歷史書上說,隋朝就屬於多民族國家了,也屬於國家裡的國民了,都行使權利,履行義務,這屬不屬於挑撥離間?


是漢人認同而不是漢人血源的朝代,順便一提,蒙古和滿州也是個精神認同而已(雖然都喜歡到處認親戚),曾經擔任美駐華大使的駱家輝要按血源說是正經的華人,但人家認為自己是純正美國人。還有就是清政府時期所編的漢八旗後來在本朝劃成了滿族,由此可見本朝政府對這些個黃協軍是個什麼態度了,官方嘲諷,真騷。


元朝原則來說 就是個基層被嚴重架空的朝代

《元典章·刑部十九》收載大德十一年杭州路呈文說:「把持官府之人,處處有之,其把持者,杭州為最。每遇官員到任,百計鑽刺,或求其親識引薦,或賂其左右吹噓,既得進具,即中其奸。始以口味相遺,繼以追賀饋送。窺其所好,漸以苞苴。愛聲色者獻之美婦,貪財利者賂之王帛,好奇異者與之玩器。日漸一口,交結已深,不問其賢不肖,序齒為兄弟。……貪官污吏,吞其釣餌,唯命是聽,欲行則行,欲止則止,」另一件公文說,豪富兼併之家「威福自專,豪強難制,侮弄省官,有同兒戲。」蒙古色目官員辦理公務,自徵榷海運至錢穀簿書,都必須依靠漢人司吏。而這些司吏又多與當地地主相交結,或者即是土豪之家,買囑承充。上下交通,表裡為奸。路府州縣各級官府大都為當地的地主富豪所把持。《元典章·刑部十九》收載大德十一年杭州路呈文說:「把持官府之人,處處有之,其把持者,杭州為最。每遇官員到任,百計鑽刺,或求其親識引薦,或賂其左右吹噓,既得進具,即中其奸。始以口味相遺,繼以追賀饋送。窺其所好,漸以苞苴。愛聲色者獻之美婦,貪財利者賂之王帛,好奇異者與之玩器。日漸一口,交結已深,不問其賢不肖,序齒為兄弟。……貪官污吏,吞其釣餌,唯命是聽,欲行則行,欲止則止,」另一件公文說,豪富兼併之家「威福自專,豪強難制,侮弄省官,有同兒戲。」蒙古色目官員辦理公務,自徵榷海運至錢穀簿書,都必須依靠漢人司吏。而這些司吏又多與當地地主相交結,或者即是土豪之家,買囑承充。上下交通,表裡為奸。路府州縣各級官府大都為當地的地主富豪所把持。

你說這種無政府主義了百姓過的舒服嗎


有點複雜。

隋的底子是北周,再往前是北魏,這兩都是鮮卑人建立的王朝,曾經多次反覆漢化又鮮卑化又漢化。隋的最上層既有漢人也有鮮卑人,隋一統天下後又有不少北齊漢人和南朝漢人進入中上層,但隋之精銳府兵又確有大量的鮮卑人,氐人以及胡化的漢人。但總的來說,這時候漢化成為主要方向,是一個鮮卑語逐漸消失的時代。而更主要的是隋明帝三伐高句麗,這一事件不僅僅是將隋的基石,大量的精銳府兵葬送在了遼東,也事實上將北方大量的胡人和半胡化的漢人清洗掉了大部分。得益於此,隋以後鮮卑人逐漸式微,大量北齊漢人在唐初得以身居高位,而剩餘部分鮮卑人逐漸徹底融入漢族。

所以隋實質是鮮卑向漢過度的時代,而大隋皇族楊氏為漢族(從譜系來看,可信程度比唐皇李氏更高)。加上現代早就沒有了鮮卑族,將之視為漢人王朝基本上是合理的。


2019年了,能不能問點有意思的問題。。。。。你這個話題在貼吧十年前就討論的快爛掉了。別看著身份證民族寫個漢就想著自己祖上曾經是坐擁江山,光環滿頭了。也沒必要在那爭論各朝各代漢人是幾等公民,能在這兒打字的都是幾千年沒被各封建王朝弄死的基因傳承,要什麼自行車啊。那跟你們都沒啥關係。漢人到底什麼範圍爭來爭去都沒個定論,討論這東西有意義麼,有這無聊時間去挖墳,都不如研究研究怎麼能把美國佬漢化。


唉,又在這個問題上看到知乎特有的精神左棍,以這種看似馬克思歷史唯物主義,實則歷史虛無主義為元清洗地的觀點,真是可笑又荒謬,照他們這種說法,新中國成立以前華夏的歷史全部丟掉算了,畢竟封建時代有地主,夏商周以前有奴隸主,「階級壓迫」那叫一個「嚴重」啊!都不是啥好「玩意兒」,在他們眼中,這些跟他家「大清,大元」一樣,又憑啥單去批評他們家的「大清大元」?呵呵(?ω?)


五代十國,南北朝的時候。很多少數民族的小國家難道不算。


蒙元滿清是不是中國政權?

秦朝大一統以後都是一家一姓在治理國家,沒當上或者傍上權貴的老實漢人,富的是待宰肥羊,窮的是待割韭菜。

(封建本就是封土建邑,應該對應春秋戰國,秦朝廢封建推郡縣,教科書上為配合馬列理論而削足適履認定秦開啟封建社會一說是指鹿為馬,顛倒黑白。

秦國開始的中國大一統王朝的性質和蒙元,滿清,奧斯曼,法國波旁王朝,普魯士,希特勒德三帝國一致,都是專制,最高權力說了算,其他靠邊站。)

歷朝歷代確實沒有區別,統治者自己監督自己,嘴裡說一套假大空的為人民服務,做一套損天下肥一己的奴役剝削。

狗屎可以喫嗎?可以,和喫土大差不差,喫了並不會死。

狗屎可以喫嗎?不可以,餓急了咱喫土都不會去喫狗屎。

漢人皇帝,異族酋長同樣剝削奴役你,但異族酋長們會因為習俗宗教差異更明明白白地給奴狗待遇。漢唐宋明和蒙元滿清,正是個喫土喫大便的二選一,怎麼選?

那些感謝滿清奠定版圖的楊康們,找幾個前些年慰安婦後人找日本政府打官司贏個幾十萬賠償到北上廣買了房子的暴富實例給他們看,想必也暗地裡遺憾當年奶奶咋沒被獻給皇軍,只是不敢明說。


拜託,一般說這個問題是說建立王朝的人或者說主要統治者的主體是什麼民族,而不是王朝居民都是什麼民族。


因為清末到現在為止,中國在世界上被欺負慣了,因此積累了大量的民族情緒無處宣洩。再加上國內sideng人的待遇,漢人更加是對什麼洋人、異族人深惡痛絕。

但是中國人聰明啊,現實中不會去招惹洋人的,當然是去鍵盤上罵這些異族政權。

這就好比孔子尊古,嵇康非古,看起來嵇康跟孔子是兩類人。其實恰恰相反,尊古和非古都只是手段,關鍵是以此對當代的政治發表看法。


沒人會把元清皇帝的姓氏加在其國號前面,你可聽人說過愛新覺羅清,孛兒只斤元?稱呼元清,通常在其國號前面加上民族前綴:蒙元滿清,亦或:胡元韃清。

應該是這兩個異族皇室的姓取的不好,但凡取任意兩個字的姓,咱也能把他們塞進漢人的百家姓裏。你看赫連、慕容、拓拔、宇文、耶律、完顏,他們統統都被收編進漢人的百家姓裏,其後代徹底融入華夏。

當然更重要的一個原因是:元清搞四等人及牛錄八旗這類民族歧視政策。兩個華夏漢人被異族壓迫的朝代憑什麼算漢人朝代?難道憑某些奴才驅口包衣阿哈對主子忠心耿耿嗎?

似乎有人說胡元不存在四等人制度。呵呵,別的不提,就看胡元的科舉,顯然是按蒙色漢南四等人分類錄取的。儼然是現在高校招生分類錄取的始作俑者越禮之始。


秦表示我什麼時候被漢了?勞資亡時還沒漢呢?

魏表示我滅了漢,誰跟我提漢,我幹誰。

晉也表示,我是晉人。

結果一個匈奴人跑出來要重建大漢。

一個氐人要重建大秦。

鮮卑北魏,北周

沙陀後唐,後晉,後漢。

契丹遼,女真金。

都是漢人了????

說元清以外都是漢人王朝的人的歷史老師身體還好吧???


因為某些人的中國曆朝歷代史的記憶是

夏商周

秦漢三國

唐宋元明清


漢人說是他就是。


那是劉家,李家,趙家,朱家的朝代,跟漢人有什麼關係,啊q姓趙都得被扇一巴掌,更別提你說這是大家的大漢朝了。就是愛新覺羅你要跑過去說這可是滿人的天下啊,你看你死不死。


乾隆他媽是漢人清粉不也拚命吹?什麼十全老人不也整天唸叨?那你意思清朝是漢人朝代了?雙標就不要玩了吧?


李唐瞭解一下。


民族和血統的問題,如果說漢民族的話,是因為劉邦建立了漢統一政權,統治者皆為漢的子民,而漢武帝真正地賦予了漢民族靈魂,所以後代統治者皆稱為漢族,如果從血統來講則不然,由於歷史上數次的民族大融合,漢民族的血統早已不純正,所以不存在真正地漢族這個問題了,如有不對,請及時批評指正


學學歷史,再問問問題,有點常識好不。


很簡單,因為元朝和清朝的統治者壓根沒把漢人當自己的子民,否則的話他們也會被很多人認同是漢人的朝代


這個大概是看的融入漢人的程度吧,典型的隋和唐,其實他們的統治者是胡人血統的,但是他們做了漢人的皇帝,也融入了漢人,而且他們還是主動想要融入,尤其是李唐王朝,那些古老的世家看不起李唐皇室的血統,一直是李唐皇族的心病,後來那些世家被武則天收拾了掃進了歷史垃圾堆也就不說他們血統不純了。而元朝至始至終沒有融入漢人,也沒這個想法,他們還想把漢人的耕地拿來做牧場呢,幸好他們還是有幾個有見識的當官的。清朝倒是融入了,但是統治者把漢人當奴才看待的,這又自我在中間樹立隔閡了。


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