身養性

《林泉高致》是郭煕山水畫創作的一篇經驗總結。全書大多寫山水畫的繪畫方法,或立意,或技巧。還有許多作者的見聞,看此書既能欣賞山水繪畫,也能提高自己鑒賞水平,開拓胸襟,何樂而不為

《長物志》

長物,本乃身外之物,飢不可食、寒不可衣。然則凡閑適玩好之事,自古就有雅俗之分,長物者,文公謂之"入品",實乃雅人之致。

《長物志》是由明文震亨(文徽明之曾孫)所著,分室廬、花木、水石、禽魚、書畫、几榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗十二類。凡園之營造、物之選用擺放,纖悉畢具;所言收藏賞鑒諸法,亦具有條理。

不過此書略有誇張,凡是與作者所崇尚觀念不符,皆為俗。建議與李漁的《閑情偶寄》一起看,對比著看很有一番樂趣。

《隨園食單》

《隨園食單》的大名,我就不多說了,袁才子也是個妙人

曾經還按照他的食譜做過一些,不過可能是如今的食材與那時候比,確實不同,味道也沒那麼美味(當然,也可能受限於本人的廚藝)

順便還介紹一本,本人非常喜愛的食譜,《山家清供》,這裡面大多是素食。最愛一道便是「蟹釀橙」

"蟹釀橙":選黃熟的大橙子截去頂,剜掉肉瓤,留少許液汁,將蟹肉放進裝滿,再將頂蓋上,放進盆裏用酒醋水蒸熟,再加醋、鹽拌食,有酒、菊、香橙、螃蟹的風味,食之"既香而鮮"。

說到這,插一句,明代著重生活閑趣的書很多,我介紹的書籍大多出自明代才子之手,如果對此類感興趣可以從明代作品入手,當然唐宋也有很多類似的作品,

其餘的還有《園冶》、《文房四雅》、《書法雅言》等等,古代雅文化很是豐富

陶冶情操,修身養性,豈不妙哉


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