---

過去了就算了 實際還是不划算 不是過去不過去的問題 是你如何面對的問題 如果今天也算了 後天也算了 我估計生活裏的事 只剩下掐著秒錶計算剩下的日子了

悲傷 痛苦 諸多煩惱出現不是惡性的 它蘊含著真裏與高尚的事物的開端 如果算了 人就會回到原點再經歷一次算了 如果一輩子不覺悟 那這一生只能覺得這個世界 河清不可俟了 這僅能是荒唐的人生

別人羞辱我 使我痛苦萬分 經歷種種心靈折磨後 我若認為這個世界的本質是痛苦 那我即使想要算了 即使我有能力遺忘發生的不愉快的事 本質心靈仍舊是出於痛苦中的 不是自主自由的 因為根植意識深處的慾念 它已經對這個世界或類似現象有個印象了 漸漸它會影響你的命運及未來

恰恰不同 這件事不能算了 首先我仍舊要體驗一遍痛苦 但我要深入它 不是簡單的處理它 我得學習知識瞭解他的規律 發生時候的現象 是何種力量讓他不斷發生變異 進一步瞭解生命的侷限 生存的侷限 然後從自身去改變 去適應外界的存在 消融隔閡與差異 最後獲得心靈自由

當處於這個階段 再去觀察自己的觀念 也許能領悟出這個世界由我觀念而生 而我的觀念並非能適應這樣豐富多變的世界 我們兩次走入河流一個位置 希求找到同一個原點 這個原點即是我們當下看到的 認識的世界 可那個原點對河流而言並不存在 反過來 那些認為世界是好的 壞的 美的善的 …一定卑劣不堪 因為他仍舊藉助觀念去自欺欺人

此時你會想 為什麼我觸摸一件事物 看到某個人 聽到別人呼喊我的名字 接觸到的這些事物而不是我自己呢 但理念上認同大同的時候 你聽到的是他人說的話 看到的 認可的是他人 這樣就有問題的

我自己即是一個世界 它可以狹隘或偉大的 外界的信息始終是在引導人悟入這個境地

---

緣盡而硬要牽扯，情感的美好就會變成一種束縛。

可以懷念，但別再執著。對人、對事都是這個道理。

---

老雞湯說的，向前看嘛。反正有些尷尬的事情做了也沒法挽回，就設置為別人也不會記得吧，老尷尬著多不好。

哎今天也是尷尬的一天丫。

---

莫思向前，已過不可得。常思於後，念念圓明，自見本性。

---

謝邀。這東西要具體問題具體分析的吧。

---

謝謝邀請。《金剛經》已經告訴了我們答案：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

---

答：你永遠不能兩次踏進同一條河流。

---

謝邀，有本事就解決，沒本事就忘記，空糾結傷身傷心。

---

非要解釋的話就是損失的時效性吧

情緒上我們應該放下，但是實際上不能一直等過去了，算了，惡性循環要設法避免發生同類型的問題才對

---

推薦閱讀：