周易在現今有些什麼作用？
首先要知道周易八卦以及河圖洛書到底說的是什麼？是：魔法少女大戰觸手怪
我們先明白河圖為什麼天一生水？
尚書禮記：荊河惟豫州，伊、洛、瀍、澗既入於河.....浮於洛，達於河
從尚書中可以知道河圖之河本為黃河，洛書之洛本為洛水，大家都是水，所以天一生水。那麼河圖的河和洛書的書是什麼？其實就是圖文的意思，它們記載了「河」「水」的兩種生物
因此河圖為十數圖記載的是當時的烏賊，因為烏賊有十個觸手所以河圖十數！我們又知道漢易講河圖則八卦？八卦是八個，他怎麼和十數河圖聯繫呢？儘管河圖十數是宋易確定的。首先我們要知道烏賊是觸手怪一族，我觸手怪一族還有一個族羣叫做章魚，這個被認為同樣是觸手怪一族的章魚只有八個觸手，因此這個叫做八卦，兩者都是觸手怪，所以「河圖則八卦」
漢書五行志：伏羲氏繼天而亡，受河圖則而畫之，八卦是也。這就是河圖則八卦，即烏賊章魚觸手不一樣但都是觸手怪
從這段話也可以知道，烏賊和章魚在古代是生活在黃河裡的。觸手怪特點是觸手，要靠畫出來所以叫河圖，那麼洛書就是靠書寫出來，因此洛書的祕密在字，這個後文會提到！
那麼為什麼這些在五行志裏？這就要說到第三個觸手怪：海星。古人以為一代觸手怪烏賊名為十數河圖，二代觸手怪章魚名為文王八卦，三代觸手怪海星（五個觸手的海星纔算）就是五行了.因為海星見過的人更多，所以篇名叫做「五行志」
這都是有證據的。如果有同學對唐代楊筠松以來用於消砂納水的理氣風水感興趣就會知道有一種五行叫做雙山五行。什麼是雙山五行，雙指倆，山可連。我們之前知道海星就是三代觸手怪，別名五行。那麼雙山五行就是兩個海星連在了一起。
在日本史學特攝片奧特曼中記錄了雙山五行這種特殊的觸手怪
再看洛書
漢書五行志：禹治洪水賜洛書法而陳之，洪範是也.
我們知道大禹治水是治的黃河之水，確切地說是治黃河的觸手怪。那麼洛書呢？洛水又是指什麼生物可以去治黃河觸手怪？
我們知道洛書相傳是天帝所賜所以洛書也就是洛神，洛神即宓妃，是中國先秦神話中黃河之神河伯的配偶！河自然就是黃河，所以河伯肯定就是指觸手怪。首先我們知道洛神可以形容美女，其本身也是女性。
那麼洪範呢？
說文解字 洪：堯典、咎繇謨皆言洪水。釋詁曰。洪、大也
說文解字 範 繫辭。範圍天地之化而不過。鄭曰。範、法也。考工記所以洪範就是大法，那麼就好理解了，就是有大法的美女妹紙。再往下看
尚書洪範：惟十有三祀，王訪訪於箕了。王乃言曰：「嗚呼！箕子，惟天 陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫攸敘。
箕子乃言日：「我聞在昔，鯀陻洪水，汩陳其五行。帝乃震 怒，不畀洪範九疇，彝倫攸斁。鯀則殛死，禹乃嗣興。天乃錫 禹洪範九疇，彝倫攸敘。九疇指天帝賜給禹治理天下的九類大法，也就是打敗觸手怪的九個大法，前面說到了洛書是美女，洪範是大法，所以指的就是九個大法美少女！
也就是有九個大法少女來和觸手怪戰鬥！OK這個時候就明白了周易八卦河圖洛書說的是大法少女大戰觸手怪的故事。
那麼它是怎麼變成魔法少女這個稱呼的呢？
史記·五帝本紀：曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。張守節 正義：「天神曰神，人神曰鬼。
天帝派下的九個大法少女可能是神可能是鬼，以前可能是天神，天帝讓他們幫禹之後也可能就變成人神了，那麼可能就是神法少女或者鬼法少女。
我們看下鬼的特點
韓愈 原鬼：無聲與形者，鬼神是也。。
那麼結果就很清楚了，在日本史學紀錄片魔法少女アイ（まほうしょうじょアイ）中指出魔法少女的大姐莎就失去過肉身。所以大法少女實際上應該是鬼法少女.
莎在數年前與觸手怪的戰鬥中不敵，肉體被吞噬，靈魂附在了男主角岡島秋俊身上。由於莎靈魂的作用，秋俊注意到了自己班上沉沒寡言的同學—加賀野愛。在對愛進行調查的過程中目睹了愛與觸手怪的戰鬥，同樣由於莎的靈魂，秋俊有著極高的魔法抗性，愛的失憶魔法對其無效，由此展開了兩人的邂逅。之後秋俊發現自己身邊的朋友陸續被捲入事件，最終秋俊幫助愛消滅了學校裏所有的觸手怪，並且救回了自己的朋友。之後，愛帶著對秋俊的思念離開了
莎 鬼法少女和魔法少女又有什麼關係？
說文解字：魔，鬼也.
由於之後的文化習俗說人家是鬼不太好，所以就稱呼為魔法少女
問題又來了，既然黃河洛水的觸手怪和魔法少女是敵對關係為什麼又有說法河伯和洛神是夫妻呢？同時既然有九個魔法少女正常來說應該也是九個觸手怪萊和魔法少女戰鬥吧？換句話說既然天帝派下了九個魔法少女，那麼如果河伯真的指觸手怪，是不是也得有九個觸手怪？
九歌河伯有云：魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮，靈何為兮水中.
我們可以知道這個河伯（觸手怪）是個花花公子，花花公子是什麼？喜好玩妹子！
同時也說明瞭你天帝派九個魔法少女，我觸手怪就派九個觸手怪，這個九歌河伯的歌應該是指「個」，意為「九個河伯」。你看！恰好也是九個河伯，前後呼應.邏輯自洽！
那麼河伯是烏賊還是章魚還是海星？我們都知道伯是父親的哥哥，叔是父親的弟弟。我們之前也說到了三代觸手怪的區別，觸手最多的是烏賊。這段話我們知道，觸手怪族羣是派出了九個一代觸手怪烏賊。因為如果是二代觸手怪章魚就是九歌河父，三代觸手怪海星就會是九歌河叔
也由日本史學紀錄片魔法少女アイ（まほうしょうじょアイ）以及九歌河伯：魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮，靈何為兮水中得知上古時期魔法少女VS觸手怪，當魔法少女戰敗後就會被觸手怪抓住那個什麼了。
這種事古人能說麼？當然不能說魔法少女戰敗了，那怎麼辦？只能說他們是夫妻！
從尚書禮記中可以看出，整整兩代治理觸手怪無效，魔法少女敗多勝少，後禹提出堵不如疏，不如讓魔法少女就陪陪觸手怪，觸手怪滿意了也就不會在禍亂百姓樂。
當然這些事情並不是沒有流傳，古人為了讓後人知道尚書的文字記載並不是真的說黃河之水泛濫、治理洪水，特意解釋了「字」的意思，也就是告訴我們文字記錄真正說的是什麼？
尚書那麼多內容，為什麼「字」是特指魔法少女的事情？前面提到過洛書是靠書寫來說明洛水的魔法少女，而河圖是用圖來說明觸手怪。書寫寫的是什麼？是字！所以我們看「字」
說文：「字，乳也。」說文·後敘：「字者，言孳乳而浸多也。」廣雅·釋詁一：「字，生也。」
可以看到「字」的本義為婦人孕育，也就是在暗示尚書的記載並不是真的在說河水泛濫，而是在說魔法少女受孕的事情。
我們繼續往下看，漢易的特點是什麼？是卦氣學說！四庫全書子部術數類七大分屬有六大受到漢易卦氣學代表人物李君明也就是京房的影響.
京房易的卦氣學是怎麼樣的？
六日七分說，每卦六日七分，每日八十分.
看到八十分是不是明悟了？每「日」 「八」 「十」分。這裡的八和十就是烏賊和章魚。就是說每次強上魔法少女都是烏賊和章魚這兩個觸手怪乾的，海星檔次太低沒幹過這事。
所以結論：河圖周易八卦五行代表的觸手怪在古代無人可治連洛書代表的魔法少女都沒辦法，到了現代成了我們餐桌上的食物，你說周易能比現代科學厲害麼？而因為海星當年沒做這種事，所以相對烏賊和章魚，海星就很少上餐桌
周易的作用毫無疑問就是治魔法少女的
我們再看，章魚這個八卦為什麼又要說他八爪魚？爪這個字字形實際上是三個「爪」，所以八爪實際就是「二十四個爪」。我們知道三爻經卦來說八卦共二十四爻，所以章魚別號八爪魚來和我八卦二十四爻前後呼應！
有人問了六十四卦重卦，三百八十四爻，萬一千五百二十策是指什麼，這個就要說到觸手怪之母！我們之前說到，河圖是天一生水。
所以觸手怪之母就是水母！水母作為觸手怪之母，觸手多的水母觸手遠遠多於烏賊，當之無愧的「水母」。是不是又前後呼應了？黃河河圖天一生水，最後指向的是觸手怪，那麼觸手怪之母水母是不是理所當然的應該觸手最多？相互驗證，進一步說明瞭河圖就是指觸手怪。
那為什麼最後主要是64、384、11520來代表觸手怪之母水母呢？這個就要說到水母的別名「天一」，所以河圖為什麼很多人覺得玄奧？很多人認為天一生水四個字是說的河圖，但實際上只有水這個字說的是河圖，天一說的是水母！這個基本的點都搞錯了當然搞不懂河圖究竟在說什麼。
言歸正傳，水母別名天一它和上述三個字是什麼關係呢？
要明白這個就得提一下道教
已知周易八卦河圖洛書說的是觸手怪大戰魔法少女
已知道教也愛扯周易八卦河圖洛書還愛吹成出自道教
可知道教也參與進了魔法少女大戰觸手怪的戰爭中
已知天壇玉格授籙品級也是九品對應了九「個」河伯和九個魔法少女
已知法籙分五級對應三代觸手怪五行，別名海星.
可知道教並不是站一邊的，而是兩邊都站.
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它不僅只是一本書
而是一種哲學思想
一種獨有並且帶中國特色的文化
《周易》凝聚著中國在發展歷史中所探索的精神
簡單來說：
一種文化的興衰代表著這個國家
而文化蘊涵了許多種，《周易》便代表著許多種的其中一種。
所以你問這本書有什麼用
用處便是
探索古人的智慧
將其內涵運用到如今的社會之中
並且將其傳承下去
壯哉我中華五千年的歷史文化
周易就是一本書，有什麼用？拿來看唄，也可以墊桌腳和燒火，我試過當墊板，效果不好，書太厚。
周易講的東西，代表了一種對於世界規律的探索和研究所得之後的方法。
易經呢，直接上手就是六十四卦，其實是沒有把從無極開始的一系列推演放上來，所以晦澀難懂。但是要理解，這個書本來也不是啟蒙教材。
易經，描繪的世界，是一個萬事萬物（包括鬼神）都按照一定的內在規則在變化。所以易，可以理解為日加月，日月是天體，周而復始，每天都在運動，但它每天都不一樣的軌跡，可是從長遠來看又是依照一定規則在變化。
所以很多人認為占卜不屬於易經的東西，我說這就是胡人說八道，正是由於易經描繪了一個近乎徹底唯物的世界，所以才從理論推演出占卜的合理性。因為事物是按照規則在變化，所以我們知道現在的參數，知道規則運行的軌跡，那麼就自然可以反推過去事實，預測未來軌跡。
所以你問我易經有什麼用，主要還是看你怎麼用，我一般喜歡看其他很厚的書的時候，用易經壓一下，方便看。
易經就是古代的社會治理學說的匯總集合，它的64卦描述的就是教育，農業，土地，稅賦，軍隊，軍工，外交等60多個方面而言，對現在的國家治理有很強的借鑒意義，否則大家就會改旗易。
分哲學和玄學兩部分應用。
哲學，周易裡面很多哲學思想相當於給你提供了社會經驗，例如「君子藏器於身，待時而動」，這句話就告訴了你，要提前做好準備，機會來了就可以抓住機會採取行動。提前提高自身能力，等到有一天被上司發現你就可以很好地展示出自己的能力。如果你不「藏器於身」，不練就一身能力，就算機會來了，你又怎麼「動」？
玄學，占卜預測，這個很複雜了，主要分梅花和六爻。股市投資等等可以用，生活中遇到困惑也可以占卜，但是要想占卜準確必須學很多年，像外應這些，不花很多年積累經驗是不行的。
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