道生一，一為混沌，一生二，二為陰陽，二生三，三為天地靈，以此分六道化萬物，提問：如何跳出六道超脫萬物？ 如何跳出六道超脫萬物？
道生一，一生二，二生三是什麼意思。道生一，所謂的一是法門。道是通往上一維度或者下一維度的太極點。太極點，你可以看做是種子。種子長成大樹，不需要學習，就有了枝葉，有了其他同類樹所具備的一切。我們把植物無限放大，依然找不到根源，我們暫且稱作這個點為太極點。而太極點提供了陰陽兩方面屬性。這兩個方面屬性就具備了一生二的特性。有了陰陽方面的自我，就又有了陰陽方面的你我。於是二生三。出現了那個你。就這樣二不斷的生三，整個世界就出現了。不論有多少個三，都是由陰陽產生的，而陰陽確是由上一個維度或者下一個維度的太極點產生的。假設你跳出六道，你將可以隨意建立太極點。也就是可以支配你自己創造的我們現在所處的世界。那就成神了。
沒有說後面分六道的 六道是佛教說法
金丹大道 順則死 逆則仙
精氣神三反陰陽二氣 陰陽二氣反一原始祖氣
我與原始相比肩 這個時候你就成仙 超脫萬物
萬物即人類，人類即萬物。
《老子》四十二章:「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」王弼註解如何理解？?www.zhihu.com
佛道融合了？多看點書再考慮這個吧。
道不再生一，就跳出六道，超脫萬物。
為什麼不去看看經書呢？
一，不一定是混沌態。我證到陰陽，二。只要把陰氣保持在小兒狀態即可肉身不死。大徹大悟後，一切皆可，可要可不要。
尋根溯源。
這就是說，欲得出路，去尋來路；欲得究竟，去探根源。一切都是現像，現像是變幻不定的，現像蘊含著本質，如同果實裏蘊藏種子，種子裏蘊藏基因，那麼基因又是怎麼來的、為誰所生？
也就是說，萬物歸一，一歸何處？如果一便是道，道究竟是個什麼？
無論道是什麼，都迴避不了一個事實，沒有心識，無法理解，這就是出現了科學和宗教的最大分歧。科學不承認道，認為道是不存在的，因為道既是工具的製造者，又是處於工具之裏的，所以宗教人士說言語道斷，也就是說一解釋道，道就模糊了；一想像道，道就遠離了！
愣嚴經說，生因識有、滅從色除！又說知見立見即無明本，知見無見斯即涅槃！也就是說，世界本因主觀而生，一生便同時伴生障礙、束縛，欲求解脫，當然先從主觀心識下手。
如何跳出六道超脫萬物？
說出來，一般人也理解不了。
不服氣的話，可試著參悟一下：
心生則種種法生，心滅則種種法滅。
三界六道，萬事萬物，都為「有為法」。
狂心頓歇，歇即菩提。
道是通道，通達，一是神，二是天和地，三是人，萬物是世界，道生一，因為神是通達的，其本接近道，神造天地，天地是所有的上限和下限，二生三，就是中間生出了人，以人為本，人創造了世界，就是萬事萬物，一個大道又由無數個小道組成，只因通達生了小道，小道生小道，只因以人為本，人的意識裏有萬物。
修成大羅神仙可以做到，至於怎麼修成大羅神仙這個問題我就回答不了了。
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