我只能說

那以前,要多想。


這題說的就是我呀!

你別按他的套路來,自己玩自己的就行了。

他可以利用的,無非是你的慾望。

換句話說,轉變思路,纔有出路。

舉個小小的例子:

我一直穿不帶Logo的衣服,少數一些運動服裝帶logo的,都是來自合作夥伴的贊助。

商品(典型的是奢侈品)的品牌,往往被他們洗腦為,代表了你的階層,你的身份。

怎麼辦?

一個很簡單的邏輯:

如果我頂著你的大logo招搖過市,那麼你應當付我廣告費才對,為什麼還要我掏錢買?

那這樣你朋友不會看不起你嗎?

一個很簡單的邏輯:

如果你的朋友習慣於從衣著打扮來評價你,那麼這樣的朋友,不交也罷。

第二個例子,很多關注我的朋友都知道,去年我從一線互聯網大廠離職,自己做了個小小的健身工作室。

原因很簡單,之前收入雖然尚可,但是我不喜歡這樣的生活。

老楊:七年老鵝離開騰訊,開了個家庭健身房?

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「在基層崗位待的久了,這份工作逐漸成為工作本身,只有日復一日的重複。

就像一個中年男人,下班後筋疲力竭地輔導完孩子功課,推開臥室門的瞬間,就知道一定會看到媳婦穿老式情趣內衣躺在牀上沖你勾手指頭,還TM是你不喜歡的顏色。

每天都是這樣。」

你品,你細品。

如果要每天逼迫自己過這樣的生活,無非是因為對錢的渴望。

那如果我沒有那麼大的慾望呢?

是不是問題就迎刃而解了?

現在我掙的不多,活的也極簡,但是心情獲得了前所未有的寧靜。

找不到工作待業在家你怎麼過日子??

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我始終堅信,這個世上只有一種成功,那就是按自己喜歡的方式去生活。


最火的回答九宮格圖?


瀉藥。沒人說,我來吧,其實根本途徑就一條:學會挖社會主義牆角

資本家能在社會主義國家明目張膽割韭菜,說明這是合法,合規,合常識的行為。

都是一塊黃土地上長大的人,為什麼有些人成了韭菜,有些人成了鐮刀?現代人類社會,歸根到底,依然是人喫人的,只不過換了一種文明的喫法,喫時間,喫資本,喫剩餘價值。只是在這個公有制的土地上討論這個問題,會讓人更有共鳴。

所以,年輕人不要激憤。

想要不被割韭菜,你得確定你不要成為韭菜;就算你當前是韭菜,受著所謂階層、房貸、職業、配套,消費主義等等的壓力和束縛,但是你得知道資本家有那些花式割法,列個負面清單,當生活的鐮刀襲來,知道躲閃。

其實,這個國家,當前的主要矛盾和種種次要矛盾,最後都會回到公有制的問題上來。

這些所謂新階層人士,其實和資本家差不多。這個國家最有錢的人,後來默默入了黨,媒體給了他一個稱謂「人民富豪」。你都是黨員了,你怎麼能夠是資本家呢?所以,資本家的外衣就褪去了。但這不妨礙,他的員工996,享受加班福報和他對外輸送人(cai)才(yuan)。

人的地位和財富到了某個階段,其實都在挖社會主義牆角。資本的雪球越滾越大,挖社會主義牆腳,佔公有制便宜的,多是這些人。但這是不相容的,所以只能潛移默化,慢慢來。真後知後覺,就晚了。

反過來,嘴上有多罵資本家,心裡就有多渴望成為資本家的人,不在少數。

當你能夠實現人生的轉變,能夠有一些原始積累,身份自然變了,不再是躲著被割韭菜,而是學會躺著享受被動收入。到了這一步,就不再是韭菜了,還用擔心被割嗎?

為什麼我覺得人人都罵資本家,人人卻都想當資本家??

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歡迎大家關注公號,達爾斯頓王,我開了個專輯「沁園春雪」,研讀毛選,跟大家分享近代中國的變遷史,關於潤之、潤之時代、後潤之時代和你我。


《莊子·內篇·人間世》雲:

山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

所謂無用之用,解者說二,其他自尋:

  1. 無用於世而有用於己。
  2. 無用之物,或有無用之大用。


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