為什麼正直，實誠，人品好的人，大多數混得比較差？
我不太喜歡其他回答，並且我覺得這個問題本末倒置。
應該是：「為什麼那些混得不好的人會被把混的不好的原因歸結到正直、實誠、人品好？」
我們應該思考一下。
至於這個問題，首先這三個詞應當分開。
正直的人在面對是非曲直是會伸張正義。這對社會來說是好事。但對個人發展來說可能不好。
比如說近年時不時地發生人販子當街拖拽女子，或者公共場所猥褻行為。正直的人會看不下去，試圖幫助受害人。但也僅限於「不顧他人目光」有勇氣在大庭廣眾下的正直的人。
所以說混的差的正直的人多有，但敢於幫助別人的正直的人還是少有。
因為混得差從來都不只是「正直」一個品性的鍋。
伴隨而來的可能有「死要面子」「畏畏縮縮」
所以「實誠」和「人品好」也只是一個人身上的一個特質罷了。
俞敏洪早年不就以實誠著稱嗎？他也很成功啊。
所以不要把不成功再歸結到自己僅剩不多的一些優點上面了，這會給人一種「成功只屬於狡詐的人，只誕生於爾虞我詐之中」的錯覺。
但實際上呢，這些大多數混得比較差的，應該用其他形容詞來形容：畏手畏腳，沒有做決定的果斷，不敢嘗試人生的新選擇，沉溺現狀，愛面子，好賭，好酒，等等。
而正直也好，實誠也好，人品好也好，不是這些人不成功的理由。也不是成功人士成功的理由。
不過是不成功的人努力尋找自己的發光點並試圖證明別人沒有罷了。
因為我們這裡各項資源永遠少的可憐，你謙虛一下，就立刻會有人不謙虛的頂上你的位子，你禮讓一下，就會有人不客氣的排在你前邊。
因為人們長期塑造的，社會理想化模型和現實永遠有差距。
如果只分析邏輯、原理、準則，這個世界並不會太複雜，複雜無一例外就是加入了人這個不可控因素。換言之，人的引入，特別是人作為個體的引入，讓社會變得豐滿的同時也讓社會變得複雜。
這個複雜不會體現在理想化的模型中，那麼作為理想化社會的具有良好品性的人，又何嘗不是跟現實社會脫軌的人呢？
我們會評價一個人精於世故，我們會評價一個人成熟，仔細想想他們的品行，不就是從理想裏跳出來跟現實掛鉤嗎？越是理想化少的人，越是現實的人；而越是現實的人，越是不得已順從現實的人；跟著現實一起走的人，在現實的社會上混的怎麼樣就不用細說了吧！
我們總會用幼稚、不懂事來形容初入社會的和有學生思維的人，最大的原因就是校園環境要比現實社會更加理想化。這些理想中優秀的品質並不一定在現實社會中受用。
言歸正傳，正直、實誠、人品好，這三個元素無一例外都是理想化的元素，他正直到完全契合社會公德、他這個人很實誠、他的人品很不錯的基礎都是他遵從了道德，甚至是站在了道德的高點。而如果你看過《君主論》，你會發現道德這個理想的社會因素，在現實社會中，並不如守法這個簡單的因素重要。
社會發展到現在，既然都認同法治，那麼更早拋開人施加進社會的影響，也會混的越好。而一味攀爬道德高峯的人，不可避免地會受到他人的影響。
就像要求製作一張海報，一個只有題目、一個給個甲方，熟難熟易一目瞭然。就像現在兩匹馬賽跑，一匹裸奔，一匹載貨，哪匹更可能先到達終點呢？當然你可能說路途遙遠，載貨的那匹馬載的物資可以提供馬中途的一次補給。但是那匹裸奔的馬可能更加熟悉現實，選擇了一條捷徑，當載貨馬耗盡了全部力氣到達終點的那一刻，裸奔馬早已開始下一場比賽了。
但是真的遵循道德沒有用嗎？當然不是，人再怎麼發展，也會受到別人的影響，如果遵循道德並且還取得了不小的成績，更容易獲得別人在感性方面的認可。畢竟理性事物取得的難度，比感性事物取得的難度要低，而這些感性聯繫，在人生的關鍵節點可能會對人起到意想不到的作用。
每一個人都是社會的人，他的所作所為也會作用於社會再影響其他的人。混的好壞可能在不同人眼裡並不是個值得思考的問題，做自己可以承受的、喜歡的會更加重要。
首先正直、實誠、人品好確實是優點，但是要看在什麼地方。
商場、職場是叢林法則，弱肉強食。
老實的人就是羊，要麼喫草，要麼被狼喫掉，永遠不會喫肉。
另外失敗的人並不是真的老實。
所謂的正直，其實就是死要面子、情商低。不願意主動與人靠近，覺得主動結交就是巴結、諂媚。不會與人相處，沒人樂意幫他，或跟他合作。
所謂實誠，其實就是懶，只能做到不缺斤少兩，卻不願鑽研營銷技巧，覺得營銷技巧是騙人的伎倆。
我有個朋友，開廠的，脾氣大（直），話不對路當面就懟，跟他進貨的客戶雖然不喜歡他，但是前些年市場好，他的東西好賣，大家也就忍了，誰跟錢過不去呢？他也經常在我們面前驕傲地說：「我就這脾氣，性子直。」去年工廠倒閉了，廠房租給別人了。因為市場不好了，各家工廠的貨都不好賣，他不願意拉下面子求他的客戶幫忙，其實求了也沒啥用，反正跟誰家進貨都不好賣，誰還想跟他打交道啊？
所以不要騙自己了。不行就是不行。
失敗了就算了。如果還認為是因為自己正直、實誠，那就是失敗中的失敗了。
因為正直，實誠，人品好全是內在的精神因素，而『混得差』卻是外在的價值結果。
此內因不能支配彼外果，所以混的差不應該甩鍋給品性。
一切都是實用價值在作祟。光有品性沒有價值，纔是混得差的主要因素。
例如，品性好的蘭花通常混不過跟著太陽走的葵花。蘭花長大成了茶葵花長大成了油，市場客戶都差了十幾個數量級，哪能混得好。
再比如，蘭花成片會被踩，葵花成片有人買，實用價值決定現實境遇。
畢竟看蘭花只需費神，嗑瓜子卻要費錢。
在『有錢纔算混得好』的社會裡，提升自身的實用價值纔是王道。
所以，正直實誠品性好的蘭花們，別再孤芳自賞了，混出個花樣來，努力成為絕世盆景極品好茶，最好成為高大上的油畫，讓那些喜歡嗑瓜子的財主們看一眼都要付出代價。
品性好沒有錯，關鍵還要自身值錢。
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