在个人武力强大的背景下有没有可能发展出文明，法律？
在中国的玄幻小说中个人总是拥有强大的武力，视平民如猪狗，肆意杀戮。高级别随意屠杀低级别，这样的社会结构真的无法改变吗？在个人武力强大的背景下有没有可能发展出文明，法律？
小说男主试图建立政权，单凭武力获得权力（即对他人的强制力和他人对自己的认同感）的话，那么他的政治统治建立在个人武力和暴力威慑之上，因此政权会向著个人极端暴政的方向发展；而如果他不愿意随意使用暴力，靠法律和执法机构来摆平争端，那么这个政权的合法性就部分来自于司法，那么男主只负责行政决策和立法咯，可是男主武力高的同时决断力判断力便不可能达到顶峰（如果什么都是最强的那就扯淡了，人生长于社会必然受社会影响，而社会不可能只给一个人的生长带来正面效应，所以个人绝对会犯错），那么负责行政和立法的智者乃至智囊团则是政权绩效和司法合法性的溯源，而男主只是个牵线搭桥的人，也许第一任第二任到第N任政权运行的日常负责人（们）都受著男主恩惠而感恩而服从，但人们终将会从个人崇拜中走出，既然社会依靠法律和智者治理，而最高权力却掌握在一个人手中，他们肯定会希望最高首脑更替，那么狮子也会有打盹的时候，长生的男主被想尽办法消灭，社会变动。又或者男主真的永生不灭，但人们会怨恨会烦恼会不服从男主，男主不使用暴力则政权崩溃失去权威，使用暴力则走向个人暴政。
首先，强大的定义是什么？
是世界上存在一个可以以一人之力颠覆世界且其他人全都是普通人呢还是所有人都有能力修炼变强呢？
如果是前者，那这个人说的话就是法律，绝对独裁制，除非这个家伙想隐居一辈子不管事，其它人就会开始划分天下，且必定有一个法规：请记住无敌者的面貌，能避开他就避开他，避不开也必须对其恭恭敬敬，对其下的命令毫无保留地遵守且不用承担法律责任
如果是后者，还分两种情况：
1.科技无法抗衡个人的世界观：会有类似法律之类的东西存在，有点像门规、约定俗成的江湖规矩等，因为哪怕你再强，谁知道会不会天外有天有什么隐士高手？
2.科技可以抗衡个人武力的世界观：绝对有法律存在，世界上不仅有门派，还会有给不适合修炼的人提供的学院，学习各种机械，还会有国家形势存在，各项法律都会比较明确
是可以的，关键是能否汇聚出否决个人意志的力量，就像豪强也可以鱼肉乡里，也可以在一个县甚至一个城市说一不二，但是后来人们组织更强的军队将其推翻，依然可以施行法制，所以关键在于人们是否可以靠汇聚人力最终超过那个所谓「武力强大者」，如果能那就有法律，不能就很难保障
如果说不能的情况下，比如一个平凡世界出现了一个善良的卡卡罗特，卡卡罗特认为需要有法制，那法制甚至可能效率会加强，当然如果那个超强武者是弗利萨，法制就不存在了，这个情况下有没有法制是没绝对保障的，依赖于强者意志和三观，但依然并非绝对不可能发展出文明和法律
反问一下，你认为社会达尔文存在吗？我是问存在吗？
不那样写就很少有矛盾冲突了。
谢邀
我认为，首先在个人武力强大的背景下不可能发展出文明，请仔细了解文明的产生。文明的发展也绝对不是仅仅只要武力强大的背景，只能说武力强大的背景能够影响文明，至于影响的结果还得看次武力强大的背景的个人如何运用他的武力。所以「发展出」一词恐有不妥，「发展」还勉强说的过去。其次，个人强大的武力背景有可能发展出法律，是是有可能却也不是肯定。因为众所周知，法律是统治阶级意志体现，而要想成为统治阶级，强大的武力背景必不可少。
仅个人愚见。
其实是这样的，在个人武力强大的背景下，有没有可能发展出文明我们不用管，因为就算有，也不会存在太久。
这种小说有个根本的逻辑不符合设定：就是他不符合熵增定理或者能量守恒定理。
生物的存在是本质上就是反熵增。如果真的存在一个类人的神一样的生物，如果我是，那么我为了获得更强的力量，肯定把这上千亿人民给吃了全部变成我的一部分，根本不需要去统治。
也就是说在反熵增定律成立的前提下，一旦能够修仙，社会的演化最终以人类社会的灭亡，成为神的集合体为趋势。
如果修真者不选择消灭其他人来获取能量，那么显然就违反了能量守恒定律，准确的说，修真者吸取大自然的热能、动能等来变强会导致地球的温度骤降，大气成分失调的等等环境问题，长久以往，人类还是活不下去的。
如果在不违反熵增定理的前提下解释个人武力强大的背景，那么就是能量守恒定理根本不成立。
就是「找到规则后能量可以随心所欲的增长」。
哪怕不出于跟修真者对抗，在这种世界观下为了适应环境和生存，我假设原始人口有200w，哪怕最后是0.1%的人如同刚好的基因突变一样找到了方便自己生存的能量增长规则，也有相当一部分人能够脱离物质的束缚，一个人解决所有的问题。按道理来说甚至连异性繁衍都没有必要了，因为繁衍的必要性是基于个体代谢能力太差且保证种群繁衍。
既没有必要繁衍，也没有必要分工，社会的诞生就无从考究了。
所以除非物理规则架空，把e=mc2去掉换个别的公式，个人强大和社会文明永远是对立的存在。
不会，文明的初始是分工。
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