為什麼我會看到這個問題？

我也沒看過這句話，不敢亂解釋。

百度了一下：

湖北2015年高考寫作範文：制形而變，執心以往

2015年湖北高考生正在緊張備考中，湖北高考網整理了2015年湖北高考寫作範文，希望對大家有幫助。

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少於800字的文章（60分）

天下的江河很少有直直的，大多是拐來拐去的。為什麼？水要跟大地妥協。當然，最後水還是往東流了,那是擋不住的。

上面的材料，引發了你怎樣的聯想或感悟？請就此寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。

要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選，立意自定，標題自擬；(3)不要脫離材料內容及含意的範圍；(4)不得抄襲，不得套作。

優秀作文：

制形而變，執心以往

古人云：上善若水。於江河而言，制地形而蜿蜒前行，終能歸入東海。於人生而言，能具備妥協與變通的智慧，和縱壑櫛棱間制形而變，執心以往，何不樂哉？

自古以來，並不乏固囿如頑寧不化之輩。或曰「固守窮廬」，以潔身自好，卻不免抑抑終身而不能在世俗中變通求存，甚至於世俗污濁之清正貢力些許；或曰：「祖宗之法不可廢」，終難阻朝代興替更迭……轉觀時下，亦常見憤世嫉俗者，公然將自己置於社會、時代的對立面，以為衝破一切現實條件，與律法、規則爭抗方能顯示自己的堅守和拔羣。誠然，對於信念、夢想、志向的堅守是人類畢生至高的精神追求與靈魂所在。然而，當堅守成了頑固，追求和嚮往滑向無理抗爭，破壞的深淵，這種堅守終將失去其原有的價值。

不如制形而變，執心以往。事實上，變通的智慧、妥協的智慧並不等同於屈服於現實、奴顏婢膝，更不等同於放任自流、無所作為。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而匯；遇巍峨高山，盤繞而行。變通、妥協的智慧在於能如庖丁解牛一般，暫時退避骨結交錯之處，於現實的客觀條件、律法和規則的框架內部位現實苦難磨鈍思想的利刃，保持追求信念的初心，最終於現實的枷鎖中豁然而解罷了。

然而，制形而變得通達和智慧以不喪失對夢想、信念、志向追求的初心為前提。正如江河不論如何蜿蜒迤邐，必將當順隨地勢流向汪洋。溯往史，照古今。山濤不同於其他竹林七賢在與禮教、官場腐敗專制的抗爭中頭破血流而落得失敗身亡的結局，他以一己之力與強權暫作退避，竭力於清正政治之重構，為黎民百姓謀福。山濤具有暫作妥協、退避，但始終不改清明政治、匡正天下的抱負和初心。不僅要對本心、初心的執守和追尋，變通妥協的智慧還需要有對現實的清醒認識和理性紳士，如此方知，何者應避，何者不應避，方能煉就通達之境。

誰怕，一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行。不畏前路有何高山險阻，只需如水制形而變，執心以往。

源自百度，侵刪致歉。

最後bb一下我個人一點點看法：可能是說身不為物累，心不為形役罷。不忘初心，砥礪前行。度勢而變，「曲線救國」？哈哈，沒讀過書，理解上定有不足與偏頗，望指正。

這話聽著就舒服，有水平。

如果你懂什麼是制心而變，執形以往，就能懂相反的意思。心是不變的，形是不穩的。

帶著心意做事。人們經常把邏輯思考和理性結合在一起。其實是兩碼事。思考，思緒其實是形，是創造物，是結果。心意纔是因，纔是人的核心。

本末倒置的結果就是困於形，不斷的重蹈覆轍，空嘆命運。

思考是容易被別人掌控，劫持的，也是容易自誤的，最近有個問題，什麼叫目的性太強，思考本身就是目的性很強的事。其實這裡是很笨的目的性，強而無用。

人要做決定，時時刻刻與自己心意相確認就不會迷惑。

差不多說清楚了。

功利角度 條條大路通羅馬 執心落馬 制形各路人文角度 勿忘初心存世俗 執心初心 制形世俗

根據形勢的變化細微調整計劃安排和待人接物的態度，而宏觀的目標理想不變，靈活而不改變本心的接近自己的目的地。

根據形勢的變化而去做出一合理的計劃，並以執著的心態去達到目標的選擇

天哪，看不懂，只能回一句，心之所向，素履以往。

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