你的「神學」是怎麼定義的？神學的話一直都有，一直到現代都還有，而且是有大學專業的，也可以讀研讀博。

科學、技術、魔法、神術，在我眼裡分別有不同的定義。所以這個題目讓我很為難。

技術，側重於應用層面，它將基礎學科提供的知識作為既定的原理，進而與人的目的相結合，而這中間又會有實踐上的經驗加以補充、完善。如果這個世界的基底是純科學的，技術就基於科學原理而得到；如果這個世界的基底是兼有科學和魔法的，技術就基於科學和魔法的原理而得到。總之，這是與基礎學科相對獨立的事物。

科學，與技術相對，側重於理論層面；與魔法相對，是一門具有普適性的學問。科學是建立在三大假設之上的。第一條，我稱之為普適性假設，也就是說，科學所研究的，是可以在人類中大量推廣的東西，因此科學所研究的對象應該是與實驗員的內稟屬性相獨立的。第二條，我稱之為秩序性假設，也就是說，相信自然規律是合乎邏輯的，而且宇宙是由最本質的規律統治的。第三條，我稱之為無系差假設，也就是假設更高精度的計量方法所具有的系差足夠小，從而不會使較低精度的計量方法/觀測方法因為受其校正而產生偏移。

魔法，則與科學相對，對其操作者的內稟屬性高度依賴。如果你是紅綠色盲，你尚且可以用紫外光譜儀幫自己確認其顏色究竟是紅的還是綠的，而在魔法領域，圈子外的人相對於圈子內的人，則是更深度的殘疾。在內稟屬性相同或相近的圈子裡，魔法成為一門相對的科學；而在內稟屬性相差甚遠的人群之間，則樹立著一個高不可攀的壁壘。

神術、神學，則是基於「神明存在」的假定而設的。在咱們這個無神的世界裡，神學說白了就是宗教意識形態，是一種哲學產物。而在有神世界裡，神術可以理解成一種「神明通訊術」，通過打開傳輸通道實現知識、法力等的傳輸。這時的神學，估計除了神明常識課，還包括神術修鍊方面的內容。

[附：本人關於這些問題的具體討論參見：科學技術能不能被看作一種信仰？]

那麼，回歸到問題，「人類的科技樹點的不是科學 ，而是神學」，究竟是哪個層次上的含義？

一、如果問題指的是「人類的科技樹點的不是科學 ，而是魔法」

那麼，經過中間的曲折發展，人類最後仍然會發展到「魔法工業文明」的水平上來。這中間有幾個要點需要克服。首先是魔法資質考試，也就是各玄幻小說最喜歡的「測試水晶球」，這是相似內稟屬性的人群形成學術圈子、讓魔法科學化的必要前提。

第二項就是元素轉換術了。盡量打通不同魔法屬性之間的聯繫，建立一套相對通用的技術體系。其進一步的派生版本，還應該包括「魔法能力障礙輔助技術」，把普通人納入到靈寶法器的生產體系中來。這是魔法從師徒作坊式向現代工廠式轉變的關鍵。

第三項則是革命武器的生產，也就是低階法師團體可以藉助法器打敗高階法師，用魔法輔助技術武裝起來的普通人團體可以打敗法師。這一步是消滅貴族階層、構建平民社會的關鍵。

二、如果問題指的是「人類的科技樹點的不是科學 ，而是神術」

那麼，顯然人類會成為神明直接領導的眷族。這時作為神明的寵物，人類會發展成什麼樣，完全取決於神明的技能和水平。比如《重生成為樹》一文中，人類直接從工業文明退化為更古老的形式。

那麼這時候，還是期望神明屬於希靈神系相對更好一些。

那我們到現在也可能還是身披樹葉 在火堆旁跳舞祈福的原始人吧

如果神學像現在以及歷史上那樣，只停留於精神層面而無法直接影響、改造環境。即使一個系統內神學完全自洽，稍微一個外來因素就能摧毀整個體系。

如果是那種可以影響、改造外部的『神學』如玄幻小說里那樣，那就參考玄幻小說里的設定唄，總有一款適合你。

科學的盡頭就是神學！

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