比如《白鹿原》里，鹿三被田小娥鬼魂上身，整整一章都是寫的這個內容，感覺比鬼故事都恐怖！！作者藉此的用意是什麼？

就說《白鹿原》鹿三的鬼上身，我理解是鹿三心理的罪孽感和極度掙扎的一種外化表現，你可以當作他已經精神出了問題的幻覺和怪異舉止。在別人眼裡，鹿三是那樣的怪異，在鹿三的精神世界裡種種掙扎和自我暗示產生的幻覺，（現在人說得走火入魔，走不出來了）怪事對當時人們的認知來說只能附會到神怪之上了。也許我說的不對，但我目前只能這樣啊看了呵呵。

瀉藥

春秋筆法，微言大義

素筆描摹，寫盡人生百態，那麼不能抒懷寫意又想要展露怎麼辦，

寄託鬼神以抒胸中之氣，迷信也是千百年來鄉土宗族的信仰，當打破人們從出生到現在信仰的時候，人們迷惘，無助，空洞的眼神，他們在找尋著新的信仰，TG來了。。。。

鬼神通常有所象徵，或是人性的複雜，或是希望的迷茫。中國本土原生文化影響的一種情感的抒發方式罷。

鬼神文化在中國文化中佔據重要的位置，不止是在中國，國外也有。例如孔飛力的《叫魂》一書就專門探討了1978年「叫魂」這種傳統在全國範圍內的爆發的原因。另外一個也與時代背景有關，上述這些作家的書都是關於五六十年代的農村社會，所以鬼神情節必不可少。

大多是為了影射現實 也有些純粹是為了描寫或抒發情感 還有的是通過製造這種情節體現人物性格

和我們文化有關 是敬畏之心

搞不好人家真的信鬼神。因為過去自然科學方面的基礎教育缺失，同時這些作家多半沒有一個放在現在還能算優秀的學歷(特指理工科)，和現在的知乎er比起來自然科學方面的知識自然有所不足。這是時代的局限性。

魔幻現實還有迷信啊…00後

一來本土鬼神文化本就源遠流長

二來有些不能直接言說的話借鬼神之口

老一輩兒罵人不是總說會有報應之類的話，可能比較呼應吧

對於作家來說，我總有一種他們很脆弱的感覺。寄情於文字，是很孤獨的。而且這類人總是或多或少信一些鬼神的，即使他是相信科學。但我覺得文字中的鬼神或許代表虛幻，進行虛幻與現實的對比，當然也有可能是作者的一種情感體現，具體是怎樣要看內容判斷吧。

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